Pſalmus

diei iudicij in quo timebūt angeli ſicut d̓r Iob penul. Sꝫcū ſint terribilia quō iubilandū eſt. ſolutio duplex. amabilia ⁊ ſuauia ſunt iuſtis. Terribilia aūt iniuſtis ⁊ reprobis.vn̄ ⁊ angelꝰ in veſte candida ⁊ vultū fulgureo apꝑuit mulieribꝰ. Math̓. xxviij. Uel ſic ex vna ꝑte debemꝰ gaudereꝑ ſpem. ex alia terreri ꝑ timorē. psͣ. Exultate ei cū tremore⁊ io hic poſtqͣꝫ p̄miſit de iubilo letantiū ſtatim ſubiūgit deterrore timentiū dicens (dicite deo qͣꝫterribilia ſunt operatua dn̄e) ſꝫ vt qͥd dicendū eſt dco cū ipſe oīa ſciat. Solutioqꝛ cōfeſſio laudis dei vtilis eſt nobis. Thob. xij. Oꝑa deireuelare ⁊ cōfiteri honorificū eſt. ⁊ qͥd dabit deo qͥ ei ſaltēverba nō offert. Oſee vlt. Tollite vobiſcū ꝟba ⁊ cōuertimini ad dn̄m. dicite ei. oēm aufer iniquitatē ſicut iob. x. dicam deo noli me cōdemnare. Terribilia ergo ſunt oꝑa d̓ſꝫ oꝑa hoīm vana ẜm ꝙ dicit Hiere. x. Uana ſunt ⁊ opꝰ riſu dignū ⁊ lꝫ ſint terribilia nō terrēt pctōres. vn̄ ſequit̉ (irmultitudine ꝟtutis tue mentient̉ tibi inimici tui) .ſ. pctōres .i. lꝫ te ſciāt ꝟtuoſuꝫ ⁊ fortē ad iudicādū. tn̄ nō ceſſabūtpeccare. qd̓ eſt mentiri deo. cui ꝓmiſerūt in baptiſmo ſeīpeccaturos abrenunciātes ſathane ⁊ oībꝰ pompis eiꝰ. vel(in mul. vir. tue) .i. ꝓpter ml̓titudinē miſcd̓ie tue de qͣ preſumunt (mentient̉ tibi) vt dictū eſt (inimici tui) .i. p̄ctōresqꝛ deꝰ odit eos inqͣꝫtū hmōi. vn̄ in psͣ. dr̄. Odiſti oēs qͥ operant̉ iniqͥtatē. ⁊ ꝙ p̄ter p̄ſumptionē mīe dei ſic mentientd̓r Eccl̓s. viij. Quia nō ꝓfert̉ cito ꝯͣ malos ſentētia abſvllo timore filij hoīm ꝑpetrant mala ⁊ dicit filij hoīm qꝛ ianō ſt̄ filij d̓i qꝛ degenerāt ꝑ pctm̄. psͣ. Filij alieni mentiti ſimihi: ⁊ nūqͥd ſemꝑ ita immunes erūt a pena. nō. qꝛ veniertp̄s damnatiōis eoꝝ ſicut dicit. psͣ. Inimici dn̄i mentiti ſiei. ⁊ erit tp̄s eoꝝ in ſecula .ſ. tp̄s retributiōis talis erat climas magꝰ cui paulꝰ dicebat. Act̉. xiij. fili dyaboli inimiceoīs iuſticie nō deſinis ſubuertere vias dn̄i rectas. ⁊ nūc ecce manus dn̄i ſuꝑ te ⁊ eris cecus ⁊cͣ. Et de talibꝰ dicit. psͣ.Ut deſtruas inimicū ⁊ defenſorē .ſ. ſui erroris. ⁊ alibi: inimici dn̄i mox vt honorificati fuerīt exaltati deficiētes quadmodū fumꝰ deficient. Et exquo ita erit male his qͥ abeūtes poſt deos alienos .ſ. diuerſa peccata a d̓o recedūt ergocōſiliū eſt ⁊ deſideriū iuſti hic loquentis.¶ Omnis terra adoret te ⁊ pſallat tibi pſalmum dicat nomini tuo.¶ Oīs terra) .ſ. triplex terrā viuentiū celū. terra morientiūmundꝰ terrā mortuoꝝ infernꝰ. hͨ triplex terra (adoret tehͦ eſt qd̓ dr̄ phil̓. ij. Ut in noīe ih̓u oē ge. fle. ce. ter. ⁊ infertam ꝟſus iſte qͣꝫ illa epl̓a de cruce d̓r. qꝛ ꝑ ignominiā cruvenit ad gl̓iaꝫ. vn̄ ibi phil̓. ij. premittit̉ Xp̄s fac. ē ꝓ no. obvſ. ad mor. mor. aūt cru. ꝓpt̓ qd̓ ⁊ deꝰ exalt. il. ⁊ do. illi noqd̓ ē ſuꝑ oē no. vt in noīe ih̓u oē ge. fle. ⁊cͣ. (oīs) ergo (t̓radoret te) creatorē (⁊ pſal. tibi) redemptori (pſal. dic. nōtuo) .i. tibi iudici de longe noīabili. Eſai. xxx. Ecce nomerdn̄i venit de longinquo ardens furor eiꝰ. vl̓ ſic vt h̓ notetrinitas (adoret te) potentē o pr̄ (pſallat tibi) ſapiēti o fipsͣ. Pſallite ſapienter .i. filio qͥ eſt ſapiētia (pſalmū di. nōtuo) .i. bonitati ſpūſſctī. hoc em̄ nomē ſoli deo cōuenit. qqͣſi ꝓpriū nomē eiꝰ eſt. vn̄ Math̓. x. Nemo bonꝰ niſi ſopeꝰ. psͣ. Cōfitebor noī tuo dn̄e qm̄ bonū eſt. Itē h̓ tāgit̉ pͥmo actꝰ cordis cū d̓r (ador. te) fide vt dicit Glo. ſuꝑ illucIo. iiij. Pr̄ tales q̄rit qͥ adoret eū in ſpū ⁊ veritate. Scd̓actꝰ manꝰ cū. dicit (pſallat tibi) oꝑando. Tercio actꝰ lingue cū addit (pſal. dicat) ⁊ iſte ordo dꝫ eē in p̄dicatore. vpͥmo ponat in corde fundamentū fidei ceterarūqꝫ ꝟtutuatqꝫ ſcientie. Scd̓o ſuꝑedificet edificiū bonoꝝ opeꝝ: dei. Coꝝ. iij. Unuſqͥſqꝫ videat quō ſupedificet. aliꝰ ſuꝑedifcat aurū argentū. lapides p̄cioſos .i. oꝑa incipientiū: opꝓficientiū: oꝑa ꝑfectoꝝ Tercio dꝫ pſalmū dicere .i. operabona q̄ fecit alijs p̄dicare. nō ad gl̓iam ꝓpriā ſꝫ dei. vn̄ dicit (nomini tuo) .i. ad honorē nominis tui. Eſai. xxiiij. Indoctrinis glorificate dominū.¶ Uenite ⁊ videte opera dei terribilis in cōſilijs ſuper filios hominum.¶ Scd̓a ꝑs vbi incipiētes ad oꝑa dei cōſiderāda inuitathͦ eſt em̄ inuitatoriū vt adoremꝰ in ſpū ⁊ veritate .ſ. ꝯſide-

rare oꝑa dn̄i ⁊ non dicit ite ſicut mali p̄dicatores qͥ dicūt⁊ nō faciūt. ſꝫ ꝑ exēplū ſuū eos inuitās dicit (venite) .ſ. mecū vl̓ poſt me qͥ p̄cedo (venite) .ſ. ad deū accedite paſſibꝰfidei ⁊ amoris. ⁊ qꝛ fides purgat ⁊ amor inflāmat. bn̄ ſeqͥt̉(⁊ videte) nō vana. psͣ. Auerte oculos meos ne videāt vanitatē ſꝫ (oꝑa dei) ꝯͣ qd̓ dr̄ de vanis hꝰ mundi hoībꝰ. Eſa.v. Cythara ⁊ lyra ⁊ timpanū ⁊ tybia in cōuiuijs vr̄is ⁊ opꝰdn̄i nō reſpicitis. nec oꝑa manuū eiꝰ cōſideratis. ⁊ qd̓ eſtiſtud opꝰ vel iſta oꝑa q̄ ꝯſiderare debemꝰ duo p̄cipue. ſcꝫopꝰ incarnatiōis ⁊ opꝰ paſſiōis. De qͥbꝰ Eſa. xxviij. Alienū eſt opꝰ eiꝰ .ſ. qd̓ incarnet̉ ꝟbū. ꝑegrinū eſt opꝰ eiꝰ ab eo.ſ. ꝙ moriat̉ deꝰ. Itē etiā terciū opꝰ cōſiderandū qͦ videlꝫvnū reprobat ⁊ alterū eligit ⁊ de hͦ ſpāliter ſubiūgit (terribilis) q. d. videte oꝑa dei terribilis in cōſilijs hītis (ſuꝑ fi.hoīm) qꝛ qͦſdā illūinat ⁊ qͦſdā excecat qͦſdā ſaluat ⁊ qͦſdaꝫdamnat. hmōi cōſiliū terribile eſt cuilibet qͣntūcunqꝫ ſctō.Iob .xxv. Poteſtas ⁊ terror apud eū eſt. Roꝝ. xj. Tu fideſtas noli altū ſapere ſꝫ time. Itē no. ꝙ nō dixit in oꝑibꝰ velſcientijs q̄ mutant̉ ſꝫ (in cōſilijs) q̄ non mutant̉. ẜm illudEſa. xlvj. Cōſiliū meū ſtabit. ps. Cōſiliū dn̄i in eternū manet. qd̓ dicit (ſuꝑ fi. ho.) p̄t ītelligi al̓r qͣꝫ dcm̄ ſit vicꝫ ꝙ d̓s(terri. eſt ſuꝑ fi. hoīm) .i. plus timeri dꝫ qͣꝫ hoīes. ſicut dicitur Math̓. x. Nolite timere eos qͥ occidūt corpꝰ ⁊cͣ.¶ Qui cōuertit mare in aridā in flumine ꝑ-tranſibunt pede: ibi letabimur in ipſo.¶ Hoc ad lr̄am p̄t legi de mari rubro ẜm ꝙ in Exo. xiiij. etxv. habet̉. ⁊ ẜm ꝙ ſequit̉ (in flumine ⁊cͣ.) de iordane: de cuius tranſitu hr̄ Ioſue. iij. Sꝫ melius eſt vt myſtice intelligat̉. ſupra egit de timore ⁊ de eis q̄ timorē incutere poſſūtHic aūt enumerat q̄ ad amorē accēdūt. pͥmū eſt opꝰ iuſtificatōis de quo dicit (q̄ cōuertit). q. d. terribil̓ ē. nec tm̄ terribilis īmo ⁊ amabilis (qͥ cō. mare) .i. cor pctōris. Eſa. lvijImpij qͣſi mare feruēs (cōuertit) dico (in aridā) .i. in ſitīvt ſitiat iuſticiā. Ioh̓. vij. Si qͥs ſitit veniat ad me ⁊ bibatScd̓m eſt opꝰ adiutorij qͦ adiuuat ꝓficiētes. vn̄ addit (influmīe) .i. īmortalitate (ꝑtrā. pede) .i. ſine periculo ⁊ facil̓rdr̄ aūt mortalitas flumē qꝛ fluit. Eccl̓s. j. Gn̄o p̄terit ⁊ gn̓oaduenit. ij. Reg. xiiij. Oēs morimur ⁊ qͣſi aq̄ dilabimur; interrā q̄ nō reuertent̉ vel (flumē) vocant̉ diuitie. q̄ fluūt affluūt ⁊ effluūt. psͣ. diuitie ſi affluāt nolite cor apponere. etdicit (pede) in ſingulari. qꝛ vnū tm̄ pedē debemꝰ mergerein aqͥs hꝰ flumīs vt ſumamꝰ de rebꝰ trāſitorijs tm̄ ad neceſſitatē ⁊ nō ad voluptatē hͦ flumīe ꝑtranſeūt mali duobꝰpedibꝰ qꝛ accipiunt bona tranſitoria ⁊ ad neceſſitatē ⁊ advoluptatem. boni ꝟo vt dictū eſt vno tm̄. qd̓ ſignificatumeſt in eo ꝙ iacob claudicabat. Gen̄. xxxij. Et notandū ꝙ iniordane prius ingreſſi ſunt ſacerdotes: ⁊ vltimo egreſſi. itamodo ſacerdotes ⁊ clerici primi ſunt in ingreſſu diuitiarūſed poſtremi in egreſſu. Terciū eſt qꝛ ꝑſeuerantes ⁊ tranſeuntes glorificabit. vnde addit ibi .ſ. vltra flumen in portufelicitatis eterne (letabimur in ipſo) non in alia re. Can̄. j.Exultabimꝰ ⁊ letabimur in te. hoc aūt facit potent̓ qꝛ ip̄eſolus eſt ⁊ erit oīpotens. vn̄ ſequit̉.¶ Qui dominatur in virtute ſua in eternū:oculi eius ſuper gētes reſpiciūt qui exaſperant non exaltentur in ſemetipſis.¶ Qui do.). q. letabimur in ip̄o in qͦ in eo (qͥ dominat̉) xixApoc. rex regū ⁊ dn̄s dn̄antiū (in ꝟtute ſua) qd̓ nullꝰ aliꝰfecit. Oēs em̄ potentes dn̄ant̉ in ꝟtute aliena .ſ. dei. deꝰ autē in ꝓpria ꝟtute. Ro. xiiij. Oīs ptās a dn̄o deo eſt. Dominant̉ dico nō ad horā ſꝫ (ineternū) Dan̄. vij. Poteſtas eiꝰptās ſempiterna. ⁊ regnū eiꝰ in generatione ⁊ generatiōꝫptātem aut debēt cōcomittari duo .ſ. mīa ⁊ iuſticia. ẜm ꝙdicit̉ Prouer. xx. Miſcd̓ia ⁊ veritas cuſtodiūt regē ⁊ roborat̉ clementia thronꝰ eiꝰ. vn̄ de his duobꝰ ſequit̉. pͥmode miſcd̓ia dicit (oculi eiꝰ) .ſ. oculi miſcd̓ie (ſuꝑ gētes) .i.ſuꝑ gentiles qͦs ad fidē vocauit. vel (ſuꝑ gentes) .i. ſuperpeccatores quoſlibet (reſpiciūt) ad miſerendū ſicut reſpexit petrū. Luc. xxij. psͣ. Aſpice in me ⁊ miſerere mei. Iuſticiā aūt innuit cū dicit (qͥ exaſperant deū) ſicut iudei qͥ di-