Pars. VII.
Nam vt dicit Augꝭ. vj. muſice. Nihil amamꝰ niſi pulcꝝ. Un̄ etiā Diony. ī lib̓. de diuīsno. ait. Bonuꝫ ⁊ pulcꝝ ẜm oēm rōem cūctadeſiderat ītueri. Quia igit̉ xp̄s erat ſpecioſusforma pͦ filijs hoīm. vt dr̄ p̄sͣ. xliiij. iō eū videre ſummoꝑe deſiderabant. Tercio videthō libeter rē nouā ⁊ rarā. vn̄ vulgo d̓r. ꝙ oīanoua placēt. ⁊ ꝙſt̓ pulcritudīe decorata. vt ī§. ī ſcd̓o. ī ꝓhe. ff. Perrexerūt gͦ paſtores advidēdū oīm nouiſſimoꝝ nouiſſimū .ſ. deumhūanatū. O paſtores currite. currite ⁊ videbitꝭ admiradā nouitate. videte eū qͥ ad dexterā pr̄is ſedet ī feno reclīatū. ⁊ illū cui celuꝫſedes ē p̄ſepis anguſtia detineri. ⁊ qͥ vniu̓ſuꝫmūdū nouo veſtit ornatu pānis vilibꝰ īuolui. ⁊ qͥ dn̄s ē angeloꝝ collocari ī medio iumētoꝝ. ⁊ qͥ toti mudo dn̄at̉ ī alieno naſci. ⁊ cuioīs creatura ẜuire tenet̉ obſtetricū ī ſua natiuitate carere famulatū. habētē diu̓ſoriū propalatio. p̄ſepe ꝓ ſolio. panos pauꝑculos ꝓpurpureo et regali īdumēto. ac bruta aīaliaꝓ regia familia. videtē ꝑuulū īfinituꝫ. Et iōd̓r. vidētes cogͦuer̄t de ꝟ̓bo .ſ. īcarnato qd̓ dictū erat ill̓ de puero hͦ. hoīe .ſ. ꝑuulo nato Cogitate igit̉ o deuoti xp̄iani quale fuit gaudiūiſtoꝝ paſtoꝝ. qn̄ domū illā plena multitudine āgeloꝝ ⁊ celeſti claritate irradiata īgreſſiſaluatore md̓i natū īuenerūt. ocul̓ ꝓprijs cōſpexerūt. ⁊ forte (vt piū ē credere) manibꝰ cōtrectauerūt. ⁊ dulcit̉ oſculati fuerūt? Poſſumꝰ aūt deuote ꝯtēplari ꝙ ſtatī qͦ paſtores domuculā illā intrauerūt. vidētes puerulū ip̄ꝫta pulcrū ac formoſuꝫ a cuius facie radij clariſſimi exibāt. ⁊ que angeli adorabant ⁊ laudabat: ꝓni ī terra maxima hūilitate ⁊ reueretia adorauerūt eū. Deinde btīſſimā ꝟgineꝫceperūt magnificare. hāc deuotiſſimā laudēdulcit̉ decātantes. Laudata ſemp̄ ſia. Queſta ꝟgen delicata. Matre de logran meſſia.A dio eterno ꝯſecrata. Gaude gaude Maria. Perche hogi ride e cata. La celeſte compagnia ē iubila tuta q̄nta Gloria cātar vdimo. Guardādo noſtre peccorele. E pero date venimo per ſaper queſte nouelle. Fan aduncha o maria benedire dalto putino. Laſſane per corteſia abrazarel mamolino. Uidēs aut bt̄a ꝟgo ſctōs illos paſtores deſiderātes oſculari bn̄dictū filiū ſuū: vultū iocūdo ītuebat̉ ip̄m: ſcire affectās vtꝝ eēt ꝯtētusPiꝰ āt puer facie placida ⁊ alacri īſpiciebatillos btos paſtores. atqꝫ ſignis qͥbꝰ poteratmanuū ⁊ vultꝰ demōſtrabat ſe eē ꝯtētiſſimūīmo eos iuitare ad ſe oſculādū ⁊ amplexanduꝫ videbat̉. Quapropt̓ btiſſima ꝟgo filij
ſui volūtatē cogͦſcēs: eis filiū ſuū oſculādū ⁊amplexādū porrexit. qͦ reuerētiſſime ac deuotiſſime amplexato. atqꝫ ab eo bn̄dictōe recepta pleni ineffabili ꝯſolatōe receſſerunt. Letent̉ itaqꝫ pauꝑes. qꝛ ditiſſimꝰ oīm pauꝑ factꝰ oīpotes deꝰ pͥmo ſe pauꝑibꝰ manifeſtauitLetent̉ qͦꝫ ꝑuuli. qꝛ altiſſimꝰ ⁊ cūctoꝝ maximꝰ ſe infimū ac mimū fecit. Un̄ hͦ feſtuꝫ eſtmaxīe fratꝝ minorū. Et ad hͦ īſinuādū voluit ipſe ꝑuulꝰ Ih̓s locū natiuitatꝭ ſue eē ſb̓cura fratꝝ ipſoꝝ. Tūc aūt deꝰ factꝰ eſt hō. qn̄hoīes volebat dij extimari. Tūcqꝫ factꝰ eſtpuer ꝑuulꝰ. qn̄ hoīes deſiderabāt magni reputari. Nō tn̄ ꝑ ſuſceptōeꝫ huiꝰ ꝑuitatꝭ tꝑalis ⁊ humanalis ē ī aliquo ihonorata vel diminuta magnitudo diuitatis eternal̓. Sic̄em̄ dicit Tho. ī. iij. ꝑte ſumme. q. ij. diuinitas ſuſcepit hūanitatē qͣſi ꝑ modū īſertōis.ꝓut em̄ ē ramꝰ ī arbore: ſic qͦdāmō hō ī ꝟbo.Itē qͣſi ꝑ modū inhabitatōis. Un̄ ſic̄ inhabitatio domꝰ nō mutat ihabitātē: ſic nec humanitas diuītatē. Per modū qͦꝫ induitōisiuxta illud Phil̓. ij. Habitu inuētus vt hōSicut gͦ veſtꝭ nō mutat eā ponentē: ita nechumana ꝑuitas diuinaꝫ celſitudinē. Modus tn̄ iſtiꝰ vniōis ē ineffabilis. Un̄ Ioh̓esbaptiſta dicebat Ioh̓. jͣ. Cuiꝰ nō ſum dignꝰcorrigiā calciamēti ſoluere. Per corrigia nāqꝫ q̄ adaptat calceū: ītelligit̉ eiꝰ diuitas. queglorificauit ⁊ ſibi ꝯiūxit hūanitatē. ac ſi diceret b. Ioh̓es. Ego neſcirē nec audere exponere hac inexplicabilē vnionē. Et iō qͥda p̄dicator dicebat ẜm ſctm̄ Bonaue. Quātopiū ſula vorai explanare: tāto piu ſe aſtringera el groppo de la corda. De hac tn̄ admirabili vnione habemꝰ cām maxime exultationis ⁊ leticie. Gaudeāt gͦ oēs fideles cū ipſis paſtoribꝰ ī tanta huiꝰ diei feſtiuitate. qd̓fieri debere vt on̄deret ſctā mr̄ eccleſia: ordīauit ꝙ qͥlibet nō habēs votū abſtinendi a carnibꝰ ī ſexta feria: poſſit eas comedere ī ſignūleticie: ſi natiuitas dn̄i venerit in dicta feriac. fi. de obſerua. ie. Et idē dicēdū ē de ſabbatoc. qꝛ dies. de ꝯſe. di. v. ⁊ ibi doc. Ad hac aūtleticiā nos hortat̉ Aug. ī quodā ſermone denatiuitate dn̄i di. Exultate ꝟgines xp̄i: conſors veſtra eſt mater xp̄i. Exultate vidue xp̄iqꝛ ipſe fecundā ꝟ̓ginitatē cui vouiſtis ꝯtinētie caſtitatē. Exultate ꝯiugati fideliter viuētes. ⁊ oēs xp̄iani diuina p̄cepta obſeruātes.qꝛ eſtis matres eiꝰ ſi facitis volūtatē patriseius. Ipſe em̄ dixit .ſ. Mat. xij. Qui feceritvolūtatē patris mei qͥ in celis eſt: hic meusfrater ⁊ ſoror et mater eſt. Ego autem dico.
.lxitiicri.Lixitiſc ſ.riallagixiia ſqmnumū phuſtejpibuti niiuūili. htura aūt ciuipati iij. R. vl. xbiyrlihabirtū ſuū. ⁊ igren̄ nutat̉ veſtibꝰ .i. aſſuIilutibꝰ ne a diaboloIiaxtnonē x ſuo potctiailnanū atqꝫ ictu ad ictuſitꝫ pſtemens: pctōres deIbllc gͦ hodiema die oēsqꝫ teotrario ꝯtriſtat̉ maileul ꝙ cū qͥd ā p̄dicato:xnatiuitate ſaluaſtrāculare ſꝫ nō poibto qrehͦ facereroluiſſꝫ
Horthodieoēs d̓berezaudere
Quē qhumane ianat̉a ſit iaſſūptaī verbo-