Centeſimuſtrigeſimuſquartus CCCXIX

incutit. Octaua eſt plaga locuſtarū q̄ ſaltū habēt deciduihanc dn̄s immittit qn̄ caſus dignitatū ⁊ honorū cōſiderari incipit. Nona eſt plaga tenebrarū: hāc dn̄s immittit qr̄ignorantiā futuri ſtatus vel finis attendere facit. Decimaplaga eſt mors pͥmogenitorū: hanc dn̄s immittit qn̄ filios⁊ filias ⁊ parētes ⁊ quecūqꝫ amātiſſima adimit: vel quardo maiores ⁊ ditiores in mundo ꝑcutit morte vel morbovel tribulatiōe aut ꝑſecutione alia vel iaculo p̄dicationitſeu rep̄henſionis vel extreme anīaduerſiōis: vn̄ dicit (quꝑcuſſit pͥmogeni. egypti ab hoīe vſqꝫ ad pecus) .i. primo:⁊ potentes mūdi a ſapiētibus vſqꝫ ad ydiotas. oēs percutit dn̄s ſine ꝑſonarū acceptione. Sap̄. vj. Audite reges.intelligite diſcite iudices finiū terre: qm̄ data eſt poteſtatix vobis ⁊ virtus ab altiſſimo qui interrogabit oꝑa veſtra ⁊cogitatiōes ſcrutabit̉ ⁊ infra horrēde ⁊ cito apparebit vobis qm̄ iudiciū duriſſimū his q̄ preſunt fiet. Non em̄ ſubtrahet ꝑſonā cuiuſqͣꝫ dn̄s qͥ eſt omniū dn̄ator nec verebiimagnitudine cuiuſqͣꝫ Nūeri .xxv. Iubent̉ ſuſpendi principes tribuū qꝛ potentes potēter tormēta patient̉ ⁊ fortioribus fortior inſtat cruciatio: ſed heu hodie vicarij dn̄i. i.p̄dicatores: doctores ⁊ p̄lati pecora fortiter ꝑcutiunt .i. mnores ⁊ ſimplices cū delinquūt ſed pͥmogenita ⁊ homīes.id eſt potētes ⁊ ſapientes etiā cū grauius deliquerint ī bona pace dimittūt: vn̄ Hiero. ſuꝑ illud Eſa. iij. rapina pauperū in domo veſtra dicit p̄lati noſtri tꝑis cū minores pecantes publice arguant ⁊ cōfundant diuitibus peiora peccantibus nec nutu faciūt. Iohānes bap̄. audacter rep̄hendit herodem Math̓. xiiij. ⁊ Helyas Achab. iij. Reg. xvii.vn̄ de ipſo dr̄ Eccl̓i. xlviij. in diebus ſuis non ꝑtimuit pͥncipem ⁊ potētia nemo vicit illū. j. Reg. xv. p̄cepit SamueSauli interfice inquit a viro vſqꝫ ad mulierē ⁊ paruuluꝫatqꝫ lactantē leonē ⁊ ouē eamelū ⁊ aſinū. Eſa. xxxiiij. Indignatio ſuꝑ oēs gentes ⁊ furor ſuꝑ militiam vniuerſameorū ⁊ infra. gladius dn̄i repletꝰ eſt ſanguine incraſſatuseſt adipe de ſanguine agnorū ⁊ hyrcorum de ſanguine medulatorū arietum.¶ Et miſit ſigna ⁊ prodigia in medio tui egypte in pharaonem: ⁊ in oēs ſeruos eiusc ¶ Miſit ſigna ⁊ prodigia) .i. minores ⁊ maiores plagafignā futuris fuerūt (in me. tui egypte) qꝛ equalit̓ oēs puiniebant̉ maiores ⁊ minores: vn̄ ſequit̉ (in pharaonē et ine oēs ſeruos eius) ſic bonꝰ p̄latus ⁊ p̄dicator nulli ꝑcit omteſnes ꝑcutit: qꝛ nullū timet. jͣ. Re. xv. Samuel audacter perjs cuſſit agad pinguiſſimū regē amalech cui peꝑcit Saul oa ciſo vulgo ꝓpter qd̓ offenſus eſt dn̄s illi ita vt auferret earegnū Eccl̓i. vij. Noli querere fieri iudex niſi valeas virtuti te irrūpere iniqͥtatem: ne forte extimeſcas faciē potentisꝰdi ponas ſcandalū in agilitate tua. Hiere. xlviij. Maledictqͥ prohibet gladiū ſuū a ſanguine .i. qui p̄dicando vel corripiēdo parcit ꝓpter nobilitatē pctō. Ioſue. x. Uniuerſosreges ac regiones eorum vno impetu cepit atqꝫ vaſtauithūc impetū facit ſpūſſan. qͥ repente inſilit. Abacͣ. iij. Percuſſiſti caput de domo impij denudaſti fundamentū eiusvſqꝫ ad colluꝫ. Apocͣ. xix. Et ex ore eius exibat gladius exvtraqꝫ parte acutus: ſequit̉.¶ Qui percuſſit gentes multas: et occiditreges fortes.¶ Percuſ. gen. mul.) .i. multitudinē peccatorū gentilit̓ viuentiū ſine perſone acceptione (⁊ occidit reges fortes).Ioſue. xi. Cepit reges eorū ꝑcuſſit atqꝫ deleuit.¶ Seon regem amorreorum ⁊ ogregem baſan ⁊ omnia regna chanaan.¶ Seon regē amor. ⁊ og) duos primos ꝑcuſſit MoyſesNūeri. xxj. ⁊ poſſedit regna eorū cū prohiberēt filios iſrael tranſire ꝑ fines ſuos. regna ꝟo chanaan Ioſue. mortuojMoyſe Ioſue. xj. xij. ⁊. xiij. ⁊. xiiij. Myſtice ꝑ ml̓titudinēgentiū intelligit̉ multitudo pctōꝝ ſeu peccantiuꝫ: ꝑ regesſ eorū intelligunt̉ demones vel pctā pͥncipalia vel eorū arctores qͥ alios peccare faciūt. Seon interpretat̉ calor vegermen inutile: ⁊ ſignificat luxuriā vel ſpiritū luxurie qui

eſt rex amorreorū .i. luxurioſorū qui ſtatim poſt pctm̄ penitent ⁊ amaritudine torquent̉. luxuria em̄ futura cruciaᵗpn̄s nō faciat p̄terita nō delectat: ſed magꝭ affligit vt dicitBoetius. Og interp̄tat̉ congregans vel coaceruatio ⁊ ſignificat auariciā vel ſpiritū auaricie q̄ dicit̉ rex Baſan. i.cōfuſionis que debet̉ auaris iuxta illud Obprobriū abundantibus Lu. vj. Ue vobis diuitibus. Canaan interpretatur poſſidens vel poſſeſſio vel paratus humiliationi ⁊ ſignificat ſuperbiā ⁊ ſpiritus ſuperbie qͥ vult omīa poſſidere .i. ſub pede ponere. hos ꝑcuſſit dominꝰ in cruce maximePrimū amaritudine dolorū. Secundū nuditate ⁊ pauꝑtate. Tertiū humilitate ⁊ capitis inclinatiōe. Iob. xij. Adducit cōſiliarios in ſtultū finē ⁊ iudices in ſtuporem Baltheum regū diſſoluit ⁊cͣ. ſequit̉.¶ Et dedit terram eorum hereditatem: hereditatem iſrael populo ſuo.¶ Dedit terrā eorū) terra iſta eſt celeſtis patria in qua demones creati fuerūt quā pro ſua ſuperbia ꝑdiderūt quaꝫdeus ipſis deiectis dedit fidelibus in perpetuum poſſidendam pacifice ꝓpter qd̓ dicit̉ hereditas. Eccl̓i. x. Sedes ſuperborū ducū euertit dominꝰ ⁊ fecit mites ſedere pro eisꝓpter qd̓ inuidia cōcitant̉ demones cōtra bonos qͥ eoruꝫpoſſident hereditatem: vnde Sap̄. ij. Inuidia dyaboli intrauit mors in orbē terrarū: pro his factis ſequit̉ exultatio ⁊ laus iuſtorū. vnde ſubdit.¶ Dn̄e nomen tuum ineternum: dn̄e memoriale tuum in generatione ⁊ generationem¶ Dn̄e) qui malos deieciſti ⁊ bonos potentes ſublimaſti(nomē tuū) oꝑatio potētie tue noīabilis (ineternū) durabit (dn̄e memoriale tuū) .i. factū tuū dignū memoria .ſ. expulſio malorū ⁊ ſublimatio bonorū vel delectatio viciorūinfuſio virtutū q̄ ſignificata eſt in expulſione gentiuꝫ ⁊ introductione iudeorū in terrā promiſſionis. Eccl̓i. xlix. Inomni ore quaſi mel indulcabit̉ memoria eius: vel (memoriale tuū) .i. altaris ſacramentū qd̓ traditū eſt in memoriam paſſionis dominice .j. Chor̄. xj. Quotienſcūqꝫ mandu.panē hūc ⁊ calicē bibetis morteꝫ dn̄i annūciabitis donecveniat. Lu. xxij. Hoc facite in meā cōmemorationē: eſt (ingeneratiōe ⁊ generationeꝫ) .i. qͣꝫdiu durabit generationisſucceſſio. Oſee vlti. Memoriale eius ſicut vinum libani.Aug. Duplex generatio bonorū vna qua renaſcunt̉ ꝑ baptiſmū. Ioh̓. iij. Niſi qͥs renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpirituſancto nō poteſt intrare in regnū dei. Altera qua reſurgētMath̓. xix. In regeneratione cū ſederit filius homīs invtraqꝫ eſt memoriale dei: qꝛ non eſt oblitus in hac vocare⁊ in hac coronare: qꝛ ꝟo non eſt breuiata potertia dei qͥnpoſſit facere ſicut fecit: ſubdit cauſam quare nomen eiuserit ineternū ⁊ memoria eius ſine fine dicens.¶ Quia iudicabit dominus populum ſuuꝫet in ſeruis ſuis deprecabitur.¶ Iudicabit). q. d. ideo laudabilis eſt: qꝛ (iudicabit populū ſuū) in p̄ſenti iudicio diſcretiōis bonos .ſ. aſſumendo ⁊alios reprobando: vel (iudicabit) in futuro illos condemnando (⁊ in ſeruis ſuis) .i. qͥ ei filieliter ſeruiunt ſiue de iudeis ſiue de gentibus (deprecabit̉) vel aduocabit̉ vel cōſolabit̉ in p̄ſenti gratiam conferendo ⁊ gloriam in futuroEſa. lxv. Serui mei comedent: ſerui mei bibent: ſerui meiioletabunt̉: ſerui mei laudabunt. Nota ꝙ eſt populus multiplex. ſcꝫ ſuperior: inferior: exterior: interior. ſuperior duil.plex eſt. vnus eſt cetus angelorū. de quo Ben̄. xxv. Mordituus eſt abraam in ſenectute bona prouecteqꝫ etatis con18gregatuſqꝫ eſt ad populū ſuū. iſte populꝰ inceſſanter laudat deū dicēs. ſanctꝰ ſanctꝰ ſanctꝰ dn̄e deus ⁊cͣ. Alius populus eſt cetus ſanctorū. de qͦ Rom̄. xj. Non repulit dn̄splebem ſuam: ⁊ in pſalmo. In populo graui laudabo te:⁊ iſte populus ſil̓iter laudat deum vita ⁊ lingua: vnde psͣ.Beatus populus qͥ ſcit iubilationē. Item populus inferior duplex eſt vnus eſt cōſortiū hereticorū. de quo psͣ. Inexitu iſrael de egypto domꝰ ia. de po. bar. iſte ppl̓us ſemꝑblaſphemat: vnde Rom̄. ij. Per vos blaſphemat̉ nomen

MMiſtice qͣlit̓ dn̄s incruce ꝑcuſſit tria regna .ſ. tria vi

Ꝙ potentes huiꝰ ſeculi grauiꝰpunientur

10

ii

i Populusl qͣdruplex ⁊qͥlibet eoꝝduplex: ethos iudicat dn̄s inpn̄ti ⁊ iudcabit in fu: turo.

NGeneratiobonoꝝ diplex.

cia pͥncipalia.

12

13

14