Pſalmus

¶ Magnificentiā glorie ſanctitatis tue loquent̉: ⁊ mirabilia tua narrabūt. Uau.¶ Magnificentiā) tertius locus laudis: ⁊ ſequit̉ qͣrtus .ſ.mirabilia tua ⁊ ſic vſqꝫ ad nonū .ſ. ⁊ iuſticia tua exultabūt¶ Et virtutem terribilium tuorum dicent:et magnitudinem tuam narrabunt. Zai.¶ Et virtutē terribiliū tu.) dicēt virtutē terribiliū de impiorū punitione ⁊ magnitudinē: de iuſtoꝝ liberatiōe qꝛ nontm̄mō blandit̉ ſꝫ etiā eructabūt punit ⁊ minat̉: ſi em̄ nonminaret̉ nulla eēt correctio: ſi nō blādiret̉ nulla eēt exhortatio: eſt em̄ amabilis ⁊ terribilis. dicēt gͦ ꝟtutē diſciplinātis ⁊ punientꝭ ſi p̄dicāt regnū eternū nō tacēt ignē eternū¶ Memoriā abundātie ſuauitatis tue eructabunt ⁊ iuſticia tua exultabunt. Heth.¶ Memoriā abundātie) .ſ. foris qua intus pleni ſunt ip̄em̄ ꝑ abundantē ſuauitatē ſuā nos vocādo gr̄a ſua noſtrieſt memor ⁊ nos eius mēores eſſe debemus eructādo mmoriā ſuauitatis ſue eructabūt dicit māducat em̄ qͥ diſcieructat aūt qͥ docet hͦ tn̄ eructat qd̓ māducauit hec gͦ memoria qꝛ valde dulcꝭ eſt māducāda ē ⁊ eructāda hāc ſuauitatē q̄ ſentiūt eructāt. Primo alijs loquēdo. Iob. xxxi.En vēter meus qͣſi muſtum abſqꝫ ſpiraculo qd̓ lagūculaiiᵐ nouas dirūpit Act̉. iiij. Nō poſſimꝰ q̄ audiuimus ⁊ vidimus nō loqͥ. Idē ſcd̓o repleti ſunt oēs ſpūſancto ⁊ ceperūt loqui. Iteꝫ in lachrymis prorūpendo. psͣ. Flabit ſpūeius ⁊ fluent aque: idē ſuꝑ flumina babilonis ⁊cͣ. Iudicde axa que interpretat̉ furibūda ⁊ ſignificat animā q̄ qudo recordat̉ celeſtis patrie flet. Itē in riſum exteriore prrūpendo Ben̄. xxj. Riſum fecit mihi dn̄s Iob. v. In vaſitate ⁊ fame ridebit. Un̄ inter omīa anīalia homo riſibiliseſt qꝛ propriū eſt ei ſentire dulcedinē dei. Item in cantumHiere. xxx. Egrediet̉ laus ex eis Eſa. xlij. de vertice montiū clamabunt ⁊ ponent domino gloriā: de hoc cantu Eſaxxx. canticū erit vobis ſicut vox ſanctificate ſolennitatis ⁊leticia cordis. Item in ſaltū exteriorē in geſtū corporis. ij.Reg. vj. Dauid ſaltabat ante archam. Item in luſum exteriorē. Hiere. xxxj. Egredieris in choro ludentiū: vn̄ beatus Uincentius martyr poſuit ſe quaſi in chorea quanddominus apparuit ei in carcere. Item in ſplendorem vutus ſicut fuit in beato Stephano Act̉. vij. Uiderūt vultieius quaſi vultū angeli ⁊ de Moyſe Exo. xxxiiij. qꝛ facieꝫeius apparuit ſplendida ex conſortio domini: hoc eſt eructare memoriā abundantie ſuauitatis dei: ⁊ notanter dicit. memoriā: quia in p̄ſenti non habemus perfectā ſuauitatem Eſa. xxvj. Domine memoriale tuū in deſiderio eſtanime Tren̄. iij. Memoria memor ero ⁊cͣ. ⁊ Oſee. vlt. memoriale tuū ⁊cͣ. ſequitur (⁊ iuſticia tua exultabūt) qua ſcꝫſolus iuſtus punis malos ⁊ corrigis bonos Iob. vj. Heſit mihi conſolatio vt affligens me dolore nō parcas. Itquia iuſticia eſt malagma ⁊ emplaſtrū vulneribus peccati. Eſa. xxxvj. Cathaplaſmauerūt ficum ſuꝑ vulnus eiusItem quia iuſticia eſt ſolutio debitorum: ⁊ de iniuſto dictur per contrariū n̄ pſal̓. Mutuabit̉ peccator ⁊ non ſoluet Item quia per iuſticiam homo interior renouatur. īChorin. iij. licet his qui de foris eſt ⁊cͣ. Item quia iuſticiFacit accelerare Luc. xiiij. Compelle intrare. Iteꝫ quia augmentum eſt conſolationis. pſal̓. Scd̓m multitudinē dolorum meorum.¶ Miſerator et miſericors dominus: patiens et multum miſericors. Thet.¶ Miſerator ⁊ miſericors dn̄s). Hec eſt tertia pars inlatius explicat que breuiter propoſuit. q. d. merito in hij.laudabunt quia dominus eſt (miſerator) effectu ⁊ (miſericors) natura partes laudis ponūtur ſi que ſuperius poſite ſunt ſed non ſingule poſſunt explicari plene quis enimopera vel potentiā eius plene explicaret ⁊ ſicut ſupra ita⁊ hic ab operibus incipit vt miſerator dicatur dum cadētes reſtituit (miſericors) natura etiam duꝫ creat: ⁊ ip̄e eſt(patiens) hoc ſumitur de ſcd̓o loco laudis .ſ. de potentia

quā hic laudat non ꝙ terras ſuſpendit ⁊ maria coercuitet ſtellis celū depinxit ⁊cͣ. ſed qꝛ tolerat peccatores vt conuertant̉: vel ita vt (miſerator ⁊ miſericors) pro eodē accipiatur. q. d. hoc predicta laudant ⁊ annūciant ⁊ ꝙ de hislaudant ⁊ exultant tu deus feciſti merita illorū tua donaſunt que per miſericordiā eius preſtant̉. Nam (dn̄s) eſt(miſerator ⁊ miſericors) his quibꝰ iam veniā dedit ꝑ qd̓laudant ⁊ exultant: ⁊ eſt (patiens) his .ſ. qͥbus nondū dedit ſed expectat vt det repetit de miſericordia: ⁊ (multummiſericors) ⁊ generaliter.¶ Suauis dominus vniuerſis: et miſerationes eius ſuꝑ omnia opera eius. Ioth.¶ Suauis dn̄s vni.) .ſ. bonis ⁊ malis: ſed maxime guſtātibus ſe hoc de magnificētia ſumit̉ qꝛ nil magnificentiuseſt qͣꝫ ſuauis eſſe guſtantibꝰ ⁊ miſericordiā oībus oꝑbusſuis impendere (⁊ miſerationes eius ſuper omnia operaeius) qꝛ ipſe eſt qͥ facit ſolē ſuū oriri ſuꝑ bonos ⁊ malosMath. v. ſuꝑ hoc queſtiunculam mouet Aug. Quō dicitmiſeratiōes eius ſuꝑ omīa opera eius: cū enim dicit. Itein ignē eternū qͥ paratus eſt diabolo ⁊cͣ. hoc nō miſeratioeius ſed ſeueritas eius. miſeratio eius reddita eſt oꝑbuseius. ſeueritas eius non eſt in opera ſua ſed in opera tuafecit te bonū ⁊ vicio tuo factus es malus: deniqꝫ ſi tollasopera tua ⁊ nō in te remaneat niſi opus eius nō te dimittet miſeratio eius. ſi autē non dimittis opera tua erit ſeue¶ Confiteantur tibi domine oīa opera tua:ritas eius in opera tua ⁊ in opera eius.et ſancti tui benedicant tibi. Caph.¶ Cōfiteant̉ tibi oīa oꝑa tua) .i. laudet te om̄e qd̓ eſt vel ꝑſe vel ꝑ rōnales creaturas ſicut ea q̄ nō habēt ſenſuꝫ laudandi q̄ ſunt materia laudis (⁊ ſancti tui) .i. angeli et homines in cōfeſſione operū tuoꝝ inſpicientes (benedicanttibi) hoc de ſanctitate ſumit̉: ip̄a em̄ eſt ſanctitas dei id eſthoc exigit ſanctitas dei vt ei ſancti confiteant̉ ⁊ quid confiteant̉ ⁊ laudent ſubdit.¶ Gloriam regni tui dicent: ⁊ potentiaꝫ tu u1am loquentur. Lamech.¶ Gloriam regni tui dicent) .i. qͣꝫ glorioſum eſt regnū tuūgloria em̄ regni dei conſiſtit in diuturnitate Dan̄. vij. Poteſtas eius poteſtas eterna: ecōtrario de regno huius mūdi Eccl̓i. x. Regnū a gente in gentem tranſferam ꝓpter iniuſticias ⁊ iniurias ⁊ cōtumelias ⁊ dolos hic tranſitus eſtde gente ad genteꝫ. Dan̄. iiij. Regnū tuū tranſit ad te hictranſitus eſt de perſona ad perſonā.¶ Amplitudine. psͣ. Regnū ip̄ius oībus dominabit̉ .ſ. non Nō qͣqͥbuſdam. Dan̄. vij. Omēs populi tribus ⁊ lingue ſerui­ ferentent rei regnū mūdi: ecōtrario anguſtū eſt. psͣ. diuiſit eis ter gni ceram in funiculo diſtributionis. Deut̓. xxxij. quādo diuide ⁊ regnbat altiſſimꝰ gentes qn̄ ſeparabat filios adam.ius mn¶ Pacis tranquillitatem. Eſa. xxx. Sedebit populus meus in pulchritudine pacis ⁊ in requie opulenta: econtrario regnū terrenū concluſum eſt ⁊ inquiētū. Sap̄. xiiij. alius aliū per inuidiā occidit alius adulterans contriſtat etomīa cōmixta ſunt ſanguis homicidiū. Furtū ⁊ fictio corruptio infidelitas periuriū ⁊ tumultus dei: immemoratioanimarū inquinatio vanitatis immutatio nuptiarū incōſtantia inordinatio mechie ⁊ impudicicie.¶ Securitate perfecta. Eſa. xxxij. Securitas vſqꝫ in ſempiternū econtrario Terrenū diuerſis timoribus concutit̉timent̉ enim pares ⁊ ſubditi vnde narrat̉ de Dyoniſio rege Sicilie qͥ cuidam dicenti ſibi ꝙ felix ⁊ ſecurus eſſet: fecit ſuperponi gladiū pendentem ſuper caput: ⁊ foueā fieri ſub pedibꝰ: per gladiū maiores: per foueam minores timendos oſtendens.¶ Omniū bonorū abundantia. psͣ. Inqͥrentes aūt domiminū nō minuent̉ omī bono. Itē replebimur in bonis domus tue: hec eſt terra fluens lac ⁊ mel. Deū. iiij. i. bona tēporalia ⁊ ſpūalia Eſa .j. Bona terre comedetꝭ: ecōuerſo regnū terrenū in oībus deficit. psͣ. reuocauit famē ſuꝑ terrā.¶ Omnimoda libertate. Roma. vij. Creatura liberabi-

Qual̓r memoria diuine ſuauitatis eructaſeu oſtēdml̓tiplicit̓

xij. x. diſi.ferentia requi celeſti⁊ regni huius mūdi.