.xiintellectis. admirari timereqꝫcogemur ne demonū ſectantesveſtigiā cum illis tandem danenur ebernaliter in inferno Sienim ipſi nō peccaſſent vna cūbeatis alijs qui remāſere habitarent in delicijs paradiſi Sedquiā deo immortali auſi ſunt fieri rebelles exulabūt in ꝑpetuūa patria illa om leticiā et vbertate referta De ipſis igitur inhoc ſeanone tria miſteria ꝓponiinus declarandā¶ Primū dicitur cōdicionisDecundū offenſionisTerciū puniconis¶ De excellenciā demonū ⁊ cōdicione ſublimi anteꝙͣ peccaſſent¶ Capitulum primumIligenter in hoc miſtetio pͥmo ꝑſcrutari debemus ꝙ egregia ſublimiſqꝫ fuerit condicō demonumanteꝙͣ diuinie rebelles fueruntmaieſtati. hoc vero ex quatuorcolligere poſſumus.¶ Primo ex ꝑte natureIecūdo ex ꝑte gracieTercio ex ꝑte glorieQuarto ex ꝑte excedencīe¶ Odeus benedirtus creautomnes demones bonos natutaAimo colligitur dignitas angeloꝝ anſe peccatū ex ꝑte nature vbiquerit̉ a doctoribꝰ vtꝝ demōēsfuerūt mali natura. et aliqui intūtur ꝓbare ꝙ ſic. triplici medio. Primo quia Aug. li. x. de ciuitate dei dicit. Eſt quoddamgenus demonum natura fallaxſimulans deos et animas defūctorum. Secūdo quia peccatumeorum ponitur fuiſſe in primoinſtanti ſue creacionis. ptꝫ q̄aIoh̓ .viij. dicitur Ille homicidaerat ab inicio. et Io. i. cano. c.iij. Qui facit peccatū ex dyabolo eſt. quia ab inicio dyaboluspeccat. et Aug. ij. ſuꝑ Gen̄. adlrām. Factus continuo ſe a luceveritatis auertit ſuperbia tumdus et proprie poteſtatis delectacionē corruptus. Et idem. ijde ciuitate dei Mox vt factus ēin ſuperbiam erupit. Tercō arguitur a ſimili. quia ſi aliqui homines ſunt naturaliber mali dequibꝰ dicit̉ Sapiēcie. xvij. Erateorum malicia naturalis. ergo⁊ aliqui angeli pn̄t naturalitereē mali Sed cōtra magiſter ſētenciarum in textu. di. iij. li. ij.dicit Boni erant om̄es angeliquādo primo facti ſunt ſed eabonitate quā natura incipiensacceperat. Dicendū ergo ꝙ deus fecit omnes a̓ngelos bonosqꝛuā vt dicitur Gen̄. pͥmo. Vidit deus cūcta q̄ fecerat. et eratvalde bona Et Ihero. ad Pauliciū ait Bonꝰ eſt deꝰ ⁊ om̄ā q̄cūqꝫ facit bona fint neceſſe eſt.¶ Ad primū itaqꝫ dicendū ꝙ v̓ba illa n̄ ſūt Aug. ſꝫ Porphirij