Pſalmus
ni. Sed obijci pōt quō diligit̉ lex q̄ hoī aduerſat̉ ſicut dicitur Math̓. v. Eſto ꝯſentiens aduerſario t. cito .i. legi diuine. Sol̓o hr̄ Prouerbi. x. Argue ſapientē ⁊ dili. t. ſꝫ d̓ ſtulto ꝯͣriū dr̄ Prouerb. xv. Nō amat peſtilēs eū qui ſe corrpit bn̄ ergo dixit (dilexi legē) qꝛ lex diligibilis ē eo ꝙ lumpreſtat eunti ẜꝫ illud Prouer. vj. Mandatū lucerna eſt ⁊lex lux. Sap̄. vj. Diligite lumē ſapientie oēs qͥ preeſtis populis debet aūt qͥlibet aput ſe querere ⁊ inueſtigare (quēdilexi legēt. dn̄e) Quidā em̄ diligūt eā mercennarie vt q̄ſtuoſi p̄dicatores. j. ad Thim. vl. Quia veritate pͥuati ſūtexiſtimātes queſtū eſſe pietatē Mich̓. iij. Sacerdotes ein mercede docebāt. ⁊ ꝓph̓e eius in pecunia diuinab̓antAlij aūt diligūt legē curioſe querentes ibi phyloſophicaqōnes .j. Mach. j. Edificauerūt gymnaſium in hieroſolmis ẜm legem nationū ⁊ faciebat ſibi p̄pucia gymnaſiunvbi erāt lucte ad queſtiones ꝑtinet p̄pucia ad immundvitā. vnde ibi ſequit̉ ⁊ receſſerūt a teſtamēto ſancto hͨ curioſitas non debet eſſe in lege dei. vn̄ Nee. xiiij. Dicit necmias malū mihi viſum ē valde ⁊ ꝓieci vaſa domus tho.bię foras de gazophilatio thobias interp̄tat̉ ductꝰ ad luctū vel cōuerſus ad vniuerſa ⁊ ſiguat ph̓eos: vaſa eiꝰ ſūtrationes ⁊ auctoritates ꝓph̓aꝝ q̄ debet emulatores legiꝓijcere de gazophilatio .i. de ſacra ſcriptura. Alij autē diligūt legē vane qͥ ſ. inde inflant̉. .j. Coꝝ. viij. Sciētia inflaProuerbio. xxv. Mel inueniſti comede qd̓ ſufficit tibi noforte ſaciatus euomas. illud tūc maxime inflat mel qn̄ cīpane calido comedit̉ ſic ſciētia cū inani gloria. Alij legendiligūt luxurioſe .ſ. vt in ea delectent̉ ſicut in carmine. vrde Ezech. xxiij. Eſt eis quaſi carmē muſicū qd̓ ſuaui dulciqꝫ ſono canit̉. Alij ſimulatorie vt boni videant̉. Eſaielviij. me etenim de die in diem querunt ⁊ ſcire vias m. noAlij nequiter .ſ. vt alios poſſint ꝑuerrere ſicut heretici ps⁊ in eo pa. va. mor .ſ. in actu ſacre ſcripture. hijs p̄dictꝭ modis nō ē diligēda lex ſꝫ diligēda ē vt ſponſa ⁊ vt ſoror ⁊ vamica. Sap̄ viij. Queſiui eā ſpōſā aſſu. ⁊ amator factꝰ ſūforme illius. Prouerb. xlvij. Dic ſapiētie ſoror mea es etprudentiā voca amicam. Itē vt dilecta a dn̄o nr̄o Sapi.viij. Dn̄s omniū dilexit eam. Itē vt quedā lapidicin a onniū bonoꝝ Iob. xxviij. Habet argentū venarū ſuaꝝ pͥncipia ⁊ ſubiugit glebe illius aurū psͣ. Beati qui ſcrutanturteſtimonia eius. Itē ſicut miles diligit arma ſua ſiue vt amatura Hebre. v. Uiuus ē ẜmo dei ⁊ efficax ⁊ penetra ⁊cͣItem vt thezaurus. Prouerbio. ij. Si queſieris eā quaſipecuniā ⁊ ſicut the. effo. il. tūc intelliges timorē domini ⁊Quia igit̉ ſic (dilexi tota die meditatio mea ē) qꝛ Math.vj. vbi ē thezaurus ibi ē cor t. (tota die) ecce ꝑſeuerantia:(meditatio) ecce contemplatio psͣ. oculi mei ſꝑ ad dn̄m⁊alibi. in lege eius medi. die ac nocte. ⁊ quia ita lex tua meditatio mea eſt.¶ Super inimicos meos prudentem me feciſti mandato tuo: quia in eternū mihi eſt.¶ Suꝑ ini. m. pru. me fe. ⁊cͣ.) inimici generaliter pagani ⁊heretici ſunt qͥ legem vel nō intelligūt. vl̓ nō operantur indei etiā qꝛ ⁊ ſi zelum legis habēt nō tamē ẜm ſcientiaꝫ:ſuā volūt cōſtituere iuſticiā ſicut dr̄ Roma. x. Iſte ꝟo inſtus longe prudētior ē ꝑ fidē xp̄i iuſticiā querit illi generri in ẜuitute quos filijs agar Apoſtolꝰ ꝯparat Gal̓. iiij. Exdei mādato tꝑalia queſierūt ideo nō fuit illis ineternumiſte ꝟo ip̄m mandatorē p̄miū vult hr̄e vn̄ mādatū illi ē ineternū hec ē dilectio q̄ in tabul̓ cordis ſcpͥta manebit (ineternū) cuiꝰ p̄miū ip̄e dilectus. habemꝰ aūt ⁊ alios inimcos .ſ. mundū carnē dyabolū qͥ prudentiā ⁊ calliditatē mtam habēt ⁊ nitunt̉ vt nos decipiant. ſꝫ qͥ in lege dei medtat̉ ſuꝑ iſtos prudētior efficit̉. prudētia mūdi ē cōgregardiuitias. prudētia carnis ſequi delicias. prudētia dyaboliexercere ſeuitias. De pͥma. j. Coꝝ. iij. Nemo vos ſeducaſi quis inter vos videtur eſſe ſapiēs in hoc ſeculo ſtultusya fiat vt ſit ſapiēs. ſapiētia em̄ buiꝰ m. ſtul. ē ap. do. Luc. xvFilij huiꝰ ſeculi pru. ſunt filijs lucis in ge .ſ. ſꝫ videt̉ h̓ contrariū ei ꝙ h̓ dr̄. ſuꝑ inimi m. pru. me fe. Sol̓o hr̄ ꝑ hoc ꝙnō dicit ſimpl̓r prudētiores. ſꝫ reſtringit dicēs. in generati
on .ſ. ad malū faciendū. qꝛ vt habet̉ Ieremi. iiij. Sapientes ſunt vt faciāt mala ſꝫ qͥ ſunt de generatiōe filioꝝ regniceleſtis prudētiores ſunt ſimpl̓r. ſuꝑ illos vt h̓ dr̄. in textuDe prudētia carnis Roman̄. viij. Prudētia carnis morsē. prudētia aūt ſpūs vita ⁊ pax. De prudētia dyaboli. Gene. iij. ſꝫ ⁊ ſerpēs erat callidior cunctis animātibus ter. vn̄Apl̓us. ij. Coꝝ. ij. Nō ignoramꝰ cogitationes eius.¶ Super omnes docētes me intellexi quiateſtimonia tua meditatio mea eſt.¶ Suꝑ om.) .q. d. bn̄ dico ꝙ ſuꝑ inimicos meos prudentē me feciſti qd̓ pꝫ ꝙ ſuꝑ ſapiētiores eoꝝ .ſ. ſcribas ⁊ phariſeos (intellexi) .i. ſuꝑ eos de quibꝰ dr̄. Math̓. xxiij. Super cathedrā moy. ſede. ſcri. pha. ⁊cͣ. ⁊ hoc id̓o (qꝛ teſtimoniat. medita. m. ē) vt ea ſpūaliter intelligaꝫ. nō ſicut ille qͥtm̄ lr̄e adherent qui de teſtimonijs dn̄i falſa ſentiunt ⁊ docent. quos aūt dixerit docētes determinat cum ſubiungit¶ Super ſenes intellexi: quia mandata tuaqueſiui.¶ Suꝑ ſe. intel.) q. d. iō ſuꝑ ſenes intellexi (qꝛ mādatat.)nō hominū ſicut illi qͥ tua trāſgrediunt̉ (queſiui) hͦ in ꝑſona noui populi legunt̉ qͥ xp̄m habēs meliꝰ intelligit qͣꝫ iudaicus ſenior. huiꝰ em̄ meditatio ē ſpūs nō lr̄a. magis aūtꝓprie ad caput xp̄m ꝑtinent qͥ ſolus ſuper oēs. ꝓphetas docentes intelligit quē pater docuit vt dr̄ Ioh̓. viij. vn̄ melus qͣꝫ illi teſtimonia de ſe nouerat. vn̄ ⁊ cū eſſet annoꝝ. xijpuer inter ſenes ſedebat in templo. ⁊ ſuꝑ eos intelligebatſicut habet̉ Luce. ij. Unde ibidē ſequit̉ ſtupebant autemoēs qͥ e. audi. ſuꝑ pru. ⁊ reſpō. e. ſemꝑ aūt in ſacra ſcriptura aduertendū ē ꝙ xp̄s ⁊ eccl̓ia ſunt vnus ẜm illud ſacramentū Gen̄. ij. Erūt duo in car. vna iſte ꝟo vnus loquit̉quādoqꝫ que mēbris ⁊ qn̄qꝫ q̄ capiti conueniūt. q̄ vero ſequūt̉ melius corꝑi cōuenire vident̉ ⁊cͣ. hoc tamē qꝛ magvident̉ Allegorice expoſita poſſumꝰ moralit̓ exponere ſic(ſuꝑ oēs docētes me intel.) h̓ poſſunt dicere multi ſimpl̓ces tam clerici qͣꝫ layci ⁊ p̄cipue honi religioſi. docētes em̄ſunt ſacerdotes ep̄i ⁊ alij p̄lati qͥ alios habent docere officio inter quos multi magis ſciunt ⁊ volunt docere canesad venandū ⁊ aues ad volandū qͣꝫ ſubditos ad bene viuēdum. ⁊ ſuꝑ eos intelligūt ſimplices quia deus docet eos.Ioh̓ .vj. Erunt omnes docibiles dei. Eſa. liiij. Ponā vniuerſos filios t. doctos a dn̄o. Eccl̓i. xxxvj. Anima viri ſancti enunciat aliquādo vera qͣꝫ. vij. circūſpectores ſedētes īexcelſo ad ſpeculandum aliquādo etiā de ſcolaribus contingit ꝙ diſcipulus ſuperat in ꝯſcientia magiſtrum ſuumſimiliter ⁊ in ſcolis virtutū qd̓ ſignificatū ē. iiij. Regum. ij.Ubi dixit helyſeus helie obſecro vt ſpūs tuus fiat duplein me. ⁊ vnde veniat iſta ꝑſpicacitas intelligentie ſubdit:(quia teſtimo. tua medita. m. eſt) .i. quia cogito iugiter qͦmodo bona opera facere poſſim. opera em̄ teſtimonia ferent de nobis coram iudice. ⁊ ẜm eoꝝ teſtimoniū retribuet nobis deus. ps. ẜm opera manuū eorū tribue illis. Prouer. ī fi. Laudēt eā in portis oꝑa eiꝰ .ſ. in exitu huiꝰ vite ⁊ īgreſſu future. hec aūt dicunt̉ teſtimonia magis dei qͣꝫ nr̄acū dicit tua. qꝛ ⁊ a deo ſunt bona oꝑa. ſicut dicit Eſa. xxvjOīa oꝑa noſtra oꝑatus es in nobis dn̄e. ⁊ ip̄e ea examīabit. vn̄. Sap̄. vj. Data ē nobis poteſtas a dn̄o .ſ. bn̄faciendi ⁊ virtus ab altiſſimo qui interrogabit opera noſtra qͣſiteſtes ⁊ cogitationes ſcrutabitur. de quibus etiā Roma.ij. Teſtimonium reddēte illis conſcientia ipſorum ⁊ interſeinuicem cogitationum accuſantium aut etiam defendētium indie cum iudicabit deus occulta hominum (ſuperſenes intel.) idem eſt qͣꝫ in precedenti verſu. ſenes em̄ ſūtprelati. vnde preſbyter grece ſenex latine. Sūt mali ſenesqui non intelligunt. de quibus Dan̄. xiij. Iniquitas egreſſa eſt de babylone a ſenioribꝰ iudicibus qui videbant̉ regere populum Iere. xxiij. Aꝓphetis irl̓em egreſſa eſt pollutio ſuper tales intelligunt ſimplices quia mandata deiquerunt illi quidem potius non intelligunt. quia mandata dei tranſgredi ſatagunt. vnde ibi Danielis. xiij. Euerterunt ſenſum ſuum et declinauerunt oculos ſuos vt nō viderent te bene. neqꝫ recordarentur iudiciorum iuſtorum:
UInimici gn̄aliter qͥ dicant̉
De prudētiamala mundicarnis ⁊ dyaboli.
Nō de malediligētibꝰ legem domini
Nō quō diligenda lex.
Opera bōanr̄a ſūt teſtīonia nr̄a ⁊ qͣremagꝭ dicant̉dei qͣꝫ noſtra
Moraliter d̓ſimplicibꝰ etbonis viris qͣlit̓ ſciāt ⁊ ītelligāt ſuꝑ ml̓tos prelatosdocētes eos
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