Pſalmus

mite ire ſue) hoc totū pōt legi in bono vel in malo ẜm qd̓p̄miſſum eſt de ira (faciet viā ſemite ire ſue) .i. vt ira quemodo currit ꝑ ſemitā .i. per ſtrictā viā currat ꝑ latā viamet apertā. Hiere. l. Aperuit dn̄s theſaurum ſuū ⁊ protulitvaſa ire ſue .i. aperiet ⁊ proferet vt qui modo parum ⁊ occulte vindicat. in abūdantia ⁊ aperte vindicet. abundan.tia notat̉ in theſauro: de quo etiā ad Ro. ij. dicit̉ Theſaurizas tibi irā ⁊cͣ. manifeſtatio notat̉ in hoc qd̓ dicit aperiet. Naū .j. Effuſa eſt .i. effundet̉ qͣſi ignis indignatio eius:modo em̄ quādoqꝫ ſtillat eius indignatio ſed tūc omninoeffundet̉ (⁊ nō pepercit a morte anīarū eorū) .i. non parcet quin aīas eoꝝ interficiat morte eterna. Soph̓. ij. Sed⁊ vos ethiopes .i. peccatores nigri ꝑ peccatū interfecti gldio meo eritis: vel ſic (nō parcet a morte animaꝝ ſuarū)id eſt ꝓpter mortē peccati qua ſeipſos interfecerūt. ſꝫ quaſi homīcidas propriarū aniarū puniet. Ezech̓. xviij. Quare moriemini domus iſrael. q. d. nō eſt aliquis qͥ vos interficiat ſed voſipſi interficitis voſmetip̄os quod ſignatuꝫ.Reg. vlti. Ubi dicit̉ ꝙ arripuit ſaul gladiū ⁊ irruit ſuꝑ ei(et iumenta eorū) .i. homīes beſtiales (in morte) .i. in carcere mortis inferni (concluſit) qͥ hic laxato freno nulla penitentie clauſura ſe voluerūt includere hoc fiet qn̄ dicet.Ligatis manibus ⁊ pedibꝰ ꝓijcite eū in tenebras exteriores Math̓. xxij. vel (in morte) corꝑis (cōcluſit ⁊cͣ.) q. dDū viuūt ꝑmittit eos errare ꝑ campos licētie ſicut thauvel pullos indomitos. ſed quādo vult ꝑ mortem domateos: ⁊ tūc capti. recludunt̉ in illo carcere infernali. Eccleſiaſti. xxiij. Quaſi pullus equinus fugabit̉. ⁊ vbi nō ſperauit apprehendet̉. modo em̄ multi fugiūt manū dn̄i. ⁊ ipſefugat eos ad modū pulli qͥ de campis fugat̉ ad anguſtias aliquas murorū vel edium ⁊ ibi capit̉. ſil̓iter dn̄s ponit iſtos inter anguſtias infirmitatꝭ ⁊ peccati. infirmitasnō ꝑmittit eū plus in mūdo viuere. pctm̄ nō ꝑmittit eumad celū trāſire ⁊ inter hec duo anguſtiata aīa capit̉ ꝑmittente deo a dyabolo: vn̄ dr̄ Tren̄. j. Migrauit iuda ꝓpterafflictionē ⁊ multitudinē ſeruitutꝭ. afflictio eſt infirmitasmultitudo ſeruitutꝭ eſt multitudo pctōꝝ ꝓpter hͨ duo migrat hō ad infernū: vn̄ ibi ſequit̉. inhītauit inter gētes neinuenit requiē oēs ꝑſecutores appp̄hēderūt eā int̓ anguſtias (⁊ ꝑcuſſit oē pͥmogenitū in tra egypti) hͦ qͣdrupl̓r exponit̉: terra egypti mūdus ē cuiꝰ pͥmogenita ſunt diuiteꝫqͥ hn̄t maiorē portionē ī poſſeſſiōibꝰ mūdi ſicut ſolent hr̄epͥmogeniti. iſtos ꝑcutiet dn̄s gladio vindicte: vn̄ Iac. v.Agite nūc diuites plorate vlulate ī miſerijs q̄ adueniēt vobis. vl̓ (pͥmogenita egypti) ſunt ſuꝑbi huiꝰ mūdi qͥ ſe ſuꝑalios extollūt ⁊ alijs ſe p̄ponūt ⁊ hos ꝑcutiet dn̄s qꝛ ſicutdr̄ Eſa. ij. Dies dn̄i ſuꝑ oēm excelſuꝫ. vl̓ pͥmogenita egypti ſūt. vij. capitalia viciā q̄ ꝑcutiet dn̄s Eſa. xj. Leuabit manū ſuā ſuꝑ flumē ī fortitudine ſpūs ſui ⁊ ꝑcutiet eū in. vijriuis flumē ē pctm̄ cuiꝰ trāſit aqͣ .i. delectatio ⁊ limꝰ remanet .i. macula pctī. vij. riui ſūt. vij. crimīalia pctā. vel pͥmogenita egypti ſūt pͥmi motꝰ a qͥbꝰ alia pctā ortū hn̄t (p̄mtias oīs laborꝭ eoꝝ in tabernaculis cham) cham interp̄tatur calor vel caliditas: ⁊ tūc ꝑcipiunt̉ pͥmitie laborꝭ (in tabernaculis cham) cū oꝑa iuuētutꝭ calore pctī ⁊ caliditateſeculi cōſumpta puniunt̉. Hiere. lj. Repleuit nabuch̓. vetrē ſuū teneritudine mea: ꝑ nabuch̓. regē babylonis ſign.tur pͥnceps huiꝰ mūdi dyabolus ⁊ dicit (in tab̓na. chamnō ī domibꝰ: qꝛ ⁊ diuitie ⁊ delitię ⁊ hmōi oīa nō ꝑmanentſed tota die mouent̉ ⁊ tranſeūt: vn̄ dicunt dānati ⁊ ꝑcuſſin tab̓naculis cham Sap̄. v. Quid nob̓ profuit ſuꝑbia diuitiaꝝ iactātia qͥd cōtulit nob̓ trāſierunt oīa velut vmbꝰ⁊cͣ. Uel in bono pōt legi (viā fecit ſemite ire ſue) vt legade ira pn̄ti: de qͣ dictū eſt ſupra. cū exarſerit in bre. ira eius⁊cͣ. h̓ hꝫ ſemitā qꝛ pauci vplūt eaꝫ ad ſe venire: ſꝫ dn̄s huiſemite facit viam qn̄ multꝭ velint nolint ingerit eā ⁊ puniteos in pn̄ti: hoc eſt qd̓ ſequit̉ (⁊ nō peꝑcit a mor. aīaꝝ eorū) .i. quin occideret ī eis aīalitatē q̄ qn̄qꝫ ꝑ aīam intelligtur: vt Io. xij. Qui amat aīam ſuā ꝑdet ea. ⁊ Act̉. xx. Uircula ⁊ tribulatiōes inqͥt paulus me manēt hierl̓imis: ſꝫ nbil hoꝝ vereor neqꝫ faciā aīaꝫ meā p̄cioſiorē quā me. Qd̓etiā manifeſtiꝰ aꝑit cū ſubiūgit (⁊ iumēta eoꝝ) .i. qͥcqͥd iu

mentinū ⁊ beſtiale in eis eſt (in morte) .i. in mortificatiōecarnis (cōcluſit) vt nō vagaret̉ ad illicita. Oſee. ij. Sepiāviā. t. ſpinis .i. puctionibꝰ tribulationū (⁊ ꝑcuſſit oē pͥmogenitū) .i. oēm pͥmū motū (in terra egypti) .i. in carne qd̓dr̄ in terra egypti .i. meroris ⁊ dolorꝭ. Heb̓. iij. Spinas ⁊ tribulos germiabit tibi (pͥmitias omīs laborꝭ eoꝝ) .i. p̄ueniteos afflictiōibꝰ ne incipiāt laborare (in tab̓naculis chā)id eſt ad hn̄da trāſitoria calide voluptatꝭ vl̓ calide cupidi.tatis: dictū eſt em̄ ſupra ꝙ cham interp̄tat̉ calor vel caliditas. calorē aūt cōcupiſcentie aufert afflicto ſicut dr̄ Eccl̓i.xj. Malicia hore obliuionē facit luxurie maxime. Itē ſubtrahit cupiditatē ſcd̓m illud Iob. ij. Pellē pro pelle ⁊ oīaque hꝫ homo dabit pro anima ſua.¶ Et abſtulit ſicut oues populum ſuum: etperduxit eos tanqͣꝫ gregem in deſerto.¶ Sexta ꝑs vbi oſtēdit quo iudeos de egypto eductos inudtroduxit in terrā ꝓmiſſiōis ⁊ ip̄i iterū ingrati offenderuntdeū. Dicit gͦ (⁊ abſtulit ſicut oues ppl̓m ſuū) .ſ. quadā vio ctorptolentia de manu pharaonis Exod̓. iij. Scio ꝙ nō dimittetꝯ1vos rex egypti vt eatis niſi in manu valida (⁊ ꝑduxit eostanqͣꝫ gregē in deſerto) h̓ ſunt ergo duo bn̄ficia eductio etdeductio. Tertiū fuit ſecuritas ſiue aſſecuratio: vn̄ addit.¶ Et deduxit eos in ſpe et non timuerunt:et inimicos eorum operuit mare.¶ Et edu. e. in ſpe.) .i. in multa fiducia (⁊ non timuerūt)ſupple boni ⁊ ꝑfecti vt moy. ⁊ aarō. nā ceteri (timuerūtExo. xiiij. Leuātes filij iſrl̓ ocl̓os viderūt egyptios poſt ſe⁊ timuerūt valde. vl̓ (nō timuerūt) .i. nō timere debuerū:cū deꝰ eſſet ꝓtector eoꝝ. psͣ. Dn̄s ꝓtector vite mee a qͦ trepidabo: vn̄ etiam ſequit̉ cauſa quare nō debuerūt timere(T) .i. quia (inimicos eoꝝ operuit mare) poſtea oſtenditquō introducti ſunt in terrā ꝓmiſſionis: vn̄ dicit.¶ Et īduxit eos in montem ſanctificatiōisſue: montem quem acquiſiuit dextera eius¶ Et in. e. in. m. ſan. .ſ.) .i. ſyon vbi poſtea ppl̓us ſanctificatus eſt ⁊ templū edificatū. quō induxit. qꝛ acqͥſiuit eū: vn̄addit (monte quē acquiſiuit dextera eius) Et quomodoacquiſiuit oſtendit dicens.¶ Et eiecit a facie eorum gentes: et ſorte diuiſit eis terram in funiculo diſtributionis.¶ Et. e. a. f. e. g.) qꝛ multi ita territi ſunt ꝙ nō auſi ſunt remanere. Sap. xiij. Miſit anteceſſores exercitꝰ ſui veſpas⁊ on̄dit ꝙ gratis dedit (qꝛ diuiſit illis terrā) quō (in funiculo diſtributionis) ita legit̉ Ioſue. xiiij. Et nō tm̄ gratisdedit ſed firmiter videlicꝫ in poſſeſſionē: vnde dicit.¶ Et habtare fecit in tabernaculis eorum:tribus iſrael.¶ Enūeratis bn̄ficijs. on̄dit illoꝝ īgratitudinē qꝛ ſicut indeſerto ita ⁊ in terra ꝓmiſſionis ingrati fuerūt ⁊ peccauerūt: vn̄ eorū peccata oſtendit qͥbus apparet eorū ingratitudo primū fuit dolus: vnde dicit¶ Et tentauerunt et acerbauerunt deum excelſuꝫ: ⁊ teſtimonia eius non cuſtodierunt.¶ Et tēptaue.) .ſ. deū hoc eſt pͥmū. Scd̓m fuit infidelitasvn̄ addit (⁊ exacerbauerūt deū excelſū) nullū em̄ pctm̄ itaacerbū ⁊ amaꝝ reddit deū ſicut infidelitas. Tertiū fuit omiſſio: vn̄ dicit (⁊ teſtīonia eiꝰ nō cuſtodierūt) .i. legē q̄ teſtimoniū dat de p̄mijs ⁊ de penis. Quartū fuit apoſtaſia:vnde dicit.¶ Et auerterunt ſe ⁊ non ſeruauerunt pactum: quemadmopum patres eorum conuerſi ſunt in arcum prauum.¶ Auer. ſe. ⁊ nō ſer. p.) ⁊ ī hͦ imitati ſt̄ pr̄es ſuos. vn̄ addit(quēadmodū pr̄es eoꝝ) ſuple nō ẜuauerūt. vl̓ ei qd̓ ſeqͥpōt iūgi vt dicat̉ (quēadmodū pr̄es eoꝝ ꝯuerſi ſṫ in arcuprauū) ⁊ hͦ eſt. Quītū pctm̄ .ſ. ſb̓tractio ꝓmiſſiōis. arcꝰ em̄prauꝰ eſt qͥ cū tendit̉ ⁊ ꝑmittit qd̓ ꝑ illū poſſit hō traheretunc frangit̉. Sextū pctm̄ eorū fuit ydolatria: vn̄ addit.

Lr̄al̓r quōiudeoſ eductos de egpto deꝰ introduxit interrā ꝓmiſionis.