SeptuageſimūſoctauusCXCV

¶ Profunditatē pctī. Eze. ix. Profunde peccauerūt ſicut īdiebꝰ gabaa. hec ꝓfunditas cōſiſtit in p̄ſumptiōe ⁊ deſpratiōe. Prouerb. xviij. Impius cum in ꝓfundum veneritpeccatorum contemnit.¶ Cōſuetudinem. Gen̄. iiij. ẜm aliam lr̄am. peccaſti quieſcē: dictum eſt ad chaym.¶ Multitudinē peccatoꝝ. ij. Paral̓. in fi. peccaui ſuꝑ numerū harene maris multiplicata ſunt peccata mea.¶ Magnitudine peccati. Tren̄. iij. cōcluſit vias meas lapidibꝰ quadris .i. magnis peccatis.¶ Signā ⁊ memorialia. Eſa. lvij. Poſt oſtiū retro poſtempoſuiſti memoriale tuū (cito anti. nos miſe. t.) .ſ. anqͣꝫ anticipet nos mors vel dyabolꝰ de quo ſupra orat exurge domine p̄ueni eū ⁊ ſupplanta eū ⁊ alibi. dn̄e ad adiuuandume feſtina. Dan̄. ix. Ne moreris ꝓpter temetip̄m deꝰ me⁊ neceſſe ē ꝙ (cito anticip. noſ mīe) dn̄i. qꝛ vt d̓r Eccī. xiii.mors nō tardabit iō bn̄ petebat ille Ioh̓. iiij. dn̄e deſcēdepriuſqͣꝫ moriat̉ filiꝰ meꝰ (qꝛ pauꝑes facti ſumꝰ ni.) hec eſtbona rō qꝛ mīa pauperū ⁊ miſeroꝝ eſt poſſeſſio ꝓpria noneiꝰ cui d̓r Apoc. iij. dicis qꝛ diues ſum ⁊ locupletatꝰ ⁊ nullius egeo (nimis) nimis pauꝑ eſt qͥ nec in celo nec ī terraaliqͥd habet. de qua nimia pauꝑtate intelligit̉ illud Eccl̓i.xl. Fili in tꝑe vite tue ne indigeas. meliꝰ em̄ eſt mori qͣꝫ indigere. diuītes qͥ plus alijs vident̉ hr̄e plus alijs indigent.vn̄ Prouer. xiij. Eſt quaſi diues qͥ nihil habeat. Ier. Auaro deeſt tam qd̓ hꝫ qͣꝫ qd̓ nō hꝫ. credenti aūt totꝰ mundudiuitiaꝝ eſt. qꝛ ergo pauꝑes ſumꝰ nimis: vt aliqͥd lucraripoſſimꝰ (adiuua nos deꝰ ſalutaris nr̄) .j. Cor̄. iij. dei coaciutores ſumus ⁊ qͥ iuuat ſe deꝰ iuuat illū. vn̄. ps. ecce eī d̓us adiuuat me ⁊ do. ſu. eſt a. m. multi aūt q̄runt adiutoriūnō a deo ſaluatore ſꝫ a mundo ꝓditore vt illi qͥ ditari querūt ꝑ vſurā ⁊ dolū ꝑ ſymoniā ⁊ furtū. Eſa. xxxj. Ue qͥ deſcendūt in egyptū ad auxiliū. Eccl̓i. vlt. Reſpiciens erā adadiutoriū hoīm ⁊ nō erat. ſic poterunt multi dicere in diemortis. ſꝫ cōfident̓ dicit Abac. in fi. Exultabo in deo iheſumeo. ⁊ pō. auxiliū. m. a dn̄o (⁊ ꝓpt̓ gl̓iam no. t. do. li. nosnō ꝓpt̓ nr̄am. ps. nō nobis dn̄e nō no. ⁊cͣ. Bar. ij. Dn̄o deonr̄o iuſticia. nobis aūt ⁊ patribꝰ no. cōfuſio faciei ſicut eſtdies hec: ⁊ qͥd eſt gl̓ia dn̄i. Dan̄. ix. Gl̓ia dn̄i eſt miſereri (ꝓpiciꝰ eſto pctīs no. ꝓpter no. t.) qd̓ eſt ih̓s. q. d. nō ex oꝑibus iuſticie q̄ fe. nos: ſꝫ ẜm ſu. mīaꝫ ſal .n. fe. Tyt. ij. qui abactu ſaluandi hꝫ nomē ſaluatoris .ſ. ieſus qd̓ interp̄tat̉ ſaluator a pctīs. Math̓. j. Vocabis nomen eiꝰ ieſū ip̄e ē. ſalfa. po. ſ. a p. e. Heſter. vj. Propiciꝰ eſto ſorti ⁊ funiculo hereditatis tue ⁊ cōuerte luctū noſtrū in gaudiū vt viuenteslaudemꝰ no. t. petit ergo tria in hoc verſu. Primo adiutoriū ad bonū faciendū. ſed qꝛ bn̄facientes nitit̉ dyabolꝰ impedire. Scd̓o petit liberationē a dyabolo ⁊ eiꝰ laqueis cūdicit (libera nos) ſꝫ qꝛ nō eſt ita ſanctꝰ qͥ nō peccet ſaltē venialiter. Tercio petit remiſſionē pctōꝝ cum dicit (⁊ ꝓpiciꝰeſto ⁊cͣ.) ſequit̉ (ne forte dicant in gētibꝰ) .i. inter pctōresgentiliter viuentes (vbi eſt de. eo.) q. d. ne inſultent nobispctōres qͥ bonoꝝ caſui aut tribulatiōi inſultare ſolent. ſicamici Iob inſultauerūt ei ⁊ vxor tobie inſultauit ei dicēsmanifeſte facta eſt vana ſpēs. t. et elyne tue mō apparueī⁊ iudei dn̄o dicētes Mat .xxvij. cōfidit in deū liberet euſi vult (⁊ innoteſcat in nationibꝰ) .i. oībꝰ qͥ ad iudiciū conuenerint: de quo Sap̄. v. Iudicabūt ſancti natiōes qͥd innoteſcat (vltio ſan. ſer. t. qͥ. ef. eſt) ad lr̄am vel detractionēEze. xxj. Uiri detractores fuerūt in te ad effundendū ſan.vel ꝑ odiū. qꝛ ſicut dicit. j. Io. iij. Qui odit fratrē ſuū ho. ēvel ꝑ rapina ⁊ excoriationē pauperū. Eccl̓i. xxxiiij. Paniegentiū vita pauperū eſt qͥ defraudat illū hō ſanguīs ē ⁊cͣhec vltio tunc innoteſcet oībꝰ qn̄ vt d̓r Deut̓. xxxij. ſangunē ſeruoꝝ ſuoꝝ vlciſcet̉ ⁊vindictam retribuet ī hoſtis eorū. Criſo. Nō eſt cōdigna vltio ei qͥ fecit hoīes ſemel moriudex igit̉ ſecularis nō pōt digne punire peccata alicuiꝰ:ſolus deꝰ. vn̄ Eccl̓i. xxviij. Qui vindicari vult a dn̄o inueniet vindictā ⁊ peccata illiꝰ ſeruans ſeruabit. Deut̓. xxximea eſt vltio et ego retribuā: ⁊ quō Eccl̓i. xxxix. Ignis gredo fames ⁊ mors: om̄ia hec ad vindictā creata ſunt beſtiarū dentes ⁊ ſcorpij ⁊ ſerpentes ⁊ rumphea vindicāt in ex

terminiū impioꝝ: ⁊ dicit (corā ocu .n.) qꝛ ſicut d̓r in psͣ. letabit̉ iuſtꝰ cū vi. vin. ⁊cͣ. ⁊ vt hͦ velociꝰ impleat̉ (introeat īcōſpa. t.) quaſi q̄dam ꝑſona nobilis (gemitꝰ cōpe.) ad literam vel vinculis penaꝝ ⁊ egritudinū vel vinculis religionis. Eccl̓i. xxxv. Deprecationē leſi exaudiet nō deſpiciet p̄ces pupilli nec viduā ſi effundat loquelā gemitꝰ. ⁊ ibideꝫ:oratio humiliantis ſe nubes penetrabit. Eſa. lix. quaſi columbe mediantes gememꝰ: expectauimus iudiciū ⁊ nō ēſalutē ⁊ elongata eſt a nobis (ẜm magnitudinē bra. t.) ideſt amoris quē oſtendiſtio deꝰ pr̄ dando morti brachiū tuum .i. filiū ꝓ nobis de quo. Eſa. xlviij. Faciet voluntatemſuā in babylone .i. in inuido ⁊ brachiū ſuū in chaldeis .i. indemonibꝰ quos ꝑ brachiū deuicit: ⁊ ſic fecit voluntatē ſuāde qͣ dicit̉ brachiū .i. filiꝰ deſcendi de celo nō vt faciā volūtate meā ſꝫ voluntatē eiꝰ ⁊cͣ. hec eſt aūt voluntas eiꝰ qͥ mi.me pr̄is vt om̄e qd̓ dedit mihi pater nō ꝑdam ex eo: ſꝫ reſuſci. il. in no. die. j. Theẜ. iiij. hec eſt voluntas dei ſanctificatio nr̄a. xp̄s aūt ſanctificauit nos ſanguine ſuo. Ioh̓. xvij.Ego ꝓ eis ſanctifico meip̄m vt ſint ⁊ ipſi ſanctificati in veritatē. vel ad xp̄m dicit ẜm magnitudinē amoris quē oſtēdiſti nobis extendens in cruce brachia ad amplectendumnos. Eſa. lij. Parauit dn̄s brachiū ſctm̄ ſu. in. oī gen. ⁊ videbunt om̄s fi. ter. ſa. dei .n. Eſa. xl. In brachio ſuo cōgregabit agnos ⁊ in ſinu ſuo leuabit (poſſide. fi. morti) .i. eosquos apl̓i ⁊ martyres ꝓ te mortificati ⁊ occiſi in fide genierunt. j. Coꝝ. iiij. Per euangeliū ego vos genui. Eze. xxij.deficere faciā immundiciā tuā a te: ⁊ poſſidebo te in cōſpectu gentiū. Exo. xxxiiij. Obſecro vt gradiaris nobiſcū ⁊ auferas pctā nr̄a noſqꝫ poſſideas. bn̄ ergo allegat vt ẜꝫ amorē qͦ emit nos ſeruet nos ⁊ poſſideat. qꝛ ſicut dicit beatusBern̄. tanti emit vt amittere nō velit: ſꝫ multi ſe ſubtrahūta poſſeſſiōe dn̄i ⁊ faciūt ſe poſſeſſionē dyaboli. vn̄ dicuntqͥdam. Eſa. xxvj. Dn̄i poſſederūt nos abſqꝫ te. hͦ aūt multotiens fit ꝑ malā ſocietatē. qꝛ vt dicit psͣ. cū ſancto ſanctꝰeris ⁊cͣ. ⁊ cū ꝑuerſo ꝑuer: vn̄ eis imp̄cat̉ dicens (⁊ redde vici .n.) qͥ nos ad pctm̄ traxerūt (ſeptuplū) .i. ꝑfectam penā:⁊ punitionē in corpore ⁊ aīa. Eccl̓i. vij. Non ſemīabis mala in ſulcis iniuſticie ⁊ nō mētes ea ſeptuplū .i. in aīe tribꝰviribꝰ ⁊ corporis quatuor elementis. Gen̄. iiij. Qui occiderit chaym ſeptuplum puniet̉. ⁊ in ſeptuplo vltio dabit̉ dechaym de lamech ꝟo ſeptuagieſſepties. pctm̄ em̄ ſeptē inducit penas. Prima eſt ebetatio intellectꝰ in vi rōnabili.Scd̓a corruptio affectꝰ in vi cōcupiſcibili. Tercia obduratio in vi iraſcibili. hec tres ſunt interiꝰ in aīa. exterius autēſunt quatuor. Prima eſt pauꝑtas. ſecunda moleſtia. ter.cia ignominia. quarta mors ſiue tꝑalis ſiue eterna. vtraqꝫem̄ ex pctō ſequit̉ (in ſinu eoꝝ) .i. in ſecreto ꝯſciēntię. qꝛ ſicut cōſcientia eſt culpe ita ⁊ pene (impro. eoꝝ qͦ expro. tibido.) improperiū facit dn̄o qͥ peccat. Nā ꝓpter pct̄a nr̄a ſuſtinuit obprobriū in cruce ⁊ paſſiōe ſicut dicit in psͣ. obprobria exprobrantiū tibi ceci. ſuꝑ me. vn̄ qͥ iterū peccat qͣꝫtuꝫin eo eſt facit deo obprobriū. Hebre. vj. rurſum crucifigētes ſibimetip̄is filiū dei ⁊ oſtentui habentes.¶ Nos aūt ppl̓us tuus ⁊ oues paſcue tue:confitebimur tibi in ſeculum.¶ Nos aūt) Tercia ꝑs vbi in exultatiōe includit lamentationē. vn̄ dicit (Nos aūt) q. d. tu ita illis facies (nos autēppl̓s) quē tibi peculiarē elegiſti. Deut̓. vij. ⁊. xxvj. Te elegit dn̄s vt ſis ei ppl̓s peculiaris de cunctis ppl̓is qͥ ſunt ſuper terrā (⁊ oues quas deduxiſti ꝑ deſertum. psͣ. deduxiſtiſicut oues po. t. in ma. Moy. ⁊ aaron (paſcue tue) qꝛ nospauiſti in deſerto manna ꝑ. xl. annos: nos inquā tales (cōfitebimur tibi) in cōfeſſionē laudis (in ſeculū) .i. ſemꝑ.¶ In generatione ⁊ generationē: annunciabimus laudem tuam.¶ In generatione ⁊ ge.) .i. illis qͥ ſunt p̄ſentes ⁊ illis qui ſt̄futuri (ancunciabimꝰ lau. t.) p̄dicando. ¶ Moraliter dicit vir iuſtus vel eccl̓ia (nos aūt ppl̓s tuus) quos ꝓprio ſāguine redemiſti (⁊ oues paſcue tue) quas ꝓprio corꝑe paſcis: vel ſic (nos aūt ppl̓s) ꝑ cōcordiā (tuꝰ) ꝑ obedientiaꝫ(⁊ oues) ꝑ innocentiam (paſcue tue) ꝑ doctrinā (cōfite3

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rū per ſex

Octm̄ ſeptēīducit penastres in aīa ⁊qͣtuor ī corge

Moral̓r ī ꝑſona viri iuſti

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