Pal̓s. I.

tare nō eſt arbitrandū eſſe peccatuꝫ aut ſi eſtmīmū eſſe atqꝫ leuiſſimū. Et Anſelmꝰ lib̓. pͥmo Cur deus homo. c. xv. ait. In illis rebusde quibus diuerſa ſine periculo ſentiri poſſūtnullū puto anime ꝑiculū ſi ſic exponimꝰ diuina dicta vt diuerſis ſentētijs fauere videamur: nec arbitror rep̄hēdi debere. ¶ Cū igit̉inter doctores ⁊ ſanctos fuerit ſepe diu̓ſitasopinionū. Nā Hieronymus ⁊ Gregoriꝰ vident̉ tenere ꝙ Salomon ſit damnatus. c. ſalomo. xxxij. q. iiij. ⁊. c. ſi enī. ꝟſi. Salomon.de pe. di. ij. Ambroſiꝰ aūt ⁊ Auguſtinꝰ videntur tenere ꝙ ſit ſaluus. ⁊ quidā etiaꝫ alij doctores quos in generali refert glo. ī. d. c. Salomo. Sil̓r ſanctꝰ Auguſtinꝰ in epiſtola adHieronymū tenet ꝙ Paulꝰ rōnabilit̓ Petrū rep̄hēdit: vt ip̄e ait ad Gal̓. ij. Hieronymus aūt ſuꝑ epl̓a ad Gal̓. dicit ꝙ peccauit:ip̄m qui erat caput apl̓oꝝ rep̄hendēdo. Itēinter Auguſtinū ⁊ Hieronymū fuit magnaꝯtrouerſia de ceſſatiōe legaliū ⁊ diuerſe opiniones. vno tenete ꝙ ceſſauer̄t .ſ. hieronymoalio ꝟo ecōtra dicēte .ſ. auguſtino. de qͥbꝰ tractat Sco. in. iiij. di. iij. q. iiij. ⁊ Alexander d̓ales. in. iij. ꝑte ſumme in tractatu de ceſſatōelegaliū. Ideo haꝝ opinionū ⁊ ſimiliū qͥlibꝫſequi pōt illa q̄ ſibi videt̉ melior. vt determinat Tho. in quadā q̄ſtione de qͦlibet. ⁊ Henricꝰ de gadauo ī. iiij. qͦlibeto. q. xxxiij. Nec peccat qͥ tenēdo vnā opinionē reprobat aliam.Sil̓e dicimus ꝙ qn̄ lex habet varios intellectus. vnuſquiſqꝫ intellectus p̄t capi dumodo ꝓbet̉ ꝑ alias rōes. vt inqͥt Bar. in. l. ī ambiguo. ff. de re. du. dicit̉ etiā ꝙ faciēs ꝯͣ decretalem aliquā habentē varios intellectus nōpeccat. vt notat̉ in. c. Capellanꝰ. de feri. ad predicta fac̄ illud qd̓ Augꝰ. in. c. negare. ix. diſ.de ſuis oꝑbꝰ ait. Negare nō poſſum nec debeo ſicut in ipſis maioribꝰ ita multa eſſe ī tāmultis opuſculis meis que poſſunt iuſto iudicio ⁊ nulla temeritate culpari. Facit etiaꝫad hoc. c. noli. ⁊. c. neqꝫ. eadem diſt. vbi ideꝫAugꝰ. inquit. Neqꝫ quorūlibet diſputationes qͣꝫuis catholicoꝝ laudatoꝝ hoīm velutſcripturas canonicas habere debemus vt nobis nō liceat ſalua honorificētia q̄ illis debet̉hoībꝰ aliquid in eoꝝ ſcriptis reprobare autreſpuere: ſi forte inuenerimus ꝙ aliter ſenſerint qͣꝫ veritas habet diuīo adiutorio vel abalijs intellecta vel a nobis. talis ergo ſum īſcripturis alioꝝ qͣles volo eſſe intellectoresmeorū hec ibi. vbi glo. ait. Nō eo ipſo ledit̉fama alicuiꝰ ꝙ reprobat̉ teſtimoniū ſuuꝫ. exd̓ excep. c. deniqꝫ. Quia gͦꝯtra dicta p̄dictoꝝ

ſanctoꝝ tenentiū ꝯtra ꝯceptōem beate virginis ſunt dicta alioꝝ ſanctoꝝ ⁊ doctoꝝ tenentium ꝯtrariū que fortioribꝰ innitunt̉ ratiōibus. vt patet ex dictis in pͥmo ⁊ ſcd̓o ẜmonein partibꝰ vltimis. ⁊ infra dicet̉ in ſequentibus ſermonibꝰ. Iō ꝯueniēter poſſumus dicta p̄dictoꝝ puritatē ꝟginis impugnātiumreprobare. Ait enī Augꝰ. in epl̓a ad Uincētium de ſcripturis ſanctoꝝ doctoꝝ. Tale genus ſcripturaꝝa ſcpͥturis diuīs diſtinguēdūeſt. nō enī ita in eis teſtimonia ꝓferuntur vtꝯtrariū ſentire nō liceat. Et idē in. c. ego. ix.diſ. inquit. Ego alios ita lego vt quātalibetſanctitate quata ve doctrina polleat nō ideoveꝝ putē: qꝛ ita ſenſerūt. ſed quia mihi ꝑ alios auctores vel canonicas aut probabilesrōnes quod a vero nō abhorreat ꝑſuaderepotuerūt. hec ille. Nō gͦ omēs ſanctoꝝ opiniones tenende ſunt. qꝛ aliquādo errat. Un̄vt recitat Augꝰ. in libro de vnico baptiſmoSanctus Cyprianꝰ doctor ⁊ martyr in hūcerrorē lapſus eſt vt crederet baptizatū fctm̄poſtea hereticū ſi ad fidei veritatem redeatiteꝝ debere baptizari. qd̓ tamē eſt ꝓhibitumvt in. c. nullus ⁊c. rebaptizare. de ꝯſe. diſ. iiij.Hieronymus qͦꝫ dixit. ꝙ hn̄s vna vxoreman̄ baptiſmū ⁊ aliā accipiēs poſt. nō ē bigamus. vt dicit̉ in. c. vnius vxoris. xxvj. diſtī.Quod improbat Aug. in. c. acutius. ⁊ in. c.ſequenti. eadē di. qn̄qꝫ enī bonꝰ dormitat homerꝰ. vt d̓r in cōmuni ꝓuerbio. ⁊ recitat glo.in. c. ſi qͥs cū nouerca. xxxij. q. vij. ⁊ fuit dictūOracij in poetria. ⁊ ad hͦ etiā adduci poteſtillud qd̓ inqͥt Pliniꝰ li. vij. natural̓ hiſtorie.c. lxiiij. dicēſ. Nemo mortaliū om̄ībꝰ horꝭ ſapit. vn̄ ⁊ Nathā ꝓph̓a dixit ad Dauid. ij.Re. vij. Fac quecūqꝫ ī corde tuo ſunt qꝛ dn̄ſtecū eſt. ⁊ putabat veꝝ dicere. qꝛ erat ꝓph̓a.Et tn̄ deus dixit ꝯͣriū .ſ. vt Dauid nō edificaret domū dei ſicut cogitauerat. ſꝫ Salomonfilius eius. Sepe gͦ deus celat aliqͥd vni ſancto: vt poſtea cū tꝑe illud alteri mirabilit̓ reuelet. Et ita factu eſt de aſſumptōe btē ꝟgīsmarie. de qua antiquo tꝑe multi dubitabātnō credētes ip̄am fuiſſe aſſumptā in aīma ⁊corꝑe. Un̄ ⁊ Hiero. ī ẜmōe ad Euſtochiumdubitatiue loquit̉. ⁊ nō audet determīare. ettn̄ poſtea eccl̓ia approbauit opinionē veraꝫſcꝫ ꝙ in aīa ⁊ corꝑe aſſumpta ſit. vt inqͥt Hoſti. ⁊ Io. an. ⁊ Anto. de butrio. ī. c. fi. de ferijs⁊ Innocētius in. c. ne innitaris. de cōſti. ⁊ hacopinionē multis argumētis ꝓbauit Aug. īſermone de aſſumptiōe virginis. Et ita fuitde ꝯceptione eiuſdē ꝟginis. quoſdam enīdo

In opīonibꝰ qͥlibet p̄t ſecq̄ ſibi videt̉ meli