XXXIXDecimuſnonus
XXXIX
tue. te) .i. de celo vbi habitat ꝑ euidentiorē effectū potētieſapiētie ac bonitatis ſue. psͣ. Quis ſicut dn̄s deus noſter qͥin al. habi. ⁊ hu. re. vel ꝑ ſanctū ſignat̉ actiuus qͥ ſanctuseſt in oꝑibus ſuis ꝑ ſyon cōtemplatiuus ꝑ quē ſtatū vtriqꝫ ⁊ eccleſia ⁊ fideles in ea adiuuant̉ ⁊ defendunt̉.¶ Memor ſit om̄is ſacrificij tui: ⁊ holocauſtum tuum pingue fiat.¶ Memor ſit oīs ſacrificij. t.) ſupra dictū eſt de pͥmo officio xp̄i ſacerdotis qd̓ eſt orare: ſequit̉ h̓ de ſcd̓o qd̓ eſt offerre de quo dicit (memor ſit) .i. memores eos faciat deuspater (oīs ſa. t.) quo. te ei ꝓ nobis obtuliſti et dicit (oīsqꝛ plura ſunt eius ſacrificiā videlicet ꝑ totā vitam ſuā alinitio .ſ. ab incarnatiōe vſqꝫ ad mortē: vn̄ cū tꝑe paſſioniscantet eccl̓ia ⁊ inuitet fideles ad cātandū de paſſiōe xp̄i etſuo ſacrificio dicēs: pange lingua. g. pre. cer. ⁊ ſ. c. t. tri. no.qua. re. or. immo. vi. poſtmodū a pͥncipio ſumit exordiumdicēs. Uagit infans inter arta cō. pre. ⁊ cū huius ſacrificinos eſſe memores admonet. Tren̄. iij. Recordare pauꝑtatis ⁊ tranſgreſſionis mee abſinthij ⁊ fellis. ꝓpterea dicbat ſpōſa Cant̓ .j. Faſciculus myrre dilectus meus mͥ inter vbe. mea cōmo. vel dicit (omnis) .i. ꝑfecti facrificij. acdifferentiā ſacrificiorū veteris legis. de qua Heb̓. vij. Nihil ad perfectū adduxit lex (⁊ holo. t.) holocauſtum dr̄ abholon qd̓ eſt totū ⁊ cauma qd̓ eſt incendiū: in quo notamaxima charitas xp̄i. Ioh̓. xv. Maiorē hac dilec. ne. hētvt a .ſ. po. quis pro amici .ſ. ⁊ btūs Bern̄. addit. ⁊ tu domine maiorē habuiſti ponēs eā pro inimicis tuis (pingue fiat) .i. placēs deo ſicut in veteris. t. ſacrificijs pinguia aliamagis placebāt deo: vel (pingue) effectiue ī nobis vt nosimpinguemur ꝑ illud. Eccl̓i. xxxviij. Unguentarius facietpigmēta ſuauitatis ⁊ vnctiones cōfi. ſa. psͣ. Sicut adipe ⁊ping. re. a. m. vel de eccl̓ia vel anima fideli (memor ſit) dominus (oīs ſa. t.) qd̓ eſt triplex vt oīs diſtribuat inter triaEſt em̄ ſacrificiū oꝑis: oris: cordis: de pͥmo in pſal. Tuncaccepta. ſa. iuſti. ⁊ alibi. Sacrificate ſacri. iuſticie. ad Ro.xij. Obſecro vos ꝑ miſcd̓iam dei: vt exhibe. cor. v. Hoſtivi. ⁊cͣ. de ſcd̓o ſacrificiū laudis ho. me. Oſee. xiiij. Reddemus vitulos labiorū .n. De tercio ps. Sacri. deo ſpūs cōtri. ⁊ eſt memor deus ſacrificij noſtri in pn̄ti. qn̄ non ꝑmittit nos ſuccūbere tēptationi ⁊ reſeruat a malo ⁊ in futuroquādo retribuet nobis: ⁊ dicit̉ ſacrificiū qͣꝫtum ad imꝑfectos qͥ partē ⁊ nō totū offerūt: holocauſtū ꝟo qͣꝫtum adfectos qui non ſolū partē ſed totū offerūt. Math̓. xix. Sꝫvis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vēde oīa q̄ habes ⁊ da pau. illudholocauſtū pingue eſt qn̄ ſit ex charitate ⁊ cum deuotiōeſunt aūt aliqui qͥ faciūt holo. ſed nō pingue: qꝛ omīa relinquū nō ex charitate: ſed ꝓpter nimietatē: ſicut ph̓us qͥ omnibus ſuis vēditis preciū eorū cōminuit ⁊ in mari ꝓieciad oſtentationē: de quo dicit Hiero. ph̓us popularis aure vile mancipiū totam ſarcinā ſue depoſuit: ⁊ tu xp̄ianeputas te ī culmīe ꝟtutū poſitū ſi aufers ꝑtē de toto: ꝓpterhoc dicit (holo. t. pingue fi.) ꝑ charitatē ⁊ deuotionem.¶ Tribuat tibi ẜm cor tuū et omne conſiliūtuum confirmet.¶ Tribuat tibi). Hic incipit ſcd̓a ꝑs in qua optat ⁊ p̄dicit ea q̄ tꝑe reſurrectionis futura erāt: nondum tn̄ adhucde tercio Officio xp̄i ſacerdotis qd̓ eſt cōſulere: licꝫ hic incipiat agere de xp̄o inqͣꝫtum fuit rex ⁊ victor: ſed qꝛ agit d̓officio illo qd̓ eſt cōſulere nō qͣꝫtum ad deliberatione cōſlij ſed qͣꝫtuꝫ ad cōfirmationē ⁊ cōſiliū xp̄i plene nō fuit cōfirmatū an̄ reſurrectionē: iō ꝑticulā illā in qua agit de cōſilio merito poſuit inter illa q̄ de tꝑe reſurrectiōis dicit etnō an̄: dicit ergo (tribuat tibi) o xp̄e deus pr̄ (ẜm cor tu.ẜm volūtatem tuā qͣ eſt de gnͣe hūano ſaluādo. Ioh̓. xvijPater qͦs dediſti mͥ volo vt vbi ego ſuꝫ: ⁊ illi ſint mecum(⁊ oē cōſiliū tuū) .ſ. ꝙ excecatꝭ iudeis illumīent̉ gentiles.(cōfir.) duo dicit: firmatū eſt em̄ dei cōſiliū in p̄deſtinatione: firmatū ī extrema diffinitiōe .ſ. tꝑe pͥmitiue eccīe: qn̄ factū fuit vel ī die iudicij qn̄ oībꝰ patebit. Eſa xlvj. Ego ſideꝰ annūciās ab exordio nouiſſima ⁊ ab initio q̄ nōdū fa-
cta ſunt dicēs: ecce p̄deſtinatio ⁊ conſiliū meū ſtabit: ecceꝯfirmatio ⁊ oīs volūtas mea fiet: ecce qd̓. sͣ. dictū eſt (ẜmcor. t.) Noͣ ꝙ eſt cōſiliū indigentie hͦ nō eſt apud deū: ⁊ eſtcōſiliū ineffabilis p̄ſcīe qd̓ eſt apud deū ⁊ eſt firmū: vn̄ dicit Greg. Sicut eſt īmutabilis dei ſcīa ſic ⁊ volūtas ſemelfixa iudicia nequaqͣꝫ mutari pn̄t ⁊ ſic cōfirmato cōſilio.¶ Lctabimur in ſalutari tuo: ⁊ in nominedei noſtri magnificabimur.¶ Letabimur) loquit̉ ꝓph̓a in ꝑſona eccl̓ie ⁊ on̄dit ſe eſſevnū. de eccl̓ia (in ſa. t.) o dn̄e deꝰ pater .i. in xp̄o: de qͦ Luc.ij. Quia vide. ocu. m. ſa. t. vel ad xp̄m loquit̉. (letabimurin ſa. t.) .i. in te ſaluato vel in ſalute facta ꝑ te gētibꝰ. Eſa.xxxv. Redēpti a dn̄o cōuertent̉ .ſ. gētiles ⁊ veniēt in ſyonid eſt eccl̓iam cū laude ⁊ leticia ſempiterna ſuꝑ caput eorū .i. ſuꝑ xp̄m qͥ eſt caput eccl̓ie. Eph̓. j. Ip̄m dedit caputſuꝑ oēm eccl̓iam (⁊ in noīe dei .n.) xp̄i magni (hͦ nomē eſtde qͦ Math̓. j. Voca. nomē eius ih̓m. Act̉. iiij. Nec em̄ eſtnomē aliud ſub celo datū ho. in quo o. nos ſal. fi. hͦ eſt nomē qd̓ eſt ſuꝑ om̄e nomē. Phil̓. ij. In hoc noīe (magni)qꝛ magnū eſt vocari xp̄ianū ⁊ eſſe: vn̄ Eſa. xlij. Uocabit̉. t.nomē no. qd̓ os dn̄i. t .ſ. ad honorē ⁊ vtilitatē tuā: vel (māgnificabimur) .i. magnifici .ſ. magna facientes efficiemur(in noīe) iſto: hoc eſt em̄ nomē dn̄i tetragrammaton principiū vite paſſiōis iſte qd̓ in ſignū magnificētie ⁊ honorisſcribebat̉ antiqͥtus in frōtibus ſacerdotū .i. in lamina quepēdebat in frōtibus ad notandū ꝙ ſicut dn̄s fuit pͥncipiūvite ꝑ paſſionē ſic debet eſſe ſacerdos: immo ⁊ qͥlibet xp̄ianus: qꝛ pͦ multas tribulatōnes oꝑtet intrare reg. ce. ſicutdr̄ Act̉. xiij. Impleat). q. d. ex quo ex paſſione ⁊ reſurrectiōe tua. o xp̄e quā petiſti ſequet̉ tanta leticia ergo.¶ Impleat dn̄s oēs petitiones tuas: nunccognoui qm̄ dn̄s ſaluū fecit xp̄m ſuum.¶ Impleat dn̄s oēs pe. tuas) quas feciſti ꝓ te. Io. xvij.Clarifica me pater apud teip̄m claritate quā habui priuſqͣꝫ mūdus eēt apud te. Itē petitiōes quas feciſti ꝓ nobisin via: vl̓ (impleat oēs pe. t.) qͣs docuiſti in terra Math̓.vj. Fiat volūtas in pr̄ noſter ⁊cͣ. tres pͥme de bonis adipiſcēdis tres vltime de malis amouēdis: media cōfirmatiovtrorūqꝫ. Hiere. xxxiiij. Nūc dabo illis dep̄cationē pacis⁊ veritatis. Ioh̓. xvij. Pater ſerua eos in noīe meo quosdediſti mihi ⁊ fere ꝑ totū illud. c. vſqꝫ in finē habet̉ de petitiōe quā pro nob̓ fecit ad patrē. Itē (petitiōes) quas facis pro nob̓ in patria. Heb̓. vij. Saluare imꝑpetuū pōt accedēs per ſemetip̄m ad deū ſemꝑ viuēs ad interpellandūpro nobis: vn̄ Bern̄. Securū habes acceſſuꝫ o homo addeū. habes filiū ante patrē: ante filiū matreꝫ: filius oſtendit patri latus ⁊ vulnera: mater oſtēdit filio pectus ⁊ vbera: nulla pōt eſſe repulſa vbi tot occurrūt charitatis inſignia .i. in forma deſiderādi ⁊ quia hoc deſiderādo dixeratne qͥs de hoc ip̄m dubitare crederet inde ꝓpter hoc ſb̓dit.(nunc) .ſ. tā longe ante incarnationē ⁊ reſurrectioneꝫ dicit Propheta pro tꝑe ſuo (cognoui) per ſpm̄ ꝓphetie: vel(cognoui) fide ⁊ ſpe. (qm̄ ſaluū fecit dn̄s pater) .i. ſaluuꝫfaciet (xp̄m ſuū) euꝫ ſuſcitando a mortuis: ſupra. ps. Nōdabis ſanctū tuū videre corruptionē: ſaluo aut capite ſaluabunt̉ et membra: vnde ſubdit.¶ Exaudiet illum de celo ſancto ſuo. in potentatibus ſalus dextere eius.¶ Exaudiet illū) .ſ. xp̄m orantē ꝓ mēbris: vt ſupra dictuꝫeſt: vn̄ in ſuſcitatiōe lazari ꝑ quaꝫ nr̄a reſurrectio ſpūalisdeſignat̉ dixit. Ioh̓. xj. Pater gr̄as ago tibi: qꝛ audiſti meego aūt ſciebam qꝛ ſemꝑ me audis ⁊ ſuꝑ Nueri. xiiij. vbiMoyſes orans ꝓ populo exauditus eſt dicit Hierony.aduocatū qͥ interpellat pro nobis multo meliore Moyſequi tn̄ pro ppl̓o illo exauditus eſt: ⁊ forte hoc factū fuit vtmulto magis cōfidamꝰ: qm̄ aduocatus noſter veniā impetrabit a patre: hucuſqꝫ ſunt ꝟba Hiero. (exaudiet) dico illū orantē (de celo ſancto ſuo) vt ſedēs ad dextera patris interpellat pro nobis: vel (de celo ſancto ſuo) ſupple
Holocauſtū vn̄ dr̄.
Sacrificiūoꝑis: oris:⁊ cordis
Cōſiliumduplex.