cta eſt morbus hereditarius patet ubi propter influxum ad aliam cauſam ex parte regiminis ſintdebilitate iuncture pedum filij ita ut merito talisdiſpoſitionis ſit tale corpus aptum faciliter in actualem morbum podagricum cadere ⁊ tamen pater uel progenitores non fuerint podagrici idemdico de matre tunc talis podagra in filio ex principijs generationis non debet dici morbus hereditarius ut patet ex ſupradictis. Tertia concluſio ubi nunqͣꝫ pater uel mater actualiter uel habitualiter podagrici fuerint ſtat tamen in fetu generari pōdagram uel diſpoſitionem habitualemad facile actualiter ſic patiendum pro merito talis diſpoſitionis poterit dici talis ex hereditate cōtracta patet in caſu ubi progenitores podagricifuerint ⁊ propter diſpoſitione debilitantem iuncturas filij tranſfuſſam in filio mediante patre ſano acquiretur in filio habitualis diſpoſitio ut faciliter incurrat egritudinem actualem podagricaꝫmanifeſtum eſt tunc ꝙ talis diſpoſitio debebit dici hereditaria qꝛ apparentibus derelicta eſt in filio ergo ⁊cͣ. Sed ſi forte dubitares hoc nō eſſepoſſibile ꝙ ſi auus fuerit podagricus ⁊ non patertandem ꝙ merito principij aui in patre fiat filiuspodagricus dicatur hoc eſſe multum poſſibile īmo de facto eſt uerum in multis ut experiētia manifeſtat etiam ex ſententia colligitur Al̓is quartode generatione aīalium ubi uoluit quod motusgenerantis quidam ſunt in potentia propinqua gdam remota quidam remotiore ⁊ motus in potētia remota ſunt motus aui ⁊ in potentia remotiore ſunt motus proaui quoniā in patre relucet uirtus patris eius ⁊ aui ex ꝯſequenti non eſt īpoſſibile qd̓ ſpiritus genitiuus in ſemine patris incluſus recipiat uirtutem informatiuam ſcd̓m motūaui ⁊ non patris uel propter influxum uel aereꝫ⁊c. poteſt etiam contingere ꝙ materia meſtrual̓obediat impreſſioni motus inducendi ex uirtuteaui ⁊ non patris propter multas contingentias ſiconſiderabis ⁊ ſic generabitur fetus ſcd̓m diſpoſitionem aui ⁊ non patris ⁊cͣ. Quarta concluſioEt ſi pōdagra etiam diuturna ⁊ habitualis in patre uel matre non neceſſario in filio hereditetureſt tamen talis pōdagra ex ſuma egritudinum qͥhereditantur ut dicit textus. hec concluſio quoad primam partem probari poſſet. primo quoniāmalitia in ſpiritu deciſſo a pede patris uel etiammalitia partis materie proportionata generationi pedum filij quelibet talis malitia poſſet in uirtute membrorum principalium corrigi ⁊ tūc nōgenerabitur pes debilis poſſꝫ ⁊ ſecundo talis malitia corrigi in uirtute aſtrorum. Etiam ſuppoſito qd̓ pater fuerit podagricus unde merito ſpetmatis uirilis ſi materia eſſet receptiua impreſſionis dicti ſpermatis deberet generari diſpoſitio ſimilis in filio. ſtat quod materia non ſit obediensīmo dicte impreſſioni contrarietur quo caſu poſtto nulla in pedibus ſimilis diſpoſitio cum patregenerabitur ergo prima pars concluſionis ueraſecunda uero pars eſt ſententia textus noſtri ⁊mens. d. A. ſecunda primi loco allegato in oppoſitum queſtionis ubi connumerat podagram ītermorbos hereditarios poteſt etiam ratione probari quoniam omne genitum producitur ſecundūdiſpoſitionem generantis niſi generans fuerit impeditum ſed cum ſperma uirile quod prolificumeſt utplurimum obtineat ſupra materiam generationis ſequitur qd̓ diſponet materiam ſecūduꝫipſius diſpoſitionem cum igitur ſperma diciſſumab habitualit̓ pōdagrico prolificum exiſtens ſitquadam diſpoſitione ſecundum partem ſpirituoſam a pedibus diciſſam qualificatum talem uelconſimilem diſpoſitionem in pedibus fetus producet. Sed hec talis diſpoſitio eſt egritudo utdictum eſt in corpore queſtionis igitur egritudoin patre hereditabitur in filio ⁊ ſic eſt ex ſuma eoruꝫ que hereditantur. Poſſet ēt aliter probariſed ad preſens ſufficiat Iaꝫ reſtat reſpondere adargumenta principalia racta ante oppoſituꝫ. Arguebatur primo ſic ſi quomodo foret vera maxīeeſſet ꝑꝑ motiuū. d Aui. qꝛ ſperma eſt diſpoſitū ſecundū complexioneꝫ generantis ⁊c̄. Sꝫ ꝙ hocfundamentum non eſſet ſufficiens declarabaturꝑꝑ duo primo qꝛ ſperma prolificū videtur ſimile ītoto ⁊ partibus igitur ⁊cͣ. dicat̉ breuiter qd̓ licetvideatur ſimile quātū ad partem corpulentam ſecundū quā tamen non eſt ſimpliciter ſimile tamēſecundū partem ſpirituoſaꝫ in eo incluſam ē multum varie virtutis ſecunduꝫ vt ī ea parte exiſtūtvel formaliter diuerſi ſpiritus diuerſorū principalium mēbrorū etiā aliorum ꝑticulariū multorū vl̓ſaltem ſpiritus genitiuus uirtualem diuerſitatemdictorū ſpirituū ꝯtīet vn̄ ꝑꝑ talē varietatē nō īcōuenit uario modo ī diuerſis mēbris uarias īprimidiſpoſitiones ⁊c. maxīe cū virtus informatiua precipue ⁊ in mēte in dicto ſpiritu vel ſpiritibus fundetur ⁊ ſic ſit ad primū reſponſum. Arguebat̉ſcd̓o deſtruēdo fundamentuꝫ qꝛ ſi verum id eſſetꝑꝑ id ꝙ ſperma ex omnibus deciditur mēbris ſedhoc ridiculum dicebat̉ de mente Ariſtot. qui ꝓbabat ꝯͣrium ⁊ ibi eſt inductum dicatur breuitercōcedendo cum ph̓o ꝙ ſperma nō fit ſcd̓uꝫ materiā diſſolutionis mēbrorū ꝑꝑ motiuum ſuum verū tn̄ ſperma ſicut ⁊ ſanguis meſtruus fit ex materia quadaꝫ qua potuiſſent membra nutriri ⁊ exfere ſimili nutriuntur. Et cuꝫ eadem ſit materianutricationis ⁊ generationis ſecundum uarietatēnutricationis diuerſorū membrorū fit etiaꝫ varietas generationis diuerſorū membrorū ⁊ cū diuerſis qualeficationibꝰ vnde nō inconueniēs generari pedem debilem uel ꝑꝑ materiam proportionatam generationi pedis ſic eſte qualificataꝫ uel ꝑꝑſpiritum a pede debili deciſſum ſic eſſe qualificatum ⁊ debilitatum ⁊c. vt dictuꝫ eſt in queſtione.Ad ẜm principale cum arguebatur Febris nōeſt morbus hereditarius ſimiliter neqꝫ idrops ergo ⁊cͣ. ⁊ confirmabatur qm̄ ꝙ cū in ſpermate duotn̄ conſideremus principium .ſ. materiale quod ē