Pſalmus

tus cadet cū illis: hoc ē qd̓ addit (ad te aūt nō ap.) ⁊ legatur interrogatiue. q. immo appropinquabit: vn̄ addit (verū tn̄ ocu. tuis cōſi.) .ſ. tu experieris (2) nō ſolū tuā ⁊ aliorū (retributionē pecca. videbis) qm̄ tu migrabis in capitetranſmigrantiū. Amos. vj. Sap̄. v. Uidentes turbabunttimore horribili. vel ad deū loquit̉ ⁊ dicit (verū tn̄ ocu. tucōſiderabis) qꝛ nihil te latet omnia em̄ nuda ſunt ⁊ aperta oculis eius. Heb. iiij. Iob. x. Ip̄e videt hominis voluntatē. Iob. xiiij. Ueſtigia pedū meoꝝ cōſideraſti. Prouer.xvj. Omnes vie hominis patent oculis eius (⁊ retributionē peccatoꝝ videbis) psͣ. Cū perierint peccatores videbisEſa. xxviij. In menſura contra menſurā cū abiecta fueriiudicabit ea. Eſa. .j. Heu ego cōſolabor ſuꝑ hoſtibꝰ meis.⁊ vindicabor de inimicis meis. Et ſi in illa retributiōe mlos ita male ꝑdet: multo fortius cū pronior ſit ad miſerendū qͣꝫ ad vindicandū bonis bona reddet ⁊ ſuꝑaddet. vnd̓in hoc ſperat iuſtus ⁊ dicit (qm̄ tu es dn̄e ſpes mea) Berſperent in alijs alij: hic in ſcientia lr̄arū hic in nobilitatē hͨin dignitate hic in aſtutia ſeculi hic in qualibet alia vanitate. mihi aūt adhere d̓o bonū eſt ponere in dn̄o deo ſpē. mſi ſeuiat mundꝰ ſi fremat malignꝰ ſi caro cōcupiſcit aduēſus ſpm̄: ſi exurgat aduerſuꝫ me p̄liū: in hoc ego (in te ſprabo) ⁊ vere ſperandū qꝛ (altiſſimū po. refu. t.) hoc ẜmdicit̉ vulgarit altū exponi poteſt. dicit̉ em̄ feſtū altum ioeſt magnū: ſic (altiſſimū) .i. maximū eſt refugiū dn̄i: qꝛ omnes capit qͥ ad iſtud refugiunt. vn̄ Bern̄. ad omnē tribulatione ad omnē neceſſitatē aperta nobis eſt vrbs refugiſinus matris expanſus parata foramina petre viſcera deinoſtri vel (altiſſimū) ſicut cōiter accipit̉: qꝛ qͥ ad illud refugit nō pōt timere demōes qͥ inferiꝰ deiecti ſunt nec hoīesmalos terre adherentes: vn̄ dicit Iob. xvij. Pone me iuxta te ⁊ cuiuſuis manꝰ pugnet ꝯͣ me. q. d. ſi poſueris me intuo refugio nullus hoſtis ad me poterit attingere: vnd̓ deipſo iob dicit Greg. in altū mente fixerat ⁊ iō hoſtis ad eūirrumpere nō valebat: hoc eſt qd̓ ſequit̉. ⁊ loquit̉ ſpūſſanctus quaſi reſpondēs viro iuſto (nō accedet ad te malūeo ꝙ tam altu refugiū elegiſti (malū) .i. peccatū qd̓ tūc pͥmo ad hoīem accedit qn̄ homo iuſtꝰ in illud ꝯſentit (⁊ flagellū) .i. pena q̄ fequit̉ peccatū (nō appropin. ta. t.. i. corpori tuo in quo militas. Iob. v. Scieſ ꝙ pacem habeat tabernaculū tuū: ſed multi nō habent illud ſicut tabernacilū qꝛ militare nolunt ſꝫ vinci ſe ꝑmittunt ⁊ peccato cōſentiunt ⁊ corpus faciūt ſtabulū vel arā porcoꝝ. Alia lr̄a habet (⁊ lepra nō appropinquabit tibi) .i. ſymonia eccl̓ie: ſicut. iiij. Reg. v. dicit̉ de giezi lepra naaman adherebit tibiDeut̓. xxiiij. Obſerua diligenter ne incurras plagā lepre⁊ vere (nō acce. ad te ma. ⁊ fla. qm̄ angelis ſuis man. de tevt cuſto. te) Heb. j. Omnes ſunt admīſtratorij ſpūs in miliſteriū miſſi ꝓpter eos qͥ hereditatē capiunt ſalutis. Mthei. xviij. Angeli eoꝝ in celis ſꝑ vident faciē pr̄is mei qͥ incelis eſt. etiā malos cuſtodiūt angeli: vn̄ ibi glo. magna etdignitas ⁊cͣ. Hiere. lj. Curauimꝰ babylonē ⁊ nō eſt curataBern̄. Parū eſt ꝙ facit angelos ſuos ſpūs facit eos ⁊dagogos noſtros (in oībꝰ vijs tuis) eſt via hoīm: dennū angeloꝝ dei. via hoīm eſt neceſſitas vl̓ cupiditas: de-Eccl̓i. xviij. Poſt cōcupiſcentias. t. nō eas ⁊ a voluntate. t.iertere. Via demonū eſt p̄ſumptio obſtinatio: ad quaniur qͣtuor gradibꝰ: primus eſt diſſimulatio ꝓprie infirmgͣatis cū ſe exiſtimat hō aliqͥd eſſe cū nihil ſit. Scd̓s ē ignoantia ſui. Ben̄. xviij. Cū ſim puluis ⁊ cinis. Terciꝰ ē excuſatio peccatoꝝ. Quartꝰ ꝯtemptꝰ. Prouer. xviij. Impiuꝫcū in ꝓfundū venerit pctōꝝ cōtemnit. Uie ſanctoꝝ angloꝝ ſūt qꝛ aſcendūt ꝑ cōtemplationē: deſcendūt ꝑ cōꝑaſſionē (vt cuſto. te in om. vijs tuis) vie dei miſcd̓ia ⁊ veritasItē dici pōt (vt cuſtodiāt te ⁊cͣ.) .i. vt obſeruēt qͥd faciasvn̄ Bern̄. in quouis angulo ſunt angeli ne audeas illo p̄ſente qd̓ me pn̄te nō audes (in manibꝰ) Bern̄. ſic cōtinuat (in vijs tuis cuſtodient te) ceterū nō patient̉ te tentariſupra id qd̓ potes ſed (manibꝰ por. te) qͣꝫ facile tranſit qͥ illis portat̉ manibꝰ qͣꝫfacile natat cui alter ſuſtinet mentū⁊ ita quotiēs grauiſſima tentatio ⁊ tribulatio imminet inuoca cuſtodē tuū. Sed qͥd ſunt manus in angelo oꝑa off

cij. Eze. x. Extendit cherub manū ſuā de medio cherubin:Bern̄. ſic dicit manus due demonſtratiōes .ſ. tribulatiōisbreuitas ⁊ retributionis eternitas: hoc eſt qd̓ dicit apl̓s. ijCoꝝ. iiij. Id em̄ qd̓ in pn̄ti eſt momentaneū ⁊ leue tribulatiōis noſtre ſupra modū in ſublimitate eternū gl̓ie pondꝰoꝑabit̉ in nobis: ⁊ ideo portabūt (ne forte offendas ad lapidē) .i. ad aliquē obicē (pedem tuū) .i. affectū. Prouerb.iiij. Currens nō habebis offendiculū. vel ẜm Criſo. de lapide xp̄o exponit̉. de quo Math̓. xxj. Qui ceciderit ſuꝑ lapidem iſtū cōfringet̉ in hunc lapidē offendit qͥ murmurataduerſus deū collidens ſe nō deū in quē furibunde impigit. ⁊ neceſſe habes angelicis manibꝰ deportari qꝛ (ſuꝑ. aſ.⁊ baſiliſcū ambū.) Bern̄. Quid inter hec faceret pes hūanus .i. affectus. ⁊ infra demonū: alius aſpis: aliꝰ baſiliſcusalius leo: alius draco: eo ꝙ varie noceant: alius morſu: alius viſu: alius rugitu vel ictu: alius flatu. ip̄m on̄debant eēapl̓i aſpidē qn̄ dicebāt Math̓. xvij. Quare nos nō potuimus eijcere illum. Bern̄. Ecce aſpis erat ille apl̓icas incātationes non timuit. Iob. xx. Caput aſpidis ſugget ⁊ occidet eū lingua vipere. caput aſpidis eſt initiū ſuggeſtionisqd̓ occidit lingua cōfeſſionis q̄ vi parit .i. cū violentia ⁊ dolore fit. Itē ꝑ aſpidē ſignat̉ adulator vel doloſus vl̓ vſurariꝰ ꝓpter cauſas q̄ notant̉ hoc verſu. ¶ Callida ſurdabreuis narcotica picta venenans (callida) Prouer. xj. Smulator ore decipit amicū ſuū (ſurda) psͣ. Sicut aſpi. ſurdo obtu. au .ſ. Notabilis eſt glo. (breuis) corpore nō malicia. Criſo. pulli ſerpentū ſtatura breuiores ſunt: venenuꝫaūt habent equale. Itē caput eſt breue fere oīs mali vermis. Eccl̓i. xxv. Nō eſt caput nequius ſuꝑ caput colubri.(narcotica) .i. ſomnifera qꝛ quē momorderit vadit in ſōnum: vn̄ ⁊ cleopatra māmillis ſuis aſpides duas appoſuit ⁊cͣ. (picta) qꝛ varie ſunt ſpēs vſurarū ⁊ leprarū ſymonieLeui. xiij. Hō in cuiꝰ cute ⁊ carne ortꝰ fuerit diuerſus color adducet̉ ad ſacerdotē ⁊cͣ. (venenans) Deū. xxxij. Feldraconū vinū eoꝝ ⁊ venenū aſpidū inſanabile. Per baſyliſcum ſignat̉ antixp̄s vel ypocrita ꝓpter multas ꝓprietates que notant̉ his verſibus. ¶ De gallo natus mitratus ſemipedalis. ¶ Arduꝰ a medio fugat angues ſibiluseius. Exurit ſata ligna viros volat inqͥnat auras. Sternitaues tangit fera nulla qd̓ ille necauit. Muſtele cedit volucres quoqꝫ mortuꝰ arcet. De gallo natꝰ) antixp̄s naſcet̉ex fornicatiōe vt dicit Damaſ. Galli ſunt fornicatores: qꝛpluribꝰ miſcent̉: vtinā eſſent capones (mitratus) erit em̄rex coronatꝰ ⁊ forte pōtifex mitratꝰ ad lr̄am. Dan̄. vij. Decem cornua decē reges erūt ⁊ alius cōſurget poſt eos. ⁊ ipſe erit potentior prioribꝰ ⁊ tres reges humiliabit ⁊cͣ. Semipedalis) Dan̄. vij. Cornu aliud ꝑuulū ortū ē de medioeoꝝ ⁊cͣ. de hoc medio regū .ſ. ſequit̉ (arduꝰ a medio) hoceſt forſitan qd̓ dicit̉ Theſ. ij. Donec de medio fiat. Itemypocrita erit ⁊ a medio .i. a pectore arduꝰ qꝛ altꝰ erit in ſapientia ſꝫ poſtrema eiꝰ herentia terre. Dan̄. xij. Et erit ī cōcōcupiſcentijs feminaꝝ .i. cōcupiſcet vel cōcupiſcet̉ (fugatangues ſibulus eꝰ) .i. etiā mali hoīes horrebunt famā criminū eius. Eze. xvj. Uiciſti ſorores tuas peccatis tuis. ſceleratius agens ab eis ⁊ ſupra. nō fecit ſodoma ſicut feciſtitu: ⁊ in eodē filiarū paleſtinarū q̄ erubeſcunt in via tua ſcelerata (exurit) Eſa. v. Sicut deuorat ſtipulā lingua ignis:⁊ calor flāme exurit ſic radix eoꝝ quaſi fauilla erit (ſata)Eccl̓i. xliij. Extinguet viride ſicut ignē (ligna) psͣ. Sicut ignis q̄ cōburit ſiluā .i. gentes (viros) Amos. vj. Tollet euꝫꝓpinquus ſuus ⁊ cōburet eū (volat) Eſa. xxx. Uipera ⁊ regulus volans .i. cito ꝑcurrit ptās eius qꝛ ꝓſperabit̉. Dan̄.viij. Proſperabit̉ ⁊ faciet ⁊cͣ. (inquinat auras) .i. doctrinas. Hiere. lj. Ecce ego ad te mons peſtifer ait dn̄s qͥ corrumpis vniuerſaꝫ terrā (ſternit aures) ſolo viſu. Efa. xiiijSemen eius abſorbens volucres .i. clericos. Dan̄. xj. Etde eruditis ruent. Apoc. xij. Cauda traxit terciā ꝑtē ſtellarū (tangit fera nulla qd̓ ipſe necauit) qꝛ venenatū eſt ex tactu. Agg. ij. Si tetigerit immundꝰ in aīa ex omnibꝰ his nūqͥd cōtaminabit̉ ⁊ reſponderunt ſacerdotes cōtaminabitur (muſtele cedit) .i. inſidijs ⁊ rapacitati. Eſa. xxxiij. Uequi predaris nonne ⁊ ipſe predaberis: qꝛ tandem a dyabo

De cuſtodiaangelorum.

Uia demonū ad quamitur qͣtuor gͣdibus.

MAſpidi quōaſſil̓at̉ adulator vel doloſus vſurariꝰ.

Proprietatebaſiliſci ꝯue1nientes antixp̄o.