haric viuere voluerunt propterhanc et mori nō dubitaueruntet. xviij. c. eiuſde. Hec ſūt duo.illa libertas ⁊ cupiditas laudishumane que ad facta compulere mrritanda romanos. Non ergo videtur gloriā fugiēda quāomnes efferunt mitis laudibꝰSed alexarider in. ij. et tho. xxijq. cxxxij. dicurit ꝙ gloriā temporalis poteſt appēti ordinate ⁊mordinabe. Primo modo nullo modo eſt percatum. nam cūquis cogitat bonum ſuum dignum lande et approbat illud cūpiens ab alijs laudari. aut ꝓter diuinum honorem aut prop̄ter proximorum ſalutem. autappetendo nō appetit contra deum et proximum. nec in gloriafinem conſtituit de ſuperbia etvana gloria reprehendi non poteſt. Inordinate vero gloria appetitur primo quando quis querit gloriam de eo quod eſt percatum ſicut luxurioſus de carnalitate. Iracundus devindicta ⁊cōtunielijs et ſimilia. de quibꝰaliqui gloriantur quos rep̄hendit pͣs. dicens. Quid gloriarisin malicia qui potens es in miquitate. Secundo gloria appetitur iordinabe cum eam quisquerit de eo quod nō habet. puta deſciencia de ſapiēcia de ſanctimonia vite et hmōi. Tercioquādo quis querit gloriam deeo qd̓ non eſt glor. a dignuꝫ vtde diuicijs de pulchritudine defortitudine de edificijs de dominijs et quibuſlibet temporalibꝰbonis. fatue quippe hominies inhijs gloriantur et vane quia onia iſtā funiꝰ et fauilla ſunt Iōſapiens eccīaſtes i. c. pro iſtisdicit. Vanitas vanitatum et omā vanitas. Criſo. ſuꝑ Ioh̓emſic ſequitur. Hunc verſiculū ſiſaperent qui in potencia verſantur in parietibus ſuis omnibꝰet veſtibꝰ ſcriberent in domo inforo et in egreſſibꝰ et ante omna in conſciencijs ſuis vt ſēmper eum et oculis cernierent etcorde ſentirēt. Quoniam eo ꝙmulte ſunt rerum facies ⁊ ymagnnies falſe que decipuit incautos iſtud oportꝫ cōtidie carmeſalutare et in prandijs et ceniset in omnibꝰ cōuentibꝰ libētervnumquemqꝫ ꝓximo ſuo cānere a proximo ſuo libenter audire. quia vanitas vanitatū ⁊ omma vanitas. Hec ille. An nō videmus ꝙ breui deficiūt omni adicit Iheremias. xl. c. Omniscaro fenum et omnis gloriā etꝰquaſi flos fem exiccatum eſt fenum et cecidit flos. Ideo Hugoli. i. de anima inquit. Dic mihivbi ſunt amatores mundi quiante pauca tempora vobiſcumerant. nihil ex eis remanſit niſicineres et vernies homines fuereſicut tu. cōmederunt biberuntriſer̄t duxe in bonis apꝑntibꝰ