Trigeſimuſſextus LXXXVII

cato Geneſis. xiiij. Da mihi animas cetera tolle tibi. Nōpoteſt cantari in ꝑſona taliū qd̓ defunctis cantat eccleſiamō reddo tibi creatori aīam meā. Nō em̄ tunc iā eſt ī manū eius ſꝫ in manu diaboli. Non ſic Dauid qͥ dicebat: anma mea in manibꝰ meis ſemꝑ. q. dice. ꝑatus ſum reddereeā. Et Iob. xiij. Aīam meā porto in manibꝰ meis. vel ſic.(mutuabit̉ pctōr) bona oīa q̄ hꝫ tā ſpūalia qͣꝫnaturalia q̄tꝑalia Prouer. xxij. Qui accipit mutuū ſeruus ē fenerātisMat. xxv. Hō peregre ꝓficiſcens vocauit ſeruos ſuos ⁊tradidit illis bona ſua (⁊ nō ſoluet) ea deo attribuendomultiplicata cuꝫ vſura deo referēdo Math̓. xxv. Serumale ⁊ piger oportet te cōmittere pecuniam meā nūmularijs ⁊ veniēs ego recepiſſem vtiqꝫ qd̓ meū eſt cum vſuraGrego. Stultus ē debitor qͥ gaudens pecuniā accipit. tpus aūt quo debeat reddexe nō attēdit Luce. xvj. Redderōnem villicatōnis tue. vel ſic (mutuabit̉ peccator) voluptatē ⁊ delectatōem peccati. a feneratore peſſimo Diabolo de quo dicit̉. ſcrutet̉ fenerator oēm ſubſtantiā eius qununqͣꝫ vellet ſortē ſibi reddi. ſed ſemꝑ multiplicari vſqꝫ amortē (⁊ nō ſoluet) ꝑ cōfeſſionē reſeruans cōfeſſionē vſead lectuꝫ mortis. Cōtra quē dicit̉ Eccl̓i. xvij. Ne demoreris in errore impioꝝ ante mortē confitere. a mortuo em̄.nihil perit cōfeſſio. etiā ille qͥ audit theologiā vel ſermonēmutuat̉ verbū dei. ſꝫ peccator eſt ſi nō reddit ⁊ ſoluit operando ⁊ tꝑe debito p̄dicando. qꝛ ſicut dicit Ia. iiij. Scienti bonū facere ⁊ nō facienti pctm̄ eſt illi (iuſtus aūt miſeretur) intus in corde compatiēdo (⁊ tribuet) exterius ī opere ſubueniēdo. psͣ. Iocundus hō qui miſeret̉ ⁊ cōmo. diſſer. ſuos in iudicio .i. ordinat qͥd reſpōdebit iudici īmo mſerendo format ⁊ dictat ſnīam quā pro eo dabit iudex d̓cens. Eſuriui ⁊ dediſtis mihi māducare ⁊cͣ. (miſeret̉ autiiuſtus) Primo ſuijp̄ius ẜm qd̓ dicit Augꝰ. qͥ vult ordinate dare elemoſynā debet a ſeip̄o inciꝑe. vn̄ Eccl̓i. xxx. Mſerere anīe tue placens deo (⁊ tribuet) Lu. vj. Om̄i peterti te tribue. q̄dā lr̄a hic habet (retribuet) ⁊ cōpetenterqd̓ vni ex minimis dn̄i facimus: ei facimus ſꝫ ei nihil poſſumus tribuere. q. ex noſtro ſꝫ tantū retribuere. q. ex ſuo imvere ex ſuo. vn̄ querebat Dauid qͥd retribuā dn̄o ꝓ om̄i.bus q̄ retribuit mihi. i. qͥd ei retro tribuā. j. Coꝝ. iiij. Quihabes quod nō accepiſti .j. Paral̓. vlti. Tua ſunt om̄iade manu tua accepimus dedimus tibi. Aug. dicit tibi Crſtus da mihi dedi tibi habuiſti largitorē habe debitorē. habe ⁊ feneratorem Prouer. xix. fenerat̉ dn̄o qͥ miſeret̉ parperi. retribuit etiā deo qͥ de bono qd̓ habet gratias agit etad deū refert nō aſcribens ſibi. vt ad locū vn̄ exeūt flumīreuertant̉ Eccl̓i .j. Et hoc facit iuſtꝰ in ſpe retributōis etene. vnde ſeqͥtur.¶ Quia benedicentes ei hereditabunt terram: maledicentes autē ei diſperibunt.¶ Quia bn̄dicentes ei) ſcꝫ dn̄o .i. in oībus gr̄as agenteꝫ(hereditabūt terrā) ſcꝫ viuentium. ẜm ꝙ dicit̉ Gen̄. xxviQui bn̄dixerit tibi bn̄dictōibus repleat̉. vox eſt patris acfiliū (bn̄dicentes) nō ſolum ꝟbo: ſed ⁊ facto. j. Coꝝ. x. Siue comeditis ſiue bibitis ſiue aliud qͥd facitis: oīa in gloriam dei facite. ꝓprie aūt bn̄dicētes deū dicunt̉ religioſideum bn̄dicūt pſallendo ⁊ p̄dicando bn̄ viuendo. ẜm qddiximus ſuꝑ. psͣ. illum. bn̄dicam dn̄m in om̄i tꝑe ⁊ hij merito (hereditabūt terram) viuentiū qꝛ exheredāt ſe de terra morientiū dicentes. portio mea ſit in terra viuentiū. vn̄de Matth̓. v. Beati pauꝑes ſpū: qm̄ ip̄oꝝ eſt regnū celorum Math̓. x. Nemo eſt qͥ reliq̄rit domū aut fratres auſorores aūt pr̄em aūt mr̄em aut fi. aut agros. ꝓpter me eꝓpter euangeliū p̄dicandū: qͥ nō accipiat centiēs tātū ⁊cͣet in futuro vitā eternam Prouer. ij. Qui recti ſunt hereditabūt in terra. ⁊ ſimplices habitabūt in ea. recti ſunt quinō curuātur ad terrena. ſimplices. qͥ nolunt duobus dn̄isſeruire: ſed ſimplici deo (maledicētes autem ei) .i. domīo(diſperibūt) Gen̄. xxvij. Qui maledixerit tibi maledictōibus repleat̉ (maledicentes) nō tantū verbo ſꝫ facto. Gregorius. Quātaſcūqꝫ laudes lingua reſonat: vita blaſphemat (diſperibūt) id ē diuerſis penis interibūt. in preſenti:vt patet in iudeis diſperſis. ⁊ in futuro Eſa. in fine. ver-

mis eoꝝ nō morietur. ⁊ ignis nō extinguet̉. ibi notant̉ diuerſe pene. nec ſolum in futuro remunerabit bonos dn̄s. ⁊ſed etiam in pn̄ti. ẜm quod dicit̉ in. psͣ. In cuſtodiendis il dlis retributio multa. remunerat auteꝫ multipliciter ſicut h̓noſtendit̉. Prīo qꝛ dirigit oꝑa eoꝝ. vnde ſeqͥtur.¶ Apud dominū greſſus hominis dirigetur: ⁊ viam eius volet.¶ Apud dn̄m) id eſt a domino greſſus hoīs .i. opera ⁊ affectus (dirigetur) qͥ in ſe tortuoſi ſunt. melius autem dixit.(apud dn̄m) qͣꝫ ſi dixiſſet a dn̄o. quia ibi duo notant̉. cuꝫdicit (apud) vicꝫ dei maxima ptās ⁊ humani arbitrij libertas. Cum em̄ dicit (apud dn̄m) idem eſt an ſi dicat. nōoportet dn̄m laborare ad hoc. ſed dicit vel ordinat ⁊ ſtatim factum eſt qꝛ apud eum eſt hoc. nec indiget extrinſeco. Item in hoc ꝙ dicit (apud dn̄m diriget̉) notatur ꝙ ſivelimus vt dirigant̉ greſſus noſtri oportet nos quātū innobis eſt ſurgere ad ip̄um ꝑ applicationeꝫ liberi arbit rij.qꝛ (apud) eum eſt qd̓ volumus nec violenter dabit nobisniſi oſtendamus qd̓ velimus hr̄e. ⁊ ꝓpter hoc bene dicit̉Prouer. xv. Cor hoīs diſponet viam ſuam. vel dn̄i eſt dirigere greſſus eius. ⁊ in eodeꝫ reuela dn̄o opera tua ⁊ dirigent̉ cogitatōnes tue. Item Prouer. xxviij. Qui abſcondit ſcelera ſua nō dirigetur. Secundo remunerat: qꝛ faciteos in via dn̄i delectari. vnde ſeqͥtur (⁊ viam eius) .i. dn̄i.(volet) dn̄s .i. velle eū faciet. ſicut dr̄ Rom̄. viij. Spirituspoſtulat ꝓ nobis gemitibꝰ inenarrabilibus .i. facit nos poſtulare. ⁊ ꝙ dn̄s faciat velle viam iſtam. dicit̉ Phyl̓. ij. Deus qͥ operatur in nobis ⁊ velle ⁊ ꝑficere pro bona voluntate. psͣ. Uiaꝫ mandatoꝝ tuoꝝ cucurri cū dilataſti cormeum. vel (volet) ip̄e homo. cuiꝰ greſſus diriget̉ (viā eius)ſcꝫ dei q̄ eſt via vite. ⁊ ideo amplectēda ab his q̄ habēt podes directos. ẜm illud Can̄. j. Recti diligūt te. Ierem̄. xxj.Hec dicit dn̄s. Ecce ego do coraꝫ vobis ⁊ viam vite ⁊ viāmortis: ſꝫ quā eligit iuſtus. psͣ. Btūs vir qͥ timet dn̄m ī māda. eius volet nimis. Tertio remūerat dn̄s bonos in hocqd̓ cuſtodit eos ne cadāt in pctm̄ mortale. vnde addit.¶ Cum ceciderit nō collidetur: quia dominus ſupponit manū ſuam.¶ Cum ceciderit) iuſtus ꝑ peccatū veniale. qd̓ eſt caſus indomo. nō a domo Prouer. xxiiij. Septies cadet iuſtus etreſurget (nō collidet̉) ꝑ mortale. qꝛ et ſi vulneret̉ in naturalibus: nō tamē ſpoliat̉ gratuitis ⁊ ita lꝫ ledat̉ nō tn̄ collidit̉ (qꝛ dn̄s ſupponit manū ſuā) .ſ. manū mīe q̄ eū ſuſcipit. iō. psͣ. nolēs collidi. dicebat: in manus tuas dn̄e cōmēdo ſpm̄ meū. bn̄ em̄ ſecuri ſunt qͥ in manu eius ſunt. vndeSap̄. iij. Iuſtoꝝ anīe in manu dei ſunt. ⁊ non tanget illostormentum mortis.¶ Iunior fui etenim ſenui: ⁊ non vidi iuſtūderelictū: nec ſemen eius querens panem.¶ Iunior fui) Tercia ꝑs in qua primo oſtendit iuſtū nonderelinqui: ⁊ loqͥtur eccleſia vel propheta in perſona eccleſie generalis. Dicit ergo eccleſia. (Iunior fui) dicit eccleſia quia paruula in tēpore Abel quando vbera nōdū habebat vt poſſꝫ predicare. ſed in tēpore apoſtoloꝝ. fuit adoleſcentula. quia calida. pulchra. fecunda. ⁊ nunc eſt anusfrigida ⁊ rugoſa. Vnde dicit (etenim ſenui) Math̓. xxiiij.Habundabit in iquitas. refrigeſet charitas multorū Iobxvj. Ruge mee teſtimonium dicūt contra me ⁊ licet tantūdurauerim. dicit eccleſia. tamen (non vidi iuſtum derelictum) a domino ſupple finaliter. niſi forte corporaliter adtempus. ẜm quod dicitur Eſaie. liiij. Ad punctum in modico dereliqui te (nec ſemen eius) id eſt imitatores eius.(querens panem) id eſt nimis indigens pane. Mattheivij. Primum querite regnum dei et iuſticiam eius. ⁊ heomnia adijcientur vobis. Uel ſic (nec ſemen eius querens panem) id eſt princiꝑaliter intendens corporalibusquia ſi hoc faciet aliquis. non eſt iuſtus nec ſemen iuſti.Luce. xij. Nolite querere quid manducctis. aut quid bibatis. hec enim omnia gentes inquirunt Gregorius. Quipaupertatem in terris metuit. eterne felicitatis habundantiam abſcondit. Uel de pane ſpirituali etiā intelligi

iT. Qualiterdn̄s etiamin pn̄ti remūerat bonos ml̓tipl̓r24

25

29