Druckschrift 
Sermones de timore divinorum iudicorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

dies ſuos in pūcto autē ad inferna deſcendere. Hic caro ē orūvermibus illic anima et̓nis ſuꝑplicijs deputatur donet rurſusinfelici cōmercio colligati ſempiternis inuoluantur incedijset Baruch. iij. Vbi ſunt principes gencium et qui dominanturſuper beſtias que ſunt ſuper terram qui in auibꝰ celi ludūt quiargentum theſauriſant et auꝝin quo confidunt homineseſt finis acquificionis eorū quiargentuꝫ fabricāt ſolliciti ſūtnec eſt inuenicio opeꝝ illorūdem exterminati ſūt et ad inferos deſcenderūt et alij in loco eorum furrexerunt Ad hoc facit exemplum de quodam imperatōemortuo ad cunus ſepulchrū atcedens quidā philoſophꝰ tumūlo patefacto videns cadauer illud horribile dixit. Intuitus ſuꝫcadauer ceſaris in ſepulchro etvidi ipſum liuido colore coloratum putredine circundatum al eius diruptum et vermiumcaderuas qui per illum tranſeūtes diſcurrebant crines adherebant capiti dentes patebatlabijs conſumptis. Et dixi. Vbinam ceſar chorus puellarū magnitudo diuiciarum caterua barōnum acies militum. Vbi ſuntcanes venantes equi veloces aues rapaces thalamus depictꝰlectus eburneus aurum cītrinumiutatoria veſtimenta diuerſacibaria canticum lire organoruꝫſonitus. Te verebantur homines timebant principes colebātvrbes vbi eſt tanta potencia ettam p̄clara magnificencia Et reſpondit mihi. Hec omnia defecerunt in me quando defecit inme ſpiritus meus et reliquerūtin hoc me miſeruꝫ ſepulchro circumuoluto putredine carnismee. ſuꝑbi iactanter de ſe loquūtur et qualiter p̄t quis abſqꝫ pectato ſe laudarePartus fructus qui ſignu̓m eſt elate mentisiactancia dicitur et eſtcum quis proprio ore ſe laudatHoc autem inconueniens dictis ſanctorum et philophorumdemonſtratur. Vnde Sapiensꝓu̓. .xxvj. ait Laudet te alienuset non os tuum. aliēa labialingua tua. Et Cicero in primode officijs. Turpe eſt de ſeipſopredicare. et Quintilianꝰ libroviij. de oratoria inſtitucōne. Vicioſa eſt iactacio infertqꝫ audietibus non modo faſtidrum ſedeciam plerumqꝫ odiuꝫ. et Ieneca li. ij. de beneficijs. Retrahen eſt manis iactacō res loquātur nobis tacentibꝰ. Qn̄ auteꝫquis poteſt de ſeipſo dicē abſqꝫ