Pſalmus

Iob .xxxvj. Ecce deus excelſus in fortitudine ſua ⁊ nullꝰei ſil̓is in legiſlatoribꝰ. vn̄ magnā dignitas ē tāto dn̄o ẜuire. Bde. cui ẜuire regnare ē Eccl̓i. xxiij. Gloria magna efſequi dn̄m (qͥs) ergo (ſicut dn̄s) cui ẜuire debemꝰ (deꝰ)quem colere (nr̄) que amare debemꝰ (qͥ ī altis habitat) .i.in ſanctis qͥ ſunt alti ꝑ vitā ⁊ meritū psͣ. tū aūt in ſācto habitas. ſꝫ Mich. vij. dr̄ perijt ſanctꝰ de t̓ra. vn̄ videt̉ ꝙ poſſimus mō dicere ꝙ filiꝰ hoīs nō hꝫ vbi caput reclinet. verūtn̄ ne oēs videamur dānare poſſumꝰ dicere ꝙ perijt ſanctus de terra. qͣꝫtū ad apparentiā eo ꝙ multū ē in terra depalea q̄ occultat grana ⁊ ne de altitudine mūdi de qͣ Luc.xvj: Qd̓ hoībus altū ē abominatio ē apud deū intelligqd̓ hic dr̄ (in altis habitat) ſubdit (⁊ huilia reſpicit) quiaplacet ei ſꝑ hūilitas (in celo) vn̄ ſuꝑbos angelos eiecit (in terra) vn̄ ⁊ de ꝑadyſo terreſtri ſuꝑbum ⁊ inobedienteadā eiecit ⁊ puniuit totā poſteritate eiꝰ. Eſa. vl. ad quē reſpiciā niſi ad pauꝑculū .ſ. ad humilē. vn̄ alia lr̄a hꝫ ſupequē reqͥeſcet ſpūs meus niſi ſuꝑ humilē ⁊ quietū ⁊c̄. vl̓ (incelo) .i. in ꝯtemplatiuo (⁊ ī terra) id ē ī actiuo: qꝛ nec actiuus placet deo ſine hūilitate. (ſuſcitās de terra inopem ⁊de ſter. erigēs pauꝑem) in hoc verſu liberatio a duobꝰ peccatis tangit̉ .ſ. ab auaricia ⁊ luxuria. vere em̄ inops ē aurus. ẜm ꝙ dicit Ieronymus auaro deeſt tam qd̓ habꝫqd̓ nō habet iſtum qn̄qꝫ ſuſcitat dn̄s (de terra) .i. de ſepucro auaricie Amos. vij. Quis ſuſcitabit iacob qꝛ paruuſeſt miſertus ē dn̄s ſuꝑ hoc ecce ſuſcitatio bene ſuſcitauitdn̄s zacheū. qͥ dicit Luce. xix. Si quē aliquid defraudaureddo quadruplū. ⁊ ſequitur hodie ſalus huic domni facta eſt (⁊ de ſter. erigens pau.) pauꝑ eſt luxurioſus cuiusomnē ſpiritualē ſubſtantiā ignis luxurie cōſumpſit. Iob.ignis eſt vſqꝫ ad con. deuo. hic iacet in ſtercore .i. in fetoreIoelis .j. Cōputruerūt iumenta in ſtercore ſuo. Grego. iumēta in ſtercore cōputreſcere eſt carnales homines in fetore luxurie vitam finire ⁊ talem quandoqꝫ erigit dn̄s: v.Luce. xv. De filio ꝓdigo qui conſumpſit ſubſtantiam ſuācum meretricibus viuendo luxurioſe habet̉. ibo ad patrimeū. ⁊ ꝙ iuit ⁊ ſuſceptus eſt ⁊ data eſt ei ſtola prima ſic autem erigit ⁊ ſuſcitatꝭ (vt col. eū cū prin.) id eſt cū angelis ingloria ſicut ſupra expoſitum eſt. vel aliter ita eripit eos depeccatis ⁊ tm̄ eos etiam exaltat ꝙ facit p̄latos in eccleſiahoc eſt (vt col. eū cū prin. po. ſ.) .i. cū p̄latis qui ſunt principes eccleſie ſic ſuſcitauit paulum ⁊ petrū quos de ſtatupeccati eripuit ⁊ ꝓmouit ad ſtatum p̄lationis. ſed nota ꝙarguit iilos h̓ qui ſe dignitatibus ingerunt nec expectanꝙ dominus collocet eos ibi contra illud Hebreo. v. Nequiſqͣꝫ ſumit ſibi honorem. ſed qui vocatur a deo tāqͣꝫ aaron (qͥ ha. fa. ſteriiē in do. ⁊cͣ.) .i. illum qui erat ſterilis ⁊ infructuoſus ſine fructu penitentie in eccleſia facit eſſe fructuoſum in tm̄ vt ſit mater (filiorum) .i. bonorum operuꝫfacit dico (matrem) non triſtem in pariendo ſed (letantem) in filijs. Ioh̓. xvj. Mulier cum parit triſtitiam habꝫcū autē pe. maſ. iamno me. preſſure. ij. Coꝝ. ix. Hylaremdatorem dili. deus p̄latum etiam facit dominus habitare(in domo) eccleſie vt matrē filioꝝ letantem quādo libenter ⁊ gaudenter ſubditoꝝ neceſſitatibus condeſcēdit Gregorius. Curandū quippe eſt vt rectorē ſubditis ⁊ matrempietas ⁊ patrem exhibeat diſciplina. verſus. Verbera patris habes vbera matris habe. talem matreꝫ ſe exhibebatapoſtolus dicens. ij. Coꝝ. xij. Ego autē libētiſſime impendam ⁊ ſuperimpendar ego ip̄e ꝓ animabus veſtris.PſalmusCXIIIN exitu iſrael de egypto: domusiacob de populo barbaro.¶ Titulus (alteluia) ſupra inuitauit gentes ad laudeꝫ. iniſto ps. inuitat litteraliter iudeos. recolendo dei beneficiaſibi facta. ſpūaliter aūt xp̄ianos qui ſunt nouus populusdomini. quibus ꝑ quedam beneficia antiquo populo colata in hoc psͣ. oſtendit ꝓpheta que ⁊ quanta beneficia dominus ſpūaliter conferat. vnde ⁊ alleluia q̄ ē vox laudisp̄ponitur. Intentione vocat ad laudem ⁊ cultum ꝟi. dei.Modus tripartitus ē. psͣ. In prima ꝑte dicit ꝓpheta quo

mirabilia fecit deꝰ iudeis in figura xp̄ianis in ſpiritu. Inſecunda quare deus hoc fecerit querit ibi (quid ē tibi mare) ⁊ ſoluit ibi (a facie) In tercia ſimulacra gentiū inaniaeſſe demonſtrat ⁊ religionem xp̄ianam cōmendat ibi (ſimulacra) Dicit itaqꝫ (In exitu iſrael de egypto) .i. duꝫ ille populus ad litteram veniret de egypto (domus iac. depopulo bar.) idem ē barbari em̄ ſuūzoēs p̄ter grecos hebreos ⁊ latinos. d̓ hoc exitu hr̄ Exo. xij. In exitu inqͣꝫ iſto¶ Facta eſt iudea ſanctificatio eius iſrl̓ po­ steſtas eius.¶ Facta ē iudea) .i. terra ꝓmiſſionis (ſanctificatio eius.)ſcꝫ iſrael vel (iacob) .i. populi iudeoꝝ qui in terra ꝓmiſſionis ſanctificatus eſt colendo verū deum ⁊ illam etiā ſanctificauit que prius erat polluta ꝑ ydolatriaꝫ (iſrael) ſuꝑple factus ē (poteſtas eius) terre qꝛ eam poſſedit eiectisalijs populis gentium que ibi habitabant.¶ Mare vidit et fugit iordanis conuerſuseſt retrorſum.¶ Mare. vi.) .i. ad moduꝫ videntis obediuit ſimile ſupraviderunt te aque deus (⁊ fugit) .i. diuiſum eſt vt populuspertranſiret. Exodi. xiiij. Abſtulit illud dominꝰ flante vento vehementi ⁊ vrente tota nocte breuiter tāgit ꝓpheta illa beneficia quedam etiā pretermittit. vnde ⁊ ſtatim adiūgit (iordanis cōuerſus eſt retrorſum) qͣꝫtū ad ſuperiorempartē pars enim inferior deſcēdit in mare mortuū.¶ Montes exultauerunt vt aries: et collesſicut agni ouium.¶ Montes exulta. vt arie. ⁊ colles ſi. ag. ouiū) de hͦ ad litterā nihil inuenit̉ in hyſtoria niſi ꝙ ſcopuli arnō inclinatifuerūt Nūeri. xxj. vn̄ patet ꝙ ⁊ ibi facta ⁊ hec dicta figureſunt. ideo myſtice exponamus ⁊ pͥmo allegorice (in exituiſrael) .i. populi xp̄iani deū videntis ꝑ fidem (de egypto)vel ad litterā qꝛ de egypto ⁊ de alijs gentibꝰ conuerſi ſuiad fidem vel (de egypto) .i. de tenebris infidelitatis ⁊ ī exitu (domus iacob) .i. eccleſie contra vicia luctantis (d̓ populo barbaro) .i. infidelium vel demonum omnis em̄ lingua que deū nō confitetur barbara eſt (facta ē iudea) id ēapoſtoli qͥ de iudea fuerūt (ſanctificatio eius) qꝛ ſanctificauerūt populū xp̄ianum baptizando p̄dicādo ⁊ manusimponēdo. Ioh̓. iiij. ſalus ex iudeis ē (⁊ iſrl̓) .i. ip̄i apoſtoli (poteſtas eius) quia potenter curauerunt eoꝝ infirmitates vn̄ Act̉. iiij. Uirtute magna reddebāt apoſtoli teſtimonium reſurrectionis dn̄i no. ie. xp̄i vel ſic (facta ē iu.).i. confeſſio nominis xp̄i (ſanctificatio eius) qꝛ ad Romanos. x. Ore cōfeſſio fit ad ſalutem (⁊ iſrael) .i. ip̄m videredeum ꝑ fidem (poteſtas eius) quia ꝑ hoc magnā poteſtatem acceperunt de qua Ioh̓. j. quotqͥt auteꝫ rece. eū de. e.ꝑ ſ. d. f. hijs qͥ cre. in no. eius. (mare vidit ⁊ fugit) per mare intelligunt̉ ꝑſecutores fideliū qͥ eos multis vndis amaeis .ſ. ꝑſecutionibus tondebant ipſi viderunt quō apoſtoli ⁊ fideles cōualeſcebant ⁊ ꝯfundebant eos ⁊ fugerūt. idē eis ceſſerūt nō valētes reſiſtere ſpiritui qͥ loq̄bat̉ ⁊ oꝑabat̉ (iordanis) .i. humilis deſcenſus ad baptiſmū (cōuerſus eſt retrorſum) vnde deſcendebat .ſ. ad xp̄m vnde venit baptiſmus ducens baptizatos. Eccleſiaſti .j. ad locuꝫvnde exeunt flumina reuertunt̉. nec ē alia via ad regnumꝓmiſſum. Ioh̓. iij. niſi quis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpirituſancto nō pōt intrare in reg. dei ⁊ de hijs (mōtes) id eftapoſtoli (exultauer̄t ſicut arietes) .i. ſicut boni duces gregis xp̄i ⁊ cornibꝰ duoꝝ teſtamētoꝝ ſuū gregē defendētesa lupis rapacibꝰ .i. ab hereticis vn̄ ⁊ ſupra habuimꝰ afferte dn̄o filij dei afferte dn̄o filios arietuꝫ .i. illos qͦs apl̓i genuerūt xp̄o de qͥbus filijs addit (⁊ col.) .i. minores ſb̓iectimontibꝰ p̄dictis (exultauer̄t) ſupple. cū arietibꝰ (ſic̄ agniouiū) .i. ſic̄ ſimplices īnocētes ⁊ matrē eccleſiā cognoſcētes ⁊ a p̄dictis arietibꝰ gn̄ati hͨ eī ſunt in agnis ouium hūjoēs tam maiores qͣꝫ minores exultauer̄t de ōfuſiōe et fuga inimicoꝝ ⁊ de victoria ⁊ ꝓfectu eccl̓ie. Eſa. ix. poſtqͣꝫ d̓incarnatiōe tetigit dicens habitātibꝰ ī regiōe vm. mortis.lux or. ē eis. ſubiunxit multiplicaſti gentem ⁊ non magni-

. cxiij.

Allegorioꝝ