Trige ſimuſterciusLXXViii
LXXV
¶ Magnificate dominū mecum: et exaltemus nomen eius in idipſum.¶ Supra dixit ꝓpheta ſe laudaturū dn̄m. Hic aūt exemplo ſuo ad idē inuitat alios dicens (magnificate dn̄m mecū) .i. laudādo ⁊ p̄dicādo eū magnū. psͣ. Magnus dn̄s.laudabilis. Itē magna ab eo expectādo ante oīa eū timēdo: ſuꝑ omīa diligendo: multū ei ſeruiēdo. Phil̓. j. Sicutſemꝑ ⁊ nūc magnificabit̉ xp̄s in corꝑe meo ſiue ꝑ vitā ſiue per mortē: ⁊ bene adiūgit (mecū) ſi em̄ diceret ſimpliciter (magnificate) nō ita alios excitaret. Nam ſicut diciGrego. Loquētis auctoritas ꝑditur cū vox oꝑe nō iuuaivn̄ ⁊ ſe eis conumerans addit (⁊ exaltemꝰ nomē eius) .i.filiū vel poteſtatē eius vel bonitatē. Cant̓ .j. Oleū effuſunomē tuū: ⁊ hoc faciamꝰ non cū iurgio aut ſciſmate: ſꝫ (inidipſum) .i. cōcorditer vt ſicut in vnitate fidei ita in vnione charitatis ⁊ amoris laudet̉ deus. j. Coꝝ. j. Fidelis deus ꝑ quē vocati eſtis in ſocietatē filij eius dn̄i nr̄i ieſu xp̄Obſecro aūt vos fratres per nomē dn̄i nr̄i ieſu xp̄i vt idipſum dicatis oēs ⁊ nō ſint in vobis ſciſmata: ſitis autēfecti in eodē ſenſu ⁊ in eadē ſciētia: ſenſu qͣꝫtum ad dilectionē: ſcientia qͣꝫtum ad fideꝫ. ſunt em̄ qͥ exaltant dn̄m ſꝫ nō(in idipſum) ſed ex cōtentiōe: vt .ſ. alijs p̄dicatoribus detrahāt vel derogēt vel cōtradicāt: de qͥbus cōquerit̉ apl̓sPhil̓. j. qͥdam aūt ex cōtentiōe xp̄m annūciant nō ſincereexiſtimātes p̄ſſuram ſe ſuſcitare vinculis meis: ſed etiamiſtos nō ꝓhibebat nec impediri volebat apl̓us a p̄dicatione: vn̄ ibi ſb̓iungit qͥd em̄ dū oīmodo ſiue ꝑ occiſionē ſiueꝑ veritatē xp̄s annūciet̉: ⁊ in hoc gaudeo ſed ⁊ gaudeboNota ꝙ hic ponunt̉ tria verba q̄ ad tres ꝑſonas referripoſſunt .ſ. bn̄dicere ad ſpm̄ſanctū: laudare ad filiū: magnificare ad patrē. benedicimꝰ em̄ ſpūſſancti beneficentiamcū bona nr̄a ei aſcribimus: gratiarūactiōes eidem referētes laudamꝰ: filij ſapīam ꝑ quā cōuocati ſumꝰ ad redemptionis gratiā: vn̄ dicit (ſemꝑ laus ⁊cͣ.) magnificamꝰ patris potentiā ⁊ exaltamꝰ dum ei exhibemꝰ reuerentiā debitā: vn̄ dicit (magnificate ⁊cͣ.) ⁊ ꝓpter hec tria ſepius replicant̉ in eccl̓ia: ⁊ dicunt̉. Daniel̓. iij. Benedictus es domine ⁊ laudabilis ⁊ ſuꝑ exaltatus in ſecula.¶ Exquiſiui dominū ⁊ exaudiuit me: et exomnibus tribulatiōibus meis eripuit me¶ Supra dixit magnificate dn̄m mecum: ⁊ hic on̄dit quōipſe magnificat vt alij ſil̓iter magnificēt dicēs (exquiſiuiid eſt ex toto corde q̄ſiui nō extra alia q̄ſiui: vt hij de qͥbuOſee. v. In gregibꝰ ſuis ⁊ in armētis ſuis vadēt ad q̄rendū dn̄m ⁊ nō inueniēt ablatus eſt ab eis: poſt ſb̓iungit diplex p̄miū exqͥſitionis. Primū eſt exauditio in bonis adipiſcendis: vn̄ dicit (⁊ exaudiuit me) Scd̓m eſt exauditiin malis amouēdis: vn̄ addit (⁊ ex oībus tribulatiōibusmeis eri. me.) Spālius aūt pōt iſte psͣ. exponi de clauſtralibus ad qͦs ꝑtinet titulus qꝛ ipſi mutāt vultū ſuū .i. habitū cōuerſationē ⁊ voluntate corā achis .i. coram mūdo veuadāt manꝰ eius: vel corā etiā dyabolo. achis em̄ interꝭtat̉ frater meꝰ vel quō eſt ⁊ ſignificat mundū vel dyabolū. vterqꝫ em̄ dicit ſe eſſe frēm noſtrū qn̄ arridet in tēptation a mūdana ꝓſperitate de huiꝰ fratre Hiere. ix. Unuſqͥſqꝫ a ꝓximo ſuo ſe cuſtodiat: ⁊ in oī fratre non habeat fiduciā: qꝛ oīs frater ſupplantās ſupplātabit ⁊ oīs amicufraudulēter incedet. Itē interp̄tat̉ quō eſt qꝛ ex his .ſ. dybolo mūdo ⁊ amicis carnalibus multe qōnes curioſitat⁊ ꝑplexitatis homini emergūt. Eccl̓es. vij. Fecit deus hominē rectū ⁊ ipſe ſe infinitis miſcuit qōnibꝰ. vir ergo clauſtralis vultū mutato .i. habitu ⁊ voto religionis aſſumptgaudēs dicit (benedicā dn̄m in oī tꝑe) hoc eſt em̄ officiuꝫreligioſoꝝ .ſ. laudare ⁊ bn̄dicere deum: vn̄ Eſa. lxiij. Totadie ⁊ tota nocte nō tacebāt: ⁊ eccl̓ia ibi addit. nō tācebuntlaudare nomē dn̄i .j. Pet̓. iij. In hoc vocati eſtis vt benedictionē hereditate poſſideatis: qꝛ nō ſolū in p̄ſenti benedicūt deū: ſed in futuro benedicēt ſine fine. ps. Beati qͥ hꝫbitant in domo tua dn̄e in ſe. ſe. lau. te. (ſemꝑ laus eius inore meo) hͦ pōt dicere clauſtralis qͥ aliud nō facit niſi autorare aut ſtudere aut p̄dicare (meo) non alieno. Deut̓. x.
Ipſe eſt laus tua. Ion̄. ij. Ego aūt in voce laudis immolabo tibi (in dn̄o laudabit̉ aīa mea) in futuro qn̄ illiꝰ laudis qͣ laudabit̉ deus: ꝑticeps ero cū eo fruar ⁊ in ſua laude delectabor: vel (laudabit̉ in dn̄o) .i. a dn̄o. Math̓. xxvEſuriui ⁊ dediſtis mihi māducare ⁊cͣ. hoc eſt magna lausItē ibidē. Euge ſerue bone fidelis ⁊cͣ. deinde cōuertens ſead cōfratres ſuos cōſolat̉ eos: ⁊ hoc dicēs (audiant manſueti ⁊ letent̉) de dignitate .ſ. officij ſui ⁊ vtilitate q̄ in illisduobꝰ ꝟbis p̄notant̉. dignitas cū dr̄ (benedicā dn̄m ⁊cͣ.)vtilitas cū dr̄ (in domīo laudabit̉ ⁊cͣ.) ⁊ vocant̉ clauſtrales māſueti nō ſilueſtres. cū em̄ intrant religionem: tūc ſinūt ſe capi in manu domini: ſꝫ multi ſunt ſilueſtres qͥ quātū poſſunt fugiūt manū domini: ſꝫ nō curant ſi ſunt in manū dyaboli: vn̄ Sap̄. ij. Imitant̉ illū .ſ. dyabolū qͥ ſunt exꝑte illius. iuſtoꝝ aut aīe in manu dei ſunt qꝛ ſe ꝑmittūt capi ⁊ iugū domini ſuaue ſibi imponi: ⁊ iō ſequit̉. Nō tāgetillos tormentū mortꝭ .ſ. ſempiterne qꝛ euadūt manꝰ achisid eſt dyaboli ſicut dauid. licꝫ ꝑ falſam ſtulticiā qꝛ licꝫ mūdani hoīes reputāt eos ſtultos ſicut achis ⁊ ſui reputauerūt Dauid tamē vere ſunt ſapiētes corā deo: vnde ibi ſedtur Sap̄. iij. Uiſi ſunt oculis inſipientiuꝫ mori ⁊ eſtimataeſt afflictio exitus illoꝝ. illi aūt ſunt in pace .ſ. in trāquillitate cordis ⁊ cōſolatiōe ſpūali: vn̄ dicit btūs Bern̄. Multi vident nr̄as cruces qͥ nō vident nr̄as vnctiones: ⁊ cumiſti qͥ ſunt cū achis videbūt iſtos regnare cū dauid qͦs hicſtultos reputāt. tūc dolebūt ⁊ mirabunt̉ ẜm qd̓ dr̄ Sap̄.v. Uidētes turbabunt̉ tīore horribili ⁊ mirabunt̉ in ſubitatiōe inſperate ſalutis gemētes p̄ anguſtia ſpūs dicētes.Hij ſunt quos aliquādo habuimꝰ in deriſum ⁊ in ſil̓itudinē improperij nos inſenſati vitā illoꝝ eſtimabamus inſaniā ⁊ finē illoꝝ ſine honore: ecce quō cōputati ſunt int̓ filios dei ⁊ inter ſanctos ſors illoꝝ eſt. ⁊ tūc cōcludent: ergoerrauimꝰ a via veritatꝭ ⁊cͣ. Nūc ergo (audiant māſuetiqͥ ſe ꝑmittūt deduci in via veritatis q̄ dicit. Qui vult venire poſt me abneget ſemetipſum ⁊ tol. cru. ſu. ⁊ ſe. me: ſꝫ qͥaſicut dicit Greg. Magis in amore apud deuꝫ eſt qͥ pluresad eius trahit amorē: ⁊ vt cortina cortinā trahit: ⁊ qui audit dicat veni. Iō ille qͥ clauſtrum intrauit ⁊ de dulcedinedei aliqͥd guſtauit. dꝫ alios qͥ ſunt in ſeculo ad ingreſſumreligiōis hortari ⁊ dicere qd̓ ſequit̉ (magnificate dominūmecū) illi aūt ꝓprie eū magnificant qͥ eū cōfitent̉ verbo ⁊oꝑe pontificē futuroꝝ bonoꝝ qͥ hec minima inferiora necab eo reqͥrunt ⁊ hec q̄ habēt relinquunt: vt illa eterna abeo recipiāt. nō em̄ eū magnificāt: ſed paruū valde faciuntqui ad hec modica ⁊ nulla bona q̄ in p̄ſenti dat. ita auidecurrūt. ac ſi nihil aliud poſtmodū poſſit dare: vnde petrꝰprobauit eū magnū eſſe ⁊ ſufficientē dicēs. Dn̄ ecce nosreliqͥmus omnia ⁊ ſecuti ſumus te. ⁊ Baptiſta qͥ dicebatIoh̓. iij. Me oꝑtet minui illū aūt creſcere. bene quātū poterat dominū magnificabat ſe paruū faciēdo ⁊ magnificaret eū ſic faciūt qͥ intrant religionē: dimittūt aliquādo nomē archidyaconi vel decani ⁊ hmōi magna noīa vt dei nomē magnificēt (⁊ exaltemꝰ nomē eius) qd̓ eſt ieſus (in idipſum) .i. ponēdo nos in vnitate ⁊ cōitate q̄ eſt in religione qͥbus ſunt oīa cōmunia ⁊ aīa vna ⁊ cor vnū in dominoſicut dr̄ Act̉. iiij. Multitudinis credentiuꝫ erat cor vnū ⁊aīa vna. nec quiſqͣꝫ eoꝝ q̄ poſſidebat aliqͥd ſuum eſſe dicebat: ſꝫ erant illis oīa cōmunia: hoc aūt eſt exaltare dominūfacere ſe de familia eius ⁊ augmētare numerū ſequentiuꝫeū: vnde Prouer. xiiij. In multitudine ppl̓i gloria principis Poſtea determinat quō ſe habuit ⁊ quō habendū eſtſe in religione dicēs (exquiſiui dominū) .i. extra queſiui .ſ.extra mundū ⁊ extra eo q̄ in ea ſunt .ſ. extra cōcupīam carnis ⁊ cōcupiſcentiā oculoꝝ ⁊ ſuperbiaꝫ vite. de quibus .j.Ioh̓. ij. Om̄e qd̓ eſt in mūdo cōcupīa carnis eſt ⁊ cōcupiſcētia oculoꝝ ⁊ ſuꝑbia vite: extra hoc q̄rēdus eſt dominꝰqꝛ ī his nō inuenit̉: vn̄ Iob. xxviij. Nō inueniet̉ in t̓ra ſuauiter viuentiū: qͣꝫtuꝫ ad ꝯcupīam carnis. abyſſus dicit nōeſt in me ⁊ mare loquit̉ nō eſt mecū. abyſſus .i. copia diuitiarū: mare .i. ſublimitas mūdi. extra hec tria q̄rit eum virclauſtralis: quia extra hec tria fecit triplex votum .ſ. votūcōtinentie contra primū: votū paupertatis in abrenūcia-
k I
Moralit̓Ad clauſtrales.