QuinquageſimusCX XII

CXXII

¶ Proijcit aūt deus multipliciter.x ¶ Peccatum Eſa. xxxviij. Proieciſti poſt tergū tuum om¶ Populum in captiuitatem Hiere. vij. Proijciam vos ania peccata mea.facie mea.¶ Animā in infernū. j. Regū. xxv. Anima inimicorū tuorūrotabit̉ qͣſi in impetu ⁊ circulo funde.¶ Feſtiuitates gule Amos. v. Odi ⁊ ꝓieci feſtiuitates veſtras.¶ Ipocritas qui deficiūt in tribulatōe Hiere. vj. Argentū¶ Ambitioſos. ij. Paral̓. xxv. Adduxerūt eos ad p̄ruptūreprobū vocate eos qꝛ dn̄s ꝓiecit illos.cuiuſdaꝫ petre p̄cipitauit itaqꝫ eos de ſummo in p̄ceps qͥvniuerſi crepuerunt.¶ Docebo iniquos vias tuas: ⁊ impij adte conuertent̉.¶ Docebo iniquos) Quarta pars vbi dicit quid reſtitutꝑſoluat: hoc .ſ. qd̓ alijs p̄dicabit: vn̄ dicit (docebo iniquovias tuas) ecce qd̓ de peccatore fit p̄dicator. q. d. nō acquram mihi tm̄ auream ꝑ pnīam: ſꝫ ⁊ aureolam ꝑ p̄dicationem Dan̄. xij. Qui ad iuſticiam erudiunt multos qͣſi ſtelle in ꝑpetuas eternitates ⁊ competēter anteqͣꝫ ſe p̄dicatirum diceret gratiam ⁊ cōfirmationē petijt: qꝛ nō debet p̄dicare niſi gratiam habeat Eccl̓i. xx. Homo acharis. quaſi fabula vana: ꝓpter hoc dictum eſt apl̓is Luce vl. Secte in ciuitate quouſqꝫ induamini virtute ex alto Micheeiij. Repletus ſum fortitudine ſpūs dn̄i iudicio ⁊ virtute:annūciem iacob ſcelus tuum. Docebo ergo inquit nō iuſtos: ſꝫ (iniquos) qui doctrina indigent Ezech̓. ij. Filij hominis mitto te ad filios iſrl̓: ad gētes apoſtatrices que receſſerūt a me Math̓. ix. Non veni vocare iuſtos: ſꝫ peccatores: ꝓpter hoc miſſus eſt moyſes ad eos qui erāt in egpto ⁊ quid docebis eos (vias tuas) dn̄e nō meas adinutiones ſupra vniuerſe vie dn̄i miſcd̓ia ⁊ veritis: via miſricordie p̄dicāda eſt pctōribus ne deſperent via veritatꝭvt timeāt: ꝓpter hoc bn̄ dr̄ p̄dicatori Prouer. iij. Miſericordia ⁊ veritas nō te deſerāt circūda eas gutturi tuo: v(vias) .i. oꝑa xp̄i vt ea mittent̉ ad Phil̓. ij. Hoc ſentite invobis qd̓ ⁊ in xp̄o iheſu: vel (vias) .i. p̄cepta Math̓. xix.Si vis ad vitā ingredi ſerua mādata: hec ergo ſunt docida nō inutilia ſicut docēt ypocrite vane gloriantes Zach̓x. Simulacra locuta ſūt inutile. j. Coꝝ. ix. Sic pugno niquaſi aerem verberās ſupple inanis glorie ⁊ nō inutilitep̄dicabo ſꝫ fructum faciam: vn̄ ſequit̉ (⁊ impij ad te ꝯuertent̉) de malo in bonū Prouerb̓. xij. Uerte impios ⁊ nonerunt: vel (ꝯuertent̉) .i. totaliter vertent̉ nō in parte ſicudr̄ de herode Math̓. vj. Audito eo .i. ioh̓e multa faciebatq. d. nō oīa ⁊ bn̄ dicit (impij) ẜm illud Math̓. xxj. Publicani ⁊ meretrices p̄cedūt vos in regnū dei. Et nota differentiam qꝛ iniquus dr̄ in ꝓximū impius in deū: peccatorin ſeip̄m.¶ Libera me de ſanguinibꝰ deus deus ſalutꝭ mee: ⁊ exultabit lingua mea iuſticiā tuā¶ Libera me ⁊cͣ) qꝛ ad p̄dicandū ⁊ docendū neceſſaria eſlibertas: vn̄ dicit apl̓s. j. Coꝝ. vj. Ego ſub nullius redigoptāte: ideo libertatē petit cū ſubdit (ibera me) ſꝫ qꝛ peſſma ſeruitus eſt ſubdi pctīs ⁊ p̄cipue peccatis carnalibuque magis notabilia ſunt in p̄dicatōe ſubdit (de ſangninbus) .i. de pctīs carnalibus: hͦ dicit Dauid de pctō carnqd̓ ꝯmiſit in berſabee: qꝛ ſupra magis petijt ꝓ pctō homcidij ſꝫ competit cuilibet p̄dicatori ⁊ doctori qui ſi ſerui xp̄fiant ſerui corꝑis ſui: verbū dei alligat̉ in eis ⁊ habēt mitum os: ꝓpter hͦ dicit apl̓s. j. Coꝝ. ix. Caſtigo corpus meū⁊ in ſeruitutē redigo ne forte cum alijs p̄dicauero ipſe reprobus efficiar. ideo ergo dicit (libera me de ſanguinibusdens deus) dico actor (ſalutis mee) quā oꝑatus es in medio terre .ſ. redemptōis: vel dator (ſalutis mee) .i. ſaluationis future: ⁊ ſic cum liberatus ero de ſanguinibus (exutabit) .i. cum exultatōe annūciabit (lingua mea iuſticiamtuā) vel de oībus pctīs ⁊ oībus penitētibus generaliter p̄tlegi (ibera me de ſanguinibus) .i. de pctīs q̄ multa ſunt ꝓ

pter qd̓ dicit (ſanguinibus) pluraliter Oſee. iiij. Sāguisſanguinē tetigit libera me dicit quilibet penitēs (de ſanguinibus) .i. ꝑ tuum languinē p̄cioſum (me) de vili ſanguine (ibera) Ioh̓. viij. Si filius vos liberabit vere liberi eritis (ceus deus ſalutis mee) deus interp̄tat̉ videns ⁊ currens: ⁊ ipſe eſt videns ſalutē noſtram ꝑ predeſtinationeꝫet currens in ſalutem noſtram per incarnationem. Psͣ.Exultauit vt gygas ad currendā viam: vel bis dicit (deusdeus) vt ſit ſalus qͦ ad intellectū ⁊ qͦ ad affectū ſupra dn̄silluminatio mea qͦ ad intellectū: ⁊ ſalus mea qͦ ad effectū⁊ poſtqͣꝫ liberauit me (exultabit) .i. cum exultatōe laudabit (ingua mea iuſticiā tuā) ⁊ an̄ nō: qꝛ tunc mihi dices qͣre tu enarras iuſticias meas ⁊cͣ. Iosͣ. Nunqͥd narrabit aliquis in ſepulchro miſcd̓iam tua ⁊ veritatē tuā in ꝑditio.nem. q. d. nō Eſa. xxxviij. Non infernus ꝯfitebit̉ tibi neqꝫmors laudabit te: ſꝫ videt̉ ꝙ peccator liberatus a pctō potius debeat laudare miſcd̓iam qͣꝫ iuſticiā dei qꝛ ꝑ miſcdiāliberatus eſt: vn̄ ⁊ alibi dicit dauid miſcd̓ias dn̄i ineternūcantabo. Sol̓o. Miſcd̓ia dei eſt ꝙ dn̄s pͥmo infundit gratiam pnīe: iuſticia aūt eſt ꝙ parcit iam penitēti eo qd̓ promiſit: ⁊ hanc dicit ſe velle exultādo laudare. Item or̄o eſtp̄lati boni ⁊ p̄dicatoris ⁊ cuiuſqꝫ religioſi vel totius eccleſie (libera me de ſanguinibus) .i. carnalibus parentibusamore quoꝝ vincti ⁊ captiui tenent̉ Michee. iij. Omniarecta ꝑuertitis qui edificatis ſyon in ſanguinibus Abac.ij. Ue qui edificat ciuitatē in ſanguinibus .i. in nepotibuslegit̉. j. Reg. xxj. Ꝙ Doechydumeꝰ interfecit ſacerdotesdn̄i qͦs alij ſacerdotes ſaul .i. cetera vicia q̄ ſūt ſatellites diaboli nō audebāt tangere. Doech interp̄tat̉ motus ydumeus ſanguineus: hoc eſt amor ꝯſanguineoꝝ qui reuerainterficiūt multos de ſacerdotibus dn̄i: dauid ꝟo ꝓ ſe dicit: nō ꝯgregabo ꝯuenticula eoꝝ de ſanguinibus nec memor ero nominū eoꝝ ꝑ labia mea. Alit̓ dr̄ de multis Iobxxj. Sublimati ſunt ꝯfortatiqꝫ diuitijs ſemen eorū ꝑmanet corā eis ꝓpinquorū turba ⁊ nepotū in ꝯſpectu eorumcerte qui nō fuerit liberatus ab iſtis ſanguinibꝰ nō debetannūciare iuſticias dn̄i: vn̄ dr̄ (libera ⁊cͣ.) ⁊ exultabit lingua mea iuſticiā tuā). q. d. aliter nō debeo. ſequit̉.¶ Domine labia mea aperies: ⁊ os meumannunciabit laudem tuam.¶ Dn̄e labia ⁊cͣ) Dixerat aūt ſe velle p̄dicare. ſꝫ ne de preſumptōe notet̉ deo totū aſcribit cuꝫ ſubiungit (dn̄e labiamea aꝑies ⁊ os meū annūciabit laudē tuam aꝑies) dando gratiā ⁊ ſcīam loquēdi Sap̄. xj. Sapīa aperuit os mutorū ⁊ linguas infantiū fecit diſertas: verſus iſte dr̄ in pͥncipio horarū videlicet in inceptōe matutinarū: qꝛ tūc maxime tentat dyabolus ⁊ nitit̉ impedire dei laudeꝫ Heſtervj. Volunt claudere ora te laudantiū: ideo dr̄ Luc. xj. Ꝙdemoniū erat mutū eo ꝙ mutuꝫ fecit a laude dei: libenteraūt aperit os ad lites ⁊ ad alia mala verba Eccl̓i. xx. Apertio oris illius inflamatio eſt: ⁊ quō petit labia ſua apeririqui iam tot dixerat nōne aꝑta fuerūt cum dixit (miſereremei ⁊cͣ) Item qͣre nō eſt iſte verſus primus psͣ. huius. Solutio ad primū aꝑta fuerūt cum dixit (miſerere mei ⁊cͣ) ſꝫꝓ ſe .ſ. ad veniā petendū: nunc petit aꝑiri ꝓ alijs docēdisqd̓ ꝓmiſerat immediate (docebo iniquos ⁊cͣ) Exodi. iiij.Quis fecit os hoīs: aut quis fabricatus eſt mutū ⁊ ſurdūvidentē ⁊ cecū: ꝑge ergo ⁊ ego ero in ore tuo: doceboqꝫ tequid loquaris. Ad ſcd̓m dico ꝙ iō nō eſt primus hic verſus: qꝛ multū debet cucurriſſe ⁊ vidiſſe de biblia qui vultalijs p̄dicare (⁊ os meū annūciabit laudē) qd̓ pͥus annūciauit blaſphemiā. qꝛ pctā ſꝫ hͨ mutatio dextere excelſi: iōdr̄ Eſa. liiij. Lauda ſterilis q̄ nō paris decanta laudem ethymnū q̄ nō pariebas: qm̄ multe fille deſerte magꝭ qͣꝫ eiq̄ habet virū ſterilis iam .i. aīa q̄ prius nō habuiſti fructū:dr̄ etiā verſus iſte ter a quibuſdā: qꝛ annunciāda eſt lausdei ante mortē deuote: poſt mortē deuotius reſurrectioneꝫ deuotiſſime. Itē eccleſia petit (dn̄e labia mea) .i. duoteſtamēta aꝑies mihi ad intelligēdū ⁊ p̄dicandū Col̓. iiij.Orate ſil̓ ⁊ ꝓ nobis vt deus aperiat nobis oſtium ſermonis ad loquendū. De iſtis labijs eccleſie dr̄ Can̄. iiij. Fa-

q a

Multipl̓rmn̄s ꝓijcit

14

Figura

16