Druckschrift 
Postilla super psalteriu[m] domini Hugonis Cardinalis sancte Sabine
Seite
CCXIIIv
Einzelbild herunterladen
 

Pſalmus

dn̄e intra. in re. celorum. Quia Excōmunicata. Prouer. xxviij. Oratio eiꝰ erit ex Quia Sordida. Eſa. j. Incēſū abominatio (ecrabiliseſt mihi ⁊c̓. manꝰ em̄ veſtre ſanguine plene ſunt. Quia Cruenta. Luc. xix. Uis dicimꝰ vt deſcendat ignisde celo cōſumat illos. ſequit̉ dn̄s increpauit eos dicens. filiꝰ hoīs venit animas ꝑdere ſed ſaluare. Quia Inutilis.. Coꝝ. xij. Propter qd̓ ter dn̄m rogaui vt diſcederet a me. Quia nimis breuis. Luc. xj. ꝑſeuerauerit pulſans ⁊cͣ. infra ꝓpter improbitatē eiꝰ ſurget da. ei ⁊c̄. Quia caret alis .ſ. el̓yna ieiunio. Deut̓. xxxij. ſicut aqͦla ꝓuocans ad volandū pullos ſuos ⁊cͣ. Tob. xij. bona eſtoratio cum ieiunio elemoſina. Quia ſit indigno. Hiere. vij. Noli orare pro populoiſto neqꝫ aſſumas eis laudem orationē neqꝫ obſiſtasmihi qꝛ non exaudiam te. Quia friuola Iob. xxxv. Non enim fruſtra audiet deꝰ Quia Indeuota. Aug. indeuotꝰ orat iudiciū ſibi poſtulat. Repellere ꝟo or̄onē idē eſt faciē auertere de quoſubiungit (auertis faciētu. a me) dn̄s auertit faciē malis turpibꝰ horribilibꝰ. Abac. j. Mundi ſunt oculi tui nevideas malū. Hiere. xviij. dorſum faciē on̄dam eis indie p̄dicatiōis eoꝝ .ſ. in die qua peccāt ꝑdūt anīas ſuasoſtendit aūt debet dn̄s ab eo faciē auertere ſubiūgit (pauꝑ ſum ego) hec eſt bona qꝛ Tob. iiij. dr̄. noli auertere faciē. t. ab vllo paupere. psͣ. Deſideriū pauperū exaudiuit dn̄s. Non eſt aūt pauꝑ hꝫ diuitias in corde die nocte. vn̄ de tali paupere dicit Greg. ſuꝑ Iob. xxj. in fin rebꝰ terrenis pauꝑ diues ꝙͣuis pari ꝓſperitate fuciant̉ pari tn̄ anxietate turbant̉ qꝛ qd̓ ille mētu habiſte anxietate appetit qꝛ habere valet dolet. Neceſe eſt ergo eſſe pauperē tm̄ rebꝰ ſed ſpū: vt libētiꝰ paupertatē labores amplectamur de xp̄o veriſſime poſſumꝰexponere verſum iſtu ad exemplū eiꝰ ea hic dicunt̉ innobis debemꝰ implere. Dicit em̄ nobis xp̄s (pauꝑ ſū) ita habeā vbi caput reclinē. Math̓. viij. (ego) pondere dicit ego .ſ. filiꝰ dei cuiꝰ ſunt vniuerſe diuitie celeſtes etin terrene. ij. Coꝝ. viij. ſcitis gratiā dn̄i nr̄i ih̓u xp̄i qm̄ ꝓptet nos egenꝰ factꝰ eſt eſſet diues: ad hoc monet nos dn̄sMath̓. xix. vade vende om̄ia habes da pauꝑibꝰ: veni ſequere me .ſ. pauꝑ pauꝑem: in eodē dicit Petrus demine ecce nos reliquimꝰ oīa ſecuti ſumꝰ te. ſuꝑ quo d17. cit beatꝰ Bern. bene petre ad inſipientiā tibi oīa reſquiſti qꝛ ſequi poteras oneratꝰ. ſed ſunt aliqui pauꝑedelicati ſicut ſt̓ ribaldi hiſtriones in curijs magnatū. vr̄xp̄s pauꝑtate dat nobis etiā exēplū pnīe laboris: cuſubiungit ( in laboribꝰ) ad horā ſꝫ ſꝑ (a iuuen. m.) vſqꝫ ad mortē. ab hora em̄ natiuitatis ſue incepit labor eiu vſqꝫ ad mortē durauit. vn̄ eccl̓ia ſic incipit narrare paſſionē eiꝰ. vagit infans inter arta poſitꝰ p̄ſepia ⁊cͣ. eſt ꝯͣ delicatos iuuenes nolūt facere pnīam donec ſeneſcanttn̄ dicat dn̄s Tren̄. iij. honū eſt viro portauerit iugū domini ab adoleſcentia ſua. Sūt etiā aliqui pauꝑes laborantes ex hoc apud hoīes habent̉ in honore apud ſerſos eleuant̉ in mente. vnde ecōtrario dicit xp̄s (exal. au..i. leuatꝰ in cruce (humiliatꝰ ſum .i. vilis habitꝰ deſpect( humiliatꝰ) .i. hūilis in corde. Phil̓. ij. Hūiliauit ſemet.ip̄m fa. ob. vſqꝫ ad mor. Itē (exaltatꝰ) ab hoībꝰ qn̄ voluerūt rapere facere regē (humiliatꝰ) eſt a ſeipſo qꝛ fu abſcondit ſe. Ioh̓. vj. Itē (exaltatꝰ) factꝰ magiſter ſuper diſcipulos (humiliatꝰ) eſt lauans pedes eoꝝ. Io. xiij.Et cōturbatꝰ poſtmodū in paſſiōe .i. ſimul turbatꝰ corꝑe⁊anima. Mat. xxvj. Triſtis eſt aīa mea vſqꝫ ad mortē. nūcanima mea turbata eſt. ita nos quanto magis exaltamur:tanto humiliores eſſe debemꝰ. Eccl̓i. iij. qͣꝫto magnꝰ es humilia te in omnibꝰ. p̄cipue ꝑtinet ad xp̄i vicarios .ſ. adlatos p̄dicatores qn̄ ſuꝑ alios exaltant̉ eo ipſo debenthumiliari. vn̄ Aug. ſubditis loquens de p̄lato ait: honorecorā deo p̄latꝰ ſit timore corā deo ꝓſtratꝰ ſit pedibꝰ veſtris ( cōturbatꝰ) hoc debet ſeqͥ: vt lꝫ ſint apud ſe humiles tn̄ alijs inutiles ſed in actiua laborēt in qua eſt per

turbatio. Lu. x. Martha mar. ſol. es tur. er. plu. Iſtū verſum non poſſunt dicere nepotes conſanguinei pontiſi cardinaliū (pauꝑ ſum ⁊cͣ.) ſꝫ ecōtrario diues ſum ſine laboribꝰ (a iuuētute. m.) p̄bende em̄ eis dant̉ in cunisnec ipſi ſunt in labore aliquo nec corporis nec anime: ꝓpt̓qd̓ dicit pluraliter (in laboribꝰ) labor anime eſt ſtudiū velſollicitudo. labor corporis eſt arare vel alio quocunqꝫoperari. de talibꝰ dicit Hiere. xlviij. Fertilis fuit moab abCadoleſcentia ſua requieuit in fecibꝰ ſuis. Moab interpretat̉ ex patre ſignificat eos ex patre pontifice deſcendūt cōſanguinitatē. iſti ſunt fertiles pauperes ab adoleſcentia ſua: requieſcunt in fecibꝰ diuitiarū peccatoꝝ.laborant manibꝰ aut in ſtudio ſcripturaꝝ. ſed Soph̓. j. dicit dn̄s: viſitabo ſuꝑ viros defixos in fecibꝰ ſuis. Iteꝫ qd̓ſequit̉. non poſſunt dicere (exaltatꝰ aūt hūiliatꝰ cōturbatus.) qꝛ tales exaltant̉ inde ſuperbi fiunt ocioſi. autem hoc de ſe vere poſſet dicere bona eſſet allegatio ad impetrandū a domino. qꝛ pauperes laborantes humiles libenter exaudit. libentius etiā exaudit eos ſi etiam ſint ī tribulatiōe vel flagellati ab ipſo. vn̄ ſubiungit (in me tranſierunt ire tue) .i. diuerſas flagellationes recepi ab ira tua: ſꝫira eius quoſdā ꝑcutit in p̄ſenti ad correctōnē quoſdā autem ꝑcutere expectat in futuro ad damnationē interitūvn̄ hic determinat qd̓ de ira in preſenti intelligit cuꝫ dicit:(tranſierunt) in illis enim quos dn̄s amat flagellat hictranſit ira dei in reprobis aut manet. ſicut de talibus dicitur Ioh̓. iij. non videbit vitam ſed ira dei manet ſuꝑ euꝫ.de bonis autem ira que tranſit ſuꝑ eos Naum. j. in diluuio pretereunte in cōſummationē faciet loci eius. De malis ꝟo ſtatim ſubiungit: inimicos eius perſequent̉ tenebre. locus dei eſt anima iuſti ſiue eccleſia que cōſūmat̉ficit̉ in diluuio .i. in abundantia pretereuntis ire. Ione. ij.Omnes gurgites tui fluctus tui ſuꝑ me tranſierunt. inhis aūt cito deficit homo niſi dei timorem habeat. ſicut dicit̉ Eccl̓i. .xxvij. Si non in timore domini tenueris te inſtāter: cito ſubuertet̉ domus tua. vnde addit ( terrores tuicontur. me) Iob. iiij. Territi purgabunt̉ (circūdederuntme) tribulationes vel (terrores circūdederūt) ad defendēdum muniendū (ſicut aqua) .i. abundanter. aqua etiaꝫque circuit caſtra munimentum defenſio eſt eorū. Exo.xiiij. aque erant eis muro a dextris a ſiniſtris quando late inundant vndiqꝫ obſideri caſtra non poſſunt. vnd̓ad abundantiā denotandā addit (circūdederūt me ſiml̓) aūt obſideri non poſſet ꝓpter hoc aperit cum ſubiungit(elongaſti a me amicum ꝓximū ⁊cͣ.) ne .ſ. ad me accedētes obſiderūt me. em̄ ab alio fortiorē obſidionem ſuſtinet homo qͣꝫ ab amicis notis. vn̄ Mich̓. vij. Inimicihominis domeſtici eiꝰ. Hiero. eſt efficacior peſtis adnocendū qͣꝫ familiaris inimicus. vel ſic (circūdederūt meinimici) .ſ. demones: caro: mundꝰ (ſicut aqua) aqua multum importune ſe ingerit circuit querens locum ymū etrimas. per paruū foramen intrat multum de aqua. Sictentationes valde ſunt ſubtiles importune. ſi homoeis aliqd̓ foramen apertum dimittat: ſtatim intrant aquevſqꝫ ad animā eius cito ſuffocant eam (circundede. meſimul) vt .ſ. ſi vni tentationi reſiſtā alij ſuccumbā. Io. xix.Simul venerūt latrones eius. Math̓. xij. Aſſumit ſepteꝫalios ſpūs nequiores ſe. circundant aūt ſimul. Propter pugnā. j. Reg. xvij. Cōgregātes philiſtijm agonia in prelium cōuenerunt in ſocoth. Propter obſidionē. iij. Reg. xx. Rex ſyrie ꝯgregauit om exercitū ſuum:. xxxij. Reges equos pugnabat contra ſamariam obſidebat eam. Propt̓ terrorē. ij. Paral̓. xx. dictū eſt Ioſaphat venit ꝯͣte multitudo magna ⁊cͣ. infra Ioſaphat aut timore ꝑterritus totū ſe cōtulit ad rogandum. Propter vociferationē. Eſa. xvij. Ue multitudini ppl̓o vt multitudo maris ſonantis. Propt̓ vaſtatōeꝫ. Iud. vj. Sicut erāt in herbis cunctavaſtabāt: infra. inſtar locuſtaꝝ vniuerſa cōplebāt (elon.a me ⁊cͣ.) p̄t dicē qͥlibet iuſtꝰ in tribulatōe ſua. Prouerxiiij. etiā ꝓxīo ſuo pauꝑ erit odioſꝰ: amici ꝟo diuitū ml̓ti

pauꝑemxp̄m hūilē etlaborātē pauperes hūileset laborātesſeqͥ debemꝰ.

Demōes cicūdant aīatꝓpt̓ quinqꝫ

Cōtra nepotes ꝯſāguineos pontifi cardīali