Pſalmus

inſidiaberis calcaneo eius.¶ Immortalitas Apoca. xx. Steterūt ſuꝑ pedes ſuosPedes ꝟo mali.g ¶ Mala voluntas Tren̄ .j. Sordes eius in pedibus eius¶ Pronitas ad malum Prouer .j. Pedes eorum ad malum currūt. ſupra. Veloces pedes eorum ad effundendūſanguinem.¶ Suꝑbia. ſupra. Non veniat mihi pes ſuꝑbie.¶ Spes caſſa Prouer. xxv. Dens putridus ⁊ pes lapſusqui ſperat ſuꝑ infideli.¶ Licentia voluptatis Math̓. xxij. Ligatis manibus ⁊ pedibus .i. licentia peccandi ablata.¶ Hypocriſis. ij. Reg. ix. Miphiboſeth claudus erat vtroqꝫ pede miphiboſeth interpretat̉ decor ignominie vtroqꝫpede .i. ſcientia ⁊ virtute.¶ Mors iniqui Iob. xviij. Tenebit̉ planta eius laqueo.¶ Inconſtantia animi Eſaie. xxiij. Ducent eam longe pedes ſui ad peregrinandum.¶ Conſenſus ſuggeſtionis Baruc. v. Exierunt a te pedibus ducti ab inimicis. Item ibi. qm̄ ego in flagella paratus ſum. facienda eſt alia diſtinctio ẜm primam eypoſitionem: qꝛ paratus debꝫ eſſe homo ad flagella ꝓpter multascauſas. videlicet.¶ Propter magnitudinem p̄mij. j. Coꝝ. ix. Illi quideꝫ vtcorruptibilem coronam accipiant. nos aūt incorruptamij. Coꝝ. iiij. Id em̄ ꝙ in p̄ſenti eſt momentaneū ⁊ leue tribulationis noſtre ſupra modum in ſublimitatem eternuꝫer glorie pōdus operabit̉ in nobis Rom̄. viij. Non ſunt cou digne paſſiones huius tꝑis ad fu. glo. que. ⁊cͣ.¶ Quia ꝑ illa ſcit ſe eternam penam euadere. Un̄ GregSancti temporalē penam lucrum putant. qꝛ ꝑ hanc eternam euadere non ignorant Abac. iij. Ingrediat̉ putredoin oſſibus meis. ⁊ ſubter me ſcateat vt requieſcam in dietribulationis ⁊cͣ.¶ Quia videt ſe meruiſſe illa. Unde Michee vlti. Iramdn̄i portabo. quia peccaui ei Hiere. x. Hec īfirmitas meaportabo illam.¶ Quia neceſſe eſt vt patiat̉ illa: qꝛ aut homo punit in p̄ſenti: aut deus puniet in futuro: vel etiam in pn̄ti: vnde debet facere de neceſſitate virtutem Hiere. xlix. Ecce quibusnō erat iudicium vt biberent calicem: bibentes biberunt:⁊ tu quaſi innocens relinqueris.¶ Quia ꝑ hoc diſcipulus xp̄i eſſe ꝓbat̉. vnde Math̓. xv.Qui vult venire poſt me abneget ſemetip̄m ⁊ tollat crucem ſuā ⁊ ſequat̉ me. Bern̄. Totus debet eſſe in diſciplinis diſcipulus xp̄i vt hūiliet̉ ad timorē erudiat̉ ad ſciamexerceat̉ ad patientiā coronet̉ ad gloriā.¶ Quia quāto homo ꝓnior eſt ad flagella toleranda: tarto deus ꝓnior eſt ad miſerendū. ij. Reg: vlt. Ego ſum quipeccaui: ego inique egi: vertat̉ obſecro. manus tua cōtrame: ⁊ tunc qn̄ dixi hic dn̄s miſertus eſt eius ⁊ ipſius ppl̓i.¶ Quia ſunt ſigna ad habendum eternam beatitudinemHeb̓. xij. Flagellat omnem filium quem recipit. ibi dicitAug. Si exceptus es a numero flagellorum: exceptus esa numero filiorum.¶ Inimici aūt mei viuūt ⁊ cōfirmati ſūt ſuꝑme: ⁊ multiplicati ſunt qͥ oderūt me inique¶ Inimici aūt mei) Penitens iſte demōſtratiuo mō vtit̉ſuꝑius em̄ cōmendat partem ſuam hic aūt infirmat partem aduerſariorum captans beniuolentiam a ꝑſona eoEt primo oſtendit eorum falſam beatitudinem. Continuatio. Illi ita mihi fecerūt: ⁊ ego ita me habui patienter etpenitētiam feci Inimici aūt mei) .ſ. mali ⁊ mundani homines (viuūt) .i. fruunt̉ temporalibus Iacobi. iiij. Queeſt vita veſtra vapor ad modicum parens: ⁊ deinceps exterminabit̉ Iob. xxj. Quare impij viuunt ſublimati ſuntcōfortatiqꝫ diuitijs hanc vitam nō habebat Paulus quidicit. j. Coꝝ. xv. Quotidie morior ꝓpter veſtram gloriamfratres. Scd̓o oſtendit eorum vanam ſecuritatem: vndeiddit (⁊ confirmati ſunt) in malo ſuo. ſecure peccantesEccl̓i. viij. Quia nō ꝓfert̉ cito ꝯtra malos ſentētia: abſovllo timore filij hoīm ꝑpetrāt mala Iob. xxj. Domꝰ eorū

ſecure ſunt ⁊ pacate ⁊ non eſt virga dei ſuꝑ illos. Terciooſtendit eorum maliciam qua iuſtos opprimūt: vn̄ addit(ſuꝑ me). q. d. ex ſua ꝓſperitate ⁊ ſecuritate opprimebātme Sap̄. ij. Opprimamus iuſtum pauperem Abacuc. j.quare taces ꝯculcante impio iuſtiorem ſe. facies hoīs qͣſipiſces maris. Quartum eſt qꝛ multi ſunt: vn̄ dicit (ſꝫ multiplicati ſunt) Eccl̓i. j. Stultorum infinitus eſt numerus.Poſtea on̄dit modū quō ꝑſequunt̉ eum .ſ. corde: ore: oꝑecordis ꝑſecutio notat̉ cum dicit (qui oderūt me) non pr̄ecto odio de quo in psͣ. Perfecto odio oderam illos (ſꝫ inique) .i. ex ſola malicia ⁊ nō aliqua cauſa vrgente. Psͣ. Reſpice inimicos meos qm̄ multiplicati ſūt ⁊ odio iniqͦ oderunt me Ioh̓. xv. Oderūt me gratis. Et ꝙ ſic inique oderunt ꝓbatio.¶ Qui retribuūt mala pro bonis detrahebant mihi: quoniam ſequebar bonitatem.¶ Qui retribuunt mala ꝓ bonis detrahebant mihi) malaꝓ malis retribuerēt ſi cauſam haberēt ⁊ odirent: ſꝫ qꝛ retribuūt mala ꝓ bonis: ideo manifeſtum eſt ꝙ ex pura malicia ⁊ iniquo odio hoc faciunt. ꝑſecutio oꝑis notat̉ ibi (qͥretribuūt ⁊cͣ. ꝑſecutio oris: ibi (detrahebant mihi) retribuere bona ꝓ malis lex dei eſt ⁊ ꝓcedit ex charitate retribu. ꝓcxritere bana ꝓ bonis lex mentis eſt: ⁊ hoc ꝓcedit ex equitateretribuere mala ꝓ malis: lex carnis ē: ⁊ hoc ꝓcedit ex inire ᶠnala.quitate retribuere mala ꝓ bonis: lex dyaboli eſt ⁊ ꝓcedit boⁿis ⁊ bex ꝑuerſitate. de prima Math̓. v. Diligite inimicos vr̄osⁿª ꝓ mabn̄facite his qui oderūt vos: de ſcd̓a Prouer. viij. Ego di lis mala.ligentes me diligo. de tercia Rom̄. xij. Nulli mali malumᵐᵐ alid̓ ⁊ bꝓ malo reddentes. de quarta Hiere. xviij. Nunquid red­ na pro bdit̉ ꝓ bono malū: qꝛ foderūt foueam anīe mee. ⁊ hoc faciᵐls que ſunt ꝓprie detractores: vn̄ bene dicit (detrahebāt mihi). i. Ses ſuntde bono meo aliquid trahebāt ⁊ extrahebāt. quantū poterāt illud occultis morſibus obfuſcātes Prouer. xiij. Quidetrahit alicui rei ipſe eſt in futurum obligat. Psͣ. Detrahentem ſecreto ꝓximo ſuo hunc ꝑſequebar Rom̄. j. Detractores deo odibiles. hec aūt oīa faciebāt nō ex alia cauſa niſi (qm̄ ſequebar bonitatem) .i. qꝛ volebam fieri bonꝰProuer. xiij. Deteſtant̉ ſtulti eos qui fugiūt mala. ⁊. xiiij.Ambulans recto itinere ⁊ timēs deum deſpicit̉ ab eo quiinfami gradit̉ via.¶ Ne derelinquas me domine deus meusne diſceſſeris a me.¶ Quarta ꝑs vbi exultans de ſalute qua expectat ſalutisactorem rogat vt eum ad ſalutem ꝑducat ⁊ petit Primogratiam cōſeruantem cum dicit (ne derelinquas me ⁊cͣ.)Scd̓o gratiam ꝓmouentem cum dicit (intēde in adiutorium) Tercio gratiam ꝯſummantē cum dicit (dn̄e deusſalutis mee) dicit ergo (ne derelinquas me) in tribulatōePsͣ. Cum ipſo ſum in tribulatiōe (dn̄e) quē timeo (deꝰ)quem colo (meus) quē diligo Deut̓. iiij. Deus miſericorsdn̄s deus tus eſt. non dimittet te Eccl̓i. xxiij. Dn̄e pater ⁊dn̄ator vite mee: ne derelinquas me in cogitatu illorum: ⁊⁊ ſi ad modicum videaris me derelinquere. ẜm qd̓ diciturEſa. liiij. Ad pūctū in modico dereliqui te tn̄ oīno (ne diſceſſeris a me) aliqn̄ enim derelinquit mater puerum vt videat ſi ſtare ⁊ incedere poſſit ſed tamen nō diſcedit ab eoſed iuxta eum eſt vt ſi forte titubare ceperit. apponat manum ne cadat. ſic dn̄s in tribulatione et tentatione facit.Unde Eſa. cum dixiſſet ad punctum in modico reliqui te⁊ in miſerationibus magnis congregabo te. ⁊ poſt addit.miſericordia aūt mea. nō recedet a te: ⁊ fedus pacis meenō mouebit̉. ⁊ in psͣ. Uiſitabo in virga iniquitates eorum⁊ in verberibus peccata eorum. miſcd̓iam aūt meam nondiſꝑdam ab eo: neqꝫ nocebo ei in ꝟtute mea. q. d. licet modo videar nocere: ſed tn̄ non noceo in veritate ſed ꝓſum.ſic medicus non nocet egro licet vrat: vel in aliquo ledateum. ſic ergo petijt gratiam conſeruantem. poſtea aūt petit gratiam ꝓmouentem dicens.¶ Intende in adiutorium meū domine: de­ 23us ſalutis mee.¶ Intende) .i intente adiuua me vt ꝓficiam. Idem infri

ſSubſtinēda ſūt flagella ꝓpterml̓tas cauſas

Dedecmali.

20

Retribusre mala ꝓbonis ⁊ bona ꝓ malis mala ꝓmalis ⁊ bono pro bonis que leges ſunt