Centeſimuſnonus CCLXXII

Rex regum ⁊ dn̄s dn̄antium. Moraliter (dixit dn̄s ⁊cͣ.)hoc dicit dauid qui interp̄tat̉ manu fortis: vel aſpectu diſiderabilis ⁊ ſignificat bonū affectum in aīa qui fortis inmanu .i. ad eliciēdum bonū opus: ⁊ ideo deſiderabilis eſtangelis ad videndū: hic dicit (dixit dn̄s) .i. intellectus velſindereſis vel ipſe ſpūſſanctus (dn̄o meo) .i. libero arbitrio qd̓ eſt dn̄s in regno aīe (ſede a dextris meis) .i. in bonis ſpūalibus requieſce. liberū em̄ arbitriū ad modū auivolitat huc ⁊ illuc: qꝛ nihil eſt mente fugatius: ſed fatuaauis q̄ reſidet in ſterquilinio vel laqueo: ſic fatuū eſt mutorū arbitriū qui multa loca circūeundo volitāt modo cōgitātes de pnīa tali vel tali faciēda: modo de religione illvel illa intranda ⁊ tandem nec hic nec ibi reſident ſꝫ ſicuſcrabones in ſterquilinio ⁊ laqueis diuitiarū ⁊ peccatorūaliorum faciūt ſeſſionem Tren̄. iij. Seſſionē eorū ⁊ reſurrectionē vide: diuitie aūt ⁊ tꝑalia ſtercora ſunt ſegni iudcium Pauli. ad Phil̓. iij. Oīa detrimētum feci ⁊ arbitro:vt ſtercora. Item laquei ſunt. j. Thim̄. vj. Qui volunt d̓uites fieri inci. in ten. ⁊ la. diaboli Sap̄. xiiij. Ereature deiin odium facte ſunt. ⁊ tē. a. ho. ⁊ in muſ. pe. inſi. hec autēſunt a ſiniſtris: ſicut dr̄ Prouerb̓. iij. A ſiniſtra illius diutie ⁊ gloria. a dextris aūt nō ſunt laquei nec immūdicie: ſmūdicia ⁊ vitā eterna. vn̄ ibidē Longitudo dierū in dextera eius: ideo debet ſedere liberū arbitriū a dextris .i. illa elgere q̄ ad illam vitam ꝑducūt ⁊ in illis manere nō ad horam: ſꝫ ſemꝑ: vn̄ ſequit̉ (donec ponā) dicit bonus affect(inimi. t. ſca. pe. tuorū) .i. donec ſubiecti ſunt tibi penitusinimici tres de qͥbus dr̄. Mundus: caro: demonia. hic aūtſuꝑat bonus affectus ⁊ ponit ſub pedibus liberi arbitrijqꝛ ſicut aīalis hō nō ꝑcipit ea q̄ ſunt ſpūs dei ſic cor affectum dulcedine dei abhominat̉ voluptatē pctī: qꝛ guſtatoſpū deſipit oīs caro: nec ſolū peccare ꝯtemnit animus ſiaffectus: ſꝫ etiā in eis q̄ in mūdo agere licet occupari rentit: vt dr̄ de btō Auguſtino diſplicebat ei quicqͥd agebat inſeculo p̄ dulcedine dei ⁊ decore domus dei quā dilexit (vigam vir. t. e. dn̄s ex ſyon) hoc eſt bonū thema in natiuitate beate virginis: vt ꝓphetādo dicat ꝓph̓a xp̄o (virgā virtue) .i. beata virginē (emit. dn̄s ex ſyon) .i. de iudeis de qͥbus nata eſt: ꝙ aūt beata virgo ſit virga hr̄ ⁊ aucͣte ⁊ rōnedicit em̄ Eſa. xj. Egrediet̉ virga de radice yeſſe ⁊ flos ⁊cͣqd̓ exponit eccleſia cū ſic cantat Uirgo dei genitrix. virgaei. eſt flos eius ⁊ filius. ⁊ Num̄. xxiiij. Conſurget virgo ex iſrael: rōne aūt ſil̓itudinis idip̄m pōt on̄di: virga em̄ nō recipit virtutē fructificādi ex cōmixtiōe ſeminū: ſꝫ ex pluui⁊ rore celi. ſic beata virgo nō ꝯcepit ex virili ſemine Eſat.xlv. Rorate celi deſuꝑ ⁊ nubes pluāt iu. ape. ter. ⁊ germſal. Itē psͣ. dn̄s dabit benignitatē ⁊ ter. nr̄a da. fru. ſuū nidicit reddet: ſꝫ dabit: qꝛ nō ſuſcepit vt alie terre: dr̄ aūt nōtm̄ virgā: ſꝫ (virgā virtutis) dei ⁊ hͦ tripl̓r: virtus em̄ dei dr̄triplex .ſ. dei potētia ⁊ dei miſcd̓ia ⁊ virtus a deo infuſa. Deprima psͣ. Exaltare dn̄e in vitute tua: ẜm hͦ beata virgo divirga virtutis: qꝛ ī ipſa virtus dei .i. potētia mirabilia oꝑata eſt .ſ. ꝙ deus hō ꝙ verbū caro ꝙ mater virgo ⁊ alia plura. vn̄ dr̄ ei Luce .j. Uirtus altiſ. obūbra. tibi. ẜm hͦ benegnata eſt ꝑ virgā moyſi qua oꝑatus eſt mirabilia in terraegypti. De ſcd̓a virtute .ſ. de miſcd̓ia dr̄ in collecta Deuqui oīpotentiā tuā parcēdo maxime ⁊ miſerendo manifſtas. ⁊ in psͣ. In virtute e. t. iudi. me. i. in miſcd̓ia. ẜm hͦ bata virgo dr̄ (virga virtus) qꝛ in ipſa fecit nobiſcū miſcd̓iāſumēdo ꝓ nobis carnē ex ea Luce .j. Per viſcera miſcd̓idei nr̄i ⁊cͣ. Item qꝛ ipſa eſt mater miſcd̓ie ⁊ aduocata nr̄ꝫ⁊ impetrat nobis miſcd̓iam ſicut dicit be. Bern̄. Securiacceſſuꝫ habes hō ad deū vbi habes ante filiū matrē ⁊ī⁊ ẜm hoc ſignata eſt ꝑ virgā aſſueri. De qua Heſter. iiijDicit̉ ꝙ extendit ꝯtra eam virgā aureā. ⁊ hoc fuit ī ſigiclemētie: ſic deus beatā virginē nobis dedit vt ipſa medite gratiā eius inueniremus apud deū Heſter. xv. Accecigit̉: ⁊ tange ſceptrū. De tercia virtute dei .ſ. virtute infuſPsͣ. Dn̄s dabit virtutē ⁊ fortitudinem plebi ſue: ſic optime fuit beata virgo (virga virtutis) qꝛ plena fuit oī gra.virtute. Un̄ dixit ei angelus Lu. j. Aue gr̄a plena: ẜm hocbū̄ ſignata eſt ꝑ virgam aaron Num̄. xvij. Que germina

uit ⁊ floruit ⁊ fronduit ⁊ fructū dedit. Vel Moraliter virga eſt correctio. j. Coꝝ. iij. Quid vultis. in virga veniā acvos ⁊cͣ. Psͣ. Uiſitabo in virga iniquitates eoꝝ hͦ tunc eſtvirga virtutis diuine cum correctu emēdat: hͨ eſt em̄ ꝟtusdei Prouer. xxij. Noli ſubtrahere a puero diſciplinam .ſ.em̄ ꝑcuſſeris eum non moriet̉: ꝑcuties eum virga: ⁊ aīameius de inferno liberaſti hanc (emit. do. ex ſyon) cum fit expura intentōe ⁊ ex charitate. ſyon em̄ intetp̄tat̉ ſpeculatōqꝛ hō qui aliū corrigit: debet ſꝑ deū hr̄e p̄ oculis: vt eū moueat honor dei ⁊ vtilitas ꝓximi. Un̄ Eſa. xj. Egrediet̉ viga de radice yeſſe .i. de incedio dilectōis: hac virga debentꝑcuti pueri ſenſu Prouerb̓. xxij. Stulticia colligata eſt incorde pueri: ⁊ virga diſcipline fugabit: vn̄ ⁊ bn̄ ſubdit (dominare) .i. dn̄ium exerce. non in bn̄ agētibus: ſꝫ in medioini. t. (q. d. in illis qͥ ſunt pctōres ⁊ mali dꝫ fieri correctio⁊ exerceri dn̄atio Gen̄. ix. Terror vr̄ ⁊ tremor ſit ſuꝑ cuncta aīantia terre Greg. Terror ⁊ tremor qꝛ eſſe ſuꝑ aīaliap̄cipit̉ ꝓfecto eſſe ſuꝑ hoīes ꝓhibet̉. Idem ex qua partebeſtiales ſunt ſunt ſubditi ex ea debēt etiā formidini ſubiacere ꝓſtrati. Idem ſummus itaqꝫ locus bn̄ regit̉ cū isqui p̄eſt vicijs potius qͣꝫ fratribus dn̄atur.¶ Tecū principiū in die virtutis tue in ſplēdoribꝰ ſctōꝝ ex vtero an̄ luciferū genui te.¶ Tecum paincipium) Scd̓a pars vbi inducit patrem loquentē ad filiū ⁊ on̄dentē naturā deitatis ſimpl̓r: ⁊ pͥmoon̄dit ꝙ eſt eternus ⁊ op̄s cum pr̄e: vn̄ dicit ei pr̄ (tecumprincipium) id eſt eadem aucͣtas dn̄andi ⁊ principandi ēmihi (tecum) pater dr̄ (principium) Ioh̓. j. In principioerat verbū: ⁊ filius dr̄ principium Ioh̓. viij. Ego principium qui ⁊ loquor vobis: ſꝫ pater eſt principiū nō de principio ⁊ nota ꝙ dicit (tecū principiū) ſine verbo in quo notat̉ eternitas: qꝛ tp̄s nō ꝯcernit: ⁊ bn̄ dico (tecū prīcipiū)⁊ hoc apparebit (in die virt. tue) .i. die iudicij qn̄ manifeſtaberis in virtute iudicādi: ⁊ hoc (in ſplendo. ſanctorū).i. qn̄ ſancti ſplendebūt ſicut ſol Math. xiij. Fulgebūt iuſti ſicut ſol. Scd̓o on̄dit ꝯſubſtātialitatem filij cum patrevn̄ dicit pater (ex vtero) .i. ex ſecreta ſubſtātia mea (anteluciferū genui te) .i. ante oēm creaturam vt ex parte totūintelligat̉: on̄dit aūt hic ꝙ ſingularis eſt generatio: cū dicit (genui) ⁊ ꝙ naturalis cum dicit (ex vtero) ⁊ ꝙ eternacū dicit (ante luciferū) Moral̓r loquit̉ dn̄s ⁊ ad hoīeꝫ iuſtum dicens (tēcum principiū) q. d. cogita ⁊ tracta tecuꝫꝙ tu adhuc es in principio bone vite: ⁊ hoc cum nō es nocte peccati: ſꝫ cum es (in die virtutis tue) .i. in fulgore virtuoſe vite. ẜm illud Eccl̓. xviij. Cum ꝯſummauerit homotunc incipit psͣ. Et dixi nunc cepi. ⁊ alibi. Tota die ꝯtriſtatus ingrediebar. hoc facies (in ſplē. ſanctorū) .i. te adhucincipietem reputabis: ſi ꝯparas dieꝫ virtutis tue ſplendoribus ſanctorū .i. vitā tuam vite eorū q̄ ita ſplendida ⁊ lucens fuit ꝙ in reſpectu illius vita tua tenebroſa eſt. UndeIob. xxxiij. Reſpiciet hoīes .i. ſctōs ⁊ dicet peccaui ⁊ veredeliqui ⁊ vt eram dignus nō recepi. Et Iob. v. Voca gͦ ſieſt qui tibi rn̄deat ⁊ ad aliquē ſctōꝝ ꝯuertere. q. d. nullumde ſctīs inuenies qui vitā tuā nō excedat: ⁊ iō qͣꝫtūcūqꝫ iuſtus tibi videaris merito poteris te reputare incipientē: ſꝫnec hic principiū debes tibi aſcribere ſꝫ dn̄o a qͦ habes illud: vn̄ ſubdit (ex vtero an̄ lu. ge. te) vterus dn̄i ex qͦ gignit ⁊ in quo portat pctōres eſt eius patiētia Eſa xlvj. Audite me domꝰ iacob qui portamini a meo vtero qui geſtamini a mea vulua vſqꝫ ad ſenectam ego ipſe: ⁊ vſqꝫ ad canos ego portabo. In hͦ vtero patiētie portat dn̄s peccatores expectando ad penitentiam ⁊ ex eo gignit cum eis voluntatem bonam immittit: ⁊ hoc eſt (ante luciferum) cuꝫipſi adhuc ſint tenebre ⁊ nō lux Eph̓. v. Eratis ali. te. nūcautem lux in dn̄o. hec que hic hortat̉ dominus facere ſupra dicit ꝓpheta ſe feciſſe dicens. ⁊ dixi nunc cepi: ⁊ nō mihi hanc inceptionem aſcripſi: ſed dixi hec mutatio dextere excelſi.¶ Iurauit dn̄s et non penitebit eū: tu es ſacerdos ineternū ẜm ordinē melchiſedech.

Uirtꝰ deidi tripl̓r.

Qua l̓r virgMariadi virga etnō tm̄ virga ſꝫ virgavtutis dei.

De liberoarbitrio ꝙſebabꝫ admodū auiſ

Mpyaaliter

Uterꝰ deiexqͦ gignit⁊ ꝑtat peccatores eſteius patia

Moral̓rDe cā hu.miliatōisiuſtorum

Qꝛ filius ēcoeternusop̄s cū pr̄e⁊ ꝯſubſtātialis.

Moralit̓It De virgacorrectōisi p̄latorū q̄vtilis eſt ⁊qͣlis eſſe dꝫ