Sermo. XI. De ſacramētis que recepit

de qͥbꝰ tres ꝯſideratiōes in pn̄ti ſermone faciemusPrimo vtꝝ btā ꝟgo illa ſuſcepitScd̓o qͣre de hͦ ſcriptura mētionē nō fecitTertio qͥd vtilitatꝭ ex eis acqͥſiuit.¶ Pars pͥma huiꝰ ẜmonis. vtꝝ btā ꝟgoſuſcepit ſacramēta eccīe.Ro expeditōe pͥme ꝑtis querit̉. nūqͥd bt̄a ꝟgo ſuſcepit eccīaſtica ſacr̄a⁊ rn̄det Albertꝰ ſuꝑ Miſſus eſt. c.clxxij. dicēs. ꝙ bt̄a ꝟgo oīa eccl̓ie ſacramēta ſuſcepit q̄ tꝑe ſuo fuerūt oībꝰ hoībꝰgeneralit̓ inſtituta. ⁊ ꝓmulgata oībꝰ obẜuāda. nō ex neceſſitate vt alij. ſꝫ ml̓tiplici d̓ cā.Primo ad ſuijpſiꝰ hūiliatōꝫ. Scd̓o ꝓpterſcādali euitatiōꝫ. Tertio ꝓpter p̄cepti īpletionē. Quarto ꝓpt̓ meritoꝝ ſuꝑerogatōemQuinto ꝓpter hereſum ꝯfutatiōꝫ. maximeillius q̄ ip̄am aſſerebat nō fuiſſe hoīem: ſedde natura angelica. Sexto ad ꝑfectoꝝ īſtructionē. vt qͥ eſt ſctūs: ſanctificet̉ adhuc. Septimo ad pctōꝝ redargutōꝫ. Poſſunt etiāiſte cauſe reduci ad tres: ꝓpt̓ qͣs ſacr̄a īſtituta ⁊ ordinata ſunt int̓alias cauſas quas ponūt theologi ī. iiij. di. j. ⁊ ibi Ricar. nr̄. ar. ij.q. j. pͥma ca fuit ob ſui maiorē hūiliatiōemſcd̓a ob alioꝝ inſtructōꝫ. tertia ob bonoꝝ exercitatiōꝫ. ¶ Quātū ad pͥmā Sciendū eſtꝙ ſicut pͥmū documētū qd̓ infudit nobis pͥmamr̄ Eua fuit ſuꝑbia. qͣ voluit ſe deo eqͣreita pͥma Marie ꝟtus vt inqͥt Ambroſiuseſt humilitas: quā ip̄a mr̄ nr̄a ſpūalis in oībus edocuit. vn̄ ſic̄ legalia obẜuauit inſtituta ꝓ pctōribꝰ: tanqͣꝫ pctō ſubdita foret. q̄ tn̄omni carebat pctō. vt ptꝫ ī ſacrificio purificatiōis ⁊ filij redēptiōe. ita etiā ſacr̄a q̄ ſuntmedicine pͥncipaliter pctōꝝ voluit ex humilitate ſuſciꝑe. Un̄ Bern̄. in quodā ẜmone īquit illi. vere Maria nō indiges purificatione: ſꝫ nec filiꝰ tuꝰ circūciſiōe. Eſto gͦ ⁊ tu ſic̄vna ex mulieribꝰ. ſic̄ ille ē vnꝰ ex illis .ſ. pctōribꝰ ẜm apparētiā. Scd̓o ſacr̄a ſuſcepit beata ꝟgo ꝓpt̓ inſtructiōꝫ alioꝝ vt ꝑfectos doceret ſui exēplo ẜuare leges ſuꝑioꝝ: etiā ſi nōtenerent̉ more imꝑatorꝭ in. l. digna vox. C.de legi. ⁊ in. §. fi. inſti. de inoffi. teſta. vbi dicitlicꝫ ſoluti ſimꝰ legibꝰ. tn̄ ẜm leges viuere volumus. ⁊ iſtud eſt ꝑfectiꝰ: qꝛ ea ī bn̄ficijs noſtris ſunt gͣti oſiora q̄ cū liceret nō impendere. dilectōis tn̄ cā impēdimꝰ. c. iā nūc. xxviijq. j. ⁊ ꝑ glo. in. c. j. in fi. de ſum. tri. ⁊ fi. catho.Promulgatū aūt fuerat edictū ꝑ apl̓os exp̄cepto xp̄i p̄cipientis Mat. vlt̓. Eūtes docete oēs gētes: baptizātes eos in noīe pr̄is ⁊

filij ⁊ ſpūſſcī. docētes eos ẜuare quecūqꝫ mādaui vob̓ .ſ. de pnīa. euchariſtia. ⁊ alijs huiuſmodi. Uoluit gͦ btā ꝟgo hec obſeruare:vt īuitaret nos ſuo exemplo ad penitētiam.pctōres etiā inſtruit vt nō erubeſcāt aſſumere remedia humilia inſtituta ad delendumpctā. Erubeſcūt enī qͥdā pctā ſua ꝯfiteri. cōtra qͦs Bern̄. in qͦdā ẜmōe exclamat dicēs.O nimia inſania hoīm. pudet ablui ⁊ nonpudet inqͥnari. pudet ſordes abſtergere ⁊ n̄pudet ꝯtrahere. btīſſima aūt ꝟgo cū eſſꝫ ſine pctō: ſacra ī remediū ꝯͣ pctā inſtituta ſuſcepit: ac ſi eſſꝫ peccatrix. Tertio hͦ fec̄ ꝓpt̓ bonoꝝ exercitatōꝫ. vt ẜuaret illd̓ Apoc̄. vltīo.Qui iuſtꝰ eſt iuſtificet̉ adhuc. volēs eī quotidie merita cumular̄: ſacr̄a deuota ſumebatvt magꝭ ī merito ⁊ dei gr̄a qͦtidie creſceret pereffectū eoꝝ.¶ Pars ſcd̓a huiꝰ ẜmonis qͣre ſacra ſcriptura nō facit mētionē de ſacr̄is a btā ꝟgineſuſceptis.Lbertꝰ vbi sͣ. c. clxxij. ponit qͥnqꝫ inter alias rōnes quare de ſacramētorum ſuſceptōne a btā ꝟgīe nihil ſitexp̄ſſum in diuīs ſcripturis. Prīaeſt vt ꝑ hͨ deuotio fideliū excitetur iuxͣ illudEcc̄i. xxiiij Qui edūt me adhuc eſuriēt. ⁊ infra. qui elucidāt me vitā eternam habebūt.facit ad hoc illd̓ qd̓ ſolebat dicere Bartholus .ſ. ꝙ Cinus eiꝰ mgr̄ fecit illū magiſtrum:qꝛ ſꝑ relinquebat eū dubitātē. ⁊ ꝑ hͦ magisexercitabat̉ poſtea ad inqͥrendā veritatem.Scd̓a rō fuit: vt nr̄a vana gl̓iatio repͥmat̉.nr̄a bona oꝑa ꝓ magno cōputando. Uanitas enī hūana cupit alijs īnoteſcere exvanagl̓ia qͥcquid boni ꝑegerit. qd̓ prohibet dn̄sMat. vj. di. Cū facis elemoſynā noli tubacanere an te. Btā aūt ꝟgo cū eſſet excellētiſſimi meriti: ⁊ oꝑa excellētiſſima plurima fecerit: vt ip̄a ſacra ſuſcipiendo ⁊ multa alia.noluit tn̄ illa exprimere vel narrari facere vtdiſcamus occultare bona oꝑa nr̄a qn̄ nō eſtneceſſariū. ſic̄ ⁊ filiꝰ eiꝰ: ea q̄ egit vſqꝫ ad trigeſimū vite ſue annū: q̄ vtiqꝫ friuola nō fuerunt: ſꝫ omīa magnifica ⁊ excellētiſſima: necip̄a narrauit nec ab euāgeliſtis expͥmi voluit ꝑ hͦ ſignificās nos nō debere v̓tutes nr̄as ꝓpalare. Uera eī eſt ſnīa Grego. in moralibꝰdicētis Studiū celeſtis deſiderij a maligniſſpiritibꝰ cuſtodire nō ſuffic̄: qͥ hͦ ab hūanislaudibꝰ n̄ abſcōdit. Un̄ dep̄dari deſideratqͥ theſauꝝ publice in via portat. dn̄s gͦ nr̄ etdn̄a ſuas excellētias ⁊ oꝑatōnes admirabiles ſibi notas noluerūt manifeſtare: iuxta il

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Pariaſacr̄a

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