Quinquageſimuſquartus CXXVIII

uide) vt xp̄s habeat maiorē partē. ſed certe mō eſt ecōtrerio. Gen̄. j. Alia littera in capitulo: creauit deus celū ⁊ terrā vt multū ſit de celo parū de terra. Eſa. xix. Erūt in illadie qͥnqꝫ ciuitates egypti loquētes lingua cananea. ⁊ qͣrediuides (quoniā viui iniqͥtatē ⁊cͣ) vel ad id qd̓ p̄miſſumeſt (elōgaui fugiēs) refert̉ ad hͦ qd̓ hic dr̄ qͣſi dicat iō (elōgaui) quoniā (vidi iniquitatē ⁊ cōtradictionē in ciuitatedyaboli q̄ eſt mūdus qͣſi dicat qͥ viderit mundi mala fuet mundū. Naū. iij. Qui viderit te ſugiet a te. hec aūt cirtas hꝫ. vij. Uicos pͥmꝰ ⁊ qͣſi pͥncipalis iniqͥtas .i. ſuꝑbiaeſt nō eqͥtas: qꝛ ſuꝑbus neminē coequat ſibi ſꝫ oībus vup̄eſſe etiā maioribus cū vere humilis velit ſubeſſe etiā mnoribus: vn̄ de ſuꝑbia dicit̉ Ezech̓. xxj. Nōne hec eſt quhumilē ſubleuauit ⁊ ſublimē humiliauit: iniquitatē iniqͥtatē inqͥtatem ponā eā. ſuꝑbia em̄ hoīem humilē .i. vilenet abiectū ſubleuat per p̄ſumptionē. ⁊ in corde ip̄ius ſublimē humiliat: qꝛ etiā venerabiles ꝑſonas cōtemnere eufacit. hoc eſt iniqͥtas magna. ⁊ dicit ter iniqͥtatē. cōtra triplicē gradū humilitatꝭ. Primꝰ eſt ſubdere ſe maiori. ſcd̓ſubdere ſe pari. tertiꝰ ſubdere ſe minori. Scd̓us vicus quitatis huiꝰ eſt cōtradictio. vnde poſt iniqͥtatem addidi(et cōtradictionē) q̄ bene ſequit̉ ſuꝑbiam: qꝛ vt hr̄ Prouer. xiij. Inter ſuꝑbos ſemꝑ iurgia ſunt in hoc vico habtat tribus dan .i. aduocati q̄ tribus nō nūerat̉ in cathalago ſanctoꝝ Apo. vbi dr̄. Nolite nocere terre ⁊ mari necarboribꝰ quo aduſqꝫ ſignemꝰ ſeruos dei in frontibꝰ eorū⁊ poſtea numerat̉ ſignatos dicēs. ex tribu iuda. xij. miliaſignati ⁊cͣ. Inter quos nō cōputat̉ tribus dan. Qui interp̄tat̉ cauſa vel iudiciū ⁊ ſignificat aduocatos ⁊ contentiſos qͥbus timendū eſt ne a nūero ſeruoꝝ dei excludant̉.Coꝝ. xj. Si qͥs videtur cōtentioſus eſſe. nos talē cōſuetdinē nō habemꝰ neqꝫ eccleſia dei. Iac. iiij. Litigatis belligeratis. psͣ. Diſſipa gētes q̄ bella volūt Prouer. xxx. Gneratio q̄ pro dētibus gladios hꝫ ⁊cͣ. Tertiꝰ vicꝰ eſt inuidia. de qua dicit (die ac nocte circūdabit eam ſuꝑ muroeiꝰ iniqͥtas) .i. neqͣꝫ inuidia. Math̓. xx. An oculus tuꝰ n̄qͣꝫ eſt qꝛ ego bonꝰ ſuꝫ. Iniqͥtas em̄ his duobꝰ mōis acciptur .ſ. vt iniqͥtas dicat̉ nō equitas ⁊ ſic eſt ſuꝑbia: vel vt d̓cat̉ nequicia vel malicia ⁊ ſic eſt inuidia q̄ bene dr̄ circuidare (ſuꝑ muros eius) qꝛ altitudinē inuidet̉ (⁊ die ac nocte) qꝛ inuidus de bonis aliorū q̄ inuidet dolet ⁊ de maligaudet. Prouerb̓. xiij. Uita canū ſanitas cordis. putredoſſiū inuidia. Augꝰ. Sciendū ꝙ cū per om̄e viciū antiqihoſtis virus hūano cordi infundat̉. malo inuidie tota.ſcera ſerpēs ꝯcutit. hec eſt em̄ qua cayn armat̉ cōtra abecōfratrē ſuū. filij iacob cōtra ioſeph. iudei cōtra xp̄m bablonij cōtra danielē. Hic eſt vermis qͥ ione hederā cōſumdū proſperitati aliorū inuidēdo detrahit. Quartus vicuseſt curioſitas. vn̄ dicit (⁊ labor in medio eius) .i. in cordeEccl̓i. iij. In pluribꝰ oꝑibus tuis ne fueris curioſus Eflix. Telas aranee texuerūt. Quītus vicus eſt ira vel odiūde quo dicit (⁊ iniuſticia) .j. Ioh̓. iij. Qui odit fratrē ſuūhomicida eſt. Huic melius cōpetit alia littera q̄ habet inſidie in vitalibus eiꝰ. Augꝰ. Qui aliuꝫ vult ledere ſimilieſt tranſuerberāti corpꝰ ſuū ⁊ veſtem alterius ꝑforet. Sxtus vicus eſt rapinā vel cupiditas. Septimus eſt hypocriſis de his duobꝰ addit (⁊ nō defecit de plateis eius vſira ⁊ dolus) De pͥmo dicit Hiece. vj. A maiore vſqꝫ ad mnorē oēs auaricie ſtudēt. De ſecūdo ſcꝫ de hypocriſi. Luxij. Attēdite a fermēto phariſeoꝝ quod eſt hypocriſis. fermentū dicit̉ quod fere oēs corrumpit. vn̄ dicit Bern̄. Itꝑe iſto plane feda eſt eccleſia a negocio ꝑambulāte in tenebris a fermēto phariſeorū qd̓ eſt hypocriſis. Si tamenhypocriſis dici debet que iam latere pre abūdantia nō valet ⁊ pre impudētia nō querit ſerpit hodie putrida tabesper omne corpus eccleſie eo periculoſius quo interius ꝓpter iſtā abundantiā bene dicit hic (nō defecit) ⁊ propterimpudentiā quā iam latere nō querit. Bene dicit (de plateis) vel totū ad litteram poteſt dici (⁊ non defecit de plateis eius) vbi vendūtur venalia (vſura ⁊ dolus) quia autmercatores putant ſtatim habere preciū rei ſue ⁊ tūc vendunt cum dolo aut faciunt credentiā ſuis emptoribus: et

tunc plus vendūt ratione termini quod vſura eſt. contraillud Deut̓. xxij. Non fenerabis. ⁊ Lu. vj. Date mutuumnihil inde ſperantes: Iſti ſunt ſeptē montes ⁊ ſeptē capita beſtie. de quibus dicit̉ Apocͣ. xvij. Septē capita ſepteꝫmōtes ſunt ſuꝑ quos mulier ſedet. cōtra hec ſeptē ſunt ſeptē virtutes. Math̓. v. Beati pauꝑes ſpū. cōtra ſuperbiāBeati mites. cōtra litigatiōes. Beati qui lugent miſeriasalienas. cōtra inuidiā que lugent felicitatē alienā et gaudet de miſerijs alienis. Beati qui eſuriunt iuſticiā contracurioſitatē que eſurit vanitatē. Beati miſericordes cōtraodium. Beati mūdo corde cōtra auariciā que cor impletſtercoribꝰ. Beati pacifici cōtra hypocriſim que dicit paxpax: ⁊ nō eſt pax. ¶ Supra egit de malis que patit̉ eccleſia vel vir iuſtus ab apertis inimicis. poſtea cōſequenteragit de malis q̄ patitur a falſis fratribus que oſtēdit eſſeintolerabilia multis rationibus. Prima eſt qꝛ illata ſuntab amicis que notat̉ cum dicit (quoniā ſi inimicus) quaſi dicat (p̄cipita eos ⁊cͣ.) Non ſoluꝫ ꝓpter predicta. ſed qꝛetiam eſt in eis occulta malicia quia cum videant̉ amici:tamen occulte mihi maledicunt qd̓ intolerabile eſt (quoniam ſi inimicus meus maledixiſſet mihi ſuſtinuiſſemvtiqꝫ) ſed iſtud nō poſſum ita ſuſtinere ꝙ amicus maledicat mihi. Mich̓. vij. Inimici hominis domeſtici eiꝰ Can̄.j. Filij matris mee pugnauerūt contra me. Secūda ratioqͣre intolerabilia ſunt hec mala eſt: qꝛ ſunt improuiſa. vn̄de ſequit̉ (⁊ ſi is qui oderat me ſuꝑ me magna locutusfuiſſet) cōminando (abſcondiſſem me forſitan ab eo) ſedab his qͥ vidētur me amare nō poſſum me abſcōdere. vn̄dicit beatus Bern̄. nunc in eccl̓ia impleta eſt illa prophetia. Ecce amaritudo mea amariſſima. amara prius in nece martyrū amarior poſt in cōflictu hereticorū. amariſſima nūc in moribus domeſticorū nō fugare nō fugere eospoteſt quod dicit (inimicus) poteſt referri cōtra fidē. Qd̓autē dicit (qui oderat me) contra charitatē. Tertia ratioeſt quia illata ſunt a conſcijs ſecretorū. vnde dicit (tu vero homo vnanimis. Quarta quia illata ſunt ab eis qͥ deberent eū docere. vnde dicit (dux meus) Math̓. xv. Ccciſunt duces cecorū. Quīta quia a familiaribus inferunturvnde addit. ⁊ notus meus. Sexta qꝛ a cōmenſalibus. vnde ſubdit (qͥ ſimul mecū dulces capiebas cibos) ſcd̓m qd̓dixit ioſeph de fratribus ſuis Gen̄. xliij. Occide vitulos etinſtrue cōuiuiū. qꝛ mecū ſunt cōmeſſuri. Septima quia acōtubernalibus: vn̄ dicit (in domo dei ambulauimꝰ) Egoet tu. cū conſenſu. tu inqͣꝫ talis perſecutus es me: vn̄ hiceſt apoiopeſis id eſt defectus in locutiōe. cibos dulces intellige ſpirituales. de qͥbus in psͣ. Ꝙdulcia faucibus meiseloquia tua. Can̄. v. Comedi fauū cū melle meo. id eſt hyſtoricū ſenſum cū myſtico. ⁊ ſequit̉ bibi vinū meū cum lacte meo. vinum eſt ſubtilis doctrina. Lac facilis. Eſa. vijButirum ⁊ mel comedet: vt ſciat reprobare malū ⁊ eligere bonū: butirū ſignificat carnalem expoſitionē. mel ſpiritualem (veuiat mors) poſtqͣꝫ egit de culpa malorum. agide pena eorū. ⁊ ſicut aggrauauit culpam. ita a ggrauat ēpenam dicens ⁊ imprecans (veniat mors ſuper illos) ioeſt malos: qͣſi dicat nouo mortis genere et inſpirato moriantur. Sicut legit̉ de chore dathan ⁊ abyron. Numerixvj. Per quos bene falſi fratres ſignificantur vel meliusde morte eterna legatur vt ſit ſenſus (veniat mors ⁊cͣ.)Sicut chore dathan ⁊ abyron. ex improuiſo mortui ſuntnouo mortis genere. Sic iſti moriant̉ morte eterna. Prouer. xxix. Repentinus ei ſuperueniet interitus ⁊ eum ſanitas non ſequetur (ſuper illos) dicit vt notetur mortis dominium et oppreſſio contra illos qui dum viuerent nontimuerunt eam. Unde (ſuper illos) veniet quaſi rexIob. xviij. Calcet ſuper eū quaſi rex interitus et in eodeꝫconſumat brachia illius primogenita mors: ſic ergo eſmors ſuper malos. ſed non ſic ſuper bonos. Immo fuleis eſt. Eſaie. xxv. Precipitabit mortem in ſempiternum.et (deſcendant in infernū) ad litteram (viuentes) id eſtſcientes: hij ſunt qui de induſtria peccant. Numeri. xxiij.Cadēs apertos hꝫ oculos. vel ſic (viuētes) .i. nō potētesibi mori Apocͣ. ix. Deſiderabūt mori ⁊ fugiet mors ab eis

ꝯcemr ciuitas huiꝰmūdi hꝫ ſepteꝫ vicoſignificates ſeptēvicia

De malisq̄ patit̉ eccleſia a faſis fratribꝰ