DecimuſſextusXXVII

ſed hoīes (cū vultu) ꝓpter cōformitatē hoīs ad xp̄m: ⁊ exparte aīe: vt dr̄ ad Ro. viij. quos p̄ſciuit ⁊ p̄deſtinauit cōformes fieri imaginis filij ſui ⁊ ex ꝑte corꝑis: vt d̓r ad philip. iij. ſaluatorē expectamꝰ dn̄m nr̄m ih̓m xp̄m qͥ refor̄abit corpus hūilitatis noſtre cōfiguratū corꝑi claritatꝭ ſueiō ſobrie ⁊ iuſte ⁊ pie viuamꝰ in hoc ſeculo expectātes beatam ſpem ⁊ aduentū glorie magni dei. hoc eſt verſus illiꝰreſponſorij ⁊ vere (adimplebis me leticia) in patria quia(delectatōnes ſunt in dextera tua) in eternitate in patriaCan̄. viij. Dextera illiꝰ amplexabit̉ me: ⁊ dicit pl̓r (delectatiōes) qꝛ vna erit delectatio magna in beatitudine ꝓximorum. alia maior in delectaitōne propria: alia maxixima in beatitudīne xp̄i ⁊ totius trinitatis ⁊ hoc nō ad horā (ſed vſqꝫ in finē) .i. in ſemplternū. Prouer. iij. Longitudo dierum in dextera eius.¶ Pſalmus XVILaudi dn̄e iuſticiā meā) Titulꝰ. Oratio Dauide ¶ In p̄cedenti psͣ. egit ꝓpheta de bn̄ficijs paſſiōis⁊ reſurrectiōis xp̄i. ex quibꝰ eſt plena iuſtificatioſicut habet̉ ad Ro. iiij. Traditus eſt ꝓpter pctā noſtra.reſurrexit ꝓpter iuſtificationē nr̄am. In hoc aūt psͣ. oratꝓ eiſdē bn̄ficijs ad innuendū ꝙ oīa hēmꝰ a deo ⁊ ꝙ om̄iaab eo petenda ſunt: ⁊ iō p̄ponit̉ titulꝰ oratio dauid .i. xp̄capitis adiūcta ſibi eccleſia q̄ corpꝰ ⁊ cuiuſlibet fidelis ꝙmembrū eſt corꝑis. vn̄ ps iſte exponit̉ duobꝰ modis .ſ. dexp̄o ⁊ de viro iuſto. ps iſte primus eſt eoꝝ qͥ noīe orōnis intitulant̉ ⁊ ſequunt̉ alij quatuor .ſ. Inclina dn̄e. Dn̄e refugiū. Dn̄e exaudi. Voce mea. ⁊ eſt rō quare ab orōne intitulant̉ qꝛ cum in alijs pſalmis oratio ſit interſerta in hisqͥnqꝫ eſt continua. Orauit aūt xp̄s nō ꝓ ſua ſed ꝓ noſtravtilitate. vt nos ad orationē inuitaret. ſicut fleuit Lazari.vt nos charitatē ꝓximi habere doceret. ſicut in alijs factſuis. oīs xp̄i actio noſtra eſt inſtructio. eſt aūt psͣ tripartitus. In prima parte orat xp̄us ẜm ſuam iuſticiā exaudirScd̓o petit a iudeoꝝ inſidijs liberari. ibi: (ego clamaui)Tercio petit ſibi ⁊ ſuis bona tribui ⁊ malis mala. ibi (exurge dn̄e) orans gͦ. Primo allegat iuſticiā ſuā. Scd̓o anteꝙͣ ſpāliter petat aliqͥd generaliter petit: vt exaudiat̉ inmalis amouēdis: ibi (intende) Tercio in bonis adipiſcēdis. ibi (auribꝰ ⁊cͣ.) Quarto ſpecificat orationē ſuam. ib(de vul. t.) dicit ergo.¶ Exaudi domine iuſticiam meaꝫ: intendedeprecationē meam.¶ O dn̄e) pr̄ (Exau. iuſti. m.) .i. me rōne iuſticie q̄ dat efficaciā or̄oni Ia multū valet dep̄catio iuſti aſſidua (intende dep̄cationē meā) q̄ eſt de malis tollendis.¶ Auribus percipe orationem meam: nonin labijs doloſis.¶ Auribꝰ) clementie tue (ꝑcipe or̄onē meā) q̄ eſt d̓ bonisadipiſcendis (oratōnē) dico factā ſupple (no in labijs doloſis) ſed ſimplicibꝰ: qꝛ ſicut dicit Eſa. xij. Dolus nō fuit īore eius ſequit̉ ſpecificatio petitionis.¶ De vultū tuo iudicium meum prodeat.oculi tui videant equitatem.¶ De vultu. t.) .i. de illuminatiōe vultus tui .i. de bn̄placito tuo (iudi. meū ꝓdeat) quo in pn̄ti ſeparo bonos a malis. merito nō loco. vel quo in futuro ego faciā generalemſeparationē hic ꝓfitet̉ filiꝰ ſe omne iudiciū habere a pr̄evt habet̉ Ioh̓. v. (ꝓdeat) in ſignis: vl̓ ſic (vt iudiciū (paſiue ſumat̉ (de vultū tuo) .i. ſicut tu vides eſſe ad vtilitatem eccīe nō ad voluntatē iudeoꝝ qͥ nomē meū extinguēre volunt (iudiciū meū) quo iudicatꝰ ſum a pilato (prodeat) .i. exeat (⁊ oculi tui dn̄e) .ſ. oculi miſcd̓ie tue (videantequitatem) retribuendo mihi gl̓iam reſurrectōis. Hec eſtem̄ equitas vt ſicut in paſſione humilimꝰ oīm factꝰ ſumꝫita in reſurrectione ⁊ aſcenſionē exalter ſuꝑ oēs Phil̓. ij.Propt̓ qd̓ ⁊ deꝰ exaltauit illū. ⁊ on̄dit ꝙ hoc meruit.¶ Probaſti cor meuꝫ ⁊ viſitaſti nocte. igneme examinaſti ⁊ nō eſt inuēta in me iniqͥtas

¶ Noca ꝙ duo facit tribulatio. obtenebrat ⁊ exurit. ⁊ ꝓpt̓hoc vocat̉ hic nox ⁊ ignis. nox qꝛ obtenebrat intellectu. ignis. qꝛ exurit affectū. Itē differentia ē inter ꝓbare ⁊ exa­ Ominare. ꝓbare querit rōnē facti. examinare ip̄m factū. rō bu31aūt facti magis cor tangit. factū ꝟo magis tangit corpus.⁊ iō dicit (ꝓbaſti cor meū ⁊ examinaſti me). q. nō ſum corſed ⁊ corpus. ſꝫ qꝛ vtrunqꝫ reputauit adeſſe ſibi ex viſitatione gratie dei inter illa duo media ponit viſitationē cū dicit (viſitaſti) dicit e. igo (probaſti) o dn̄e pr̄ .i. ꝓbatū on̄diſti (cor meū) ꝙ nō ē ita turbatū nō ſolū ex facto paſſionismee qd̓ crudeliſſimū fuit: ſed nec ex cruciatiōe q̄ iniuſtiſſima fuit. hoc em̄ ſolet maxīe turbare hoīem qn̄ iniuſte cruciat̉. ⁊ ꝙ ita fuerit. dicit Eſa. liij. ſicut ouis q̄ .ſ. non iraſcit̉ad occiſionē ducet̉: ⁊ quaſi agnꝰ .ſ. innocent̓ corā tondente obmuteſcet vere (ꝓbaſti) nō in ꝓſperitate vbi n̄ cognoſcunt̉ corda. ſed in ad aduerſitate (⁊) .i. qꝛ (viſita.) .ſ. (cormeū nocte) tribulationis (⁊ igne) .i. fornace ipſiꝰ paſſiōis(examinaſti me) ⁊ lꝫ ſic ſubtiliter ꝓbatꝰ ⁊ fortiter eraminatus fuerim. tn̄ (nō eſt inuenta in me iniqͥtas) q̄ hͦ igneexcoqueret̉ eo .ſ. ꝙ iniquitatē n̄ fecit: vn̄ dicit Eſa. liij. (2)a deo nō eſt inuenta in me iniquitas¶ Ut nō loquatur os meū opera hominuꝫpropter verba labiorum tuorum. ego cuſtodiui vias duras.¶ Oꝑa ho.) Sꝫ oꝑa tua o pr̄ .i. nihil locutꝰ ſuꝫ niſi qd̓ adtuā gl̓iam ꝑtinet. vn̄ in pſal. Bn̄dicā do. in oī. t. ſꝑ laus. e.in ore. m. nec ſolū bonū locutꝰ ſum. ſed ⁊ oꝑatus ſum. qͥacepit ieſus facere ⁊ docere ⁊ hoc eſt qd̓ ſequit̉ (ego) cumpondere (cuſtodiui vi. duras) .i. vias paſſibilitatis: pauꝑtatis: afflictōis: paſſiōis. vel (vias latronis) ẜm aliā lr̄amid eſt ꝙ merito dꝫ ſuſtinere latro .ſ. ſuſpendiū. ego īmerito ſuſtinui vt poſſim vere dicere q̄ nō rapui tūc exoluebā.⁊ hͦ (ꝓpt̓ verba la. t.) .ſ. vt q̄ ꝓceſſerunt de labijs tuis nōfierent irrita: ſꝫ ſicut ꝓmiſiſti pacē ꝑ mortē meā fieri ita īpleret̉. ⁊ vocat hic (labia) dei pr̄is pacē quā ſuis ꝟbis ꝓmiſit Eſa. lvij. Creaui fructū labioꝝ pacē. vel (labia) etiaꝫvocat̉ ꝓph̓as ꝑ qͦs locutꝰ eſt ⁊ ꝓmiſit illā pacē. vn̄ Luc. j.Bn̄dictꝰ dn̄s de. iſ. qꝛ ⁊cͣ. Sicut lo. ē ꝑ os ſan. qͥ a ſe. ſūt ꝓeiꝰ (ꝑfice). q. cuſtodiui (⁊ꝑfice) .i. vt ꝑ hoc ꝑficeres. vndealia lr̄a hꝫ (ad ꝑficiendos gr̄. m.) i. duo p̄cepta charitatisqͥbus itur ad deū. ⁊ hoc (in ſemi. t.) .i. in artioribꝰ p̄ceptistuis (vt nō mo. veſti. m.) .i. delectatiōes mee ad deū ⁊ ꝓximū (nō mo.) a corde. ſed ſꝑ ibi ſint ꝑ recordatōnē. vndeEccl̓i. xxix. Gratiā fideiuſſoris ne obliuiſcaris. dedit enimanimā ſuā ꝓ te. nec ab oꝑe: ſꝫ ibi ſemꝑ appareant ꝑ imitationē. j. Pet. ij. xp̄s paſſus eſt ꝓ nobis vobis relinqͣns ex26emplū: vt ſequamini veſtigia eiꝰ ⁊ ꝓpter hec duo dr̄ Can̄viij. Pone me vt ſignaculū ſuꝑ cor tuū: vt ſignaculū ſuꝑbrachium tuū: ⁊ ꝓpter hoc dicebat ſponſa Can̄. j. Faſciculus mirre dilectus meꝰ mihi inter vbera mea cōmorabit̉vn̄ dicit beatus Bern̄. ego fratres ab ineunte cōuerſionemea ꝓ aceruo meritorū quē mihi deeſſe ſciebam hunc mihi faſciculū colligare: ⁊ inter vbera mea collocare curauicollectū ex omnibus anxietatibꝰ ⁊ amaritudinibꝰ dominimei. Primū videlꝫ infantiliū illarū neceſſitatū. deinde laborū quos ꝑtulit in predicando. fatigationū in diſcurrendo. vigiliarum in orando. tentationū in ieiunando. lachrymarū in cōpatiendo. inſidiarū in colloquēdo. Poſtremopericulorū in falſis fratribꝰ. cōuicioꝝ: cōſputoꝝ: colaphorū: ſubſannationū. exprobrationū: clauoꝝ: horūqꝫ ſil̓iumq̄ in ſalutē noſtri generis ſilua euangelica noſcit̉ ꝓtuliſſehec ſunt xp̄i veſtigia q̄ nō debent de cordibꝰ vr̄is oꝑibuſqꝫ ꝑ obliuionē aut p̄dicationē moueri. veſtigia etiā dicuntur ſacramenta. Eſt em̄ baptiſmꝰ ⁊ euchariſtia ſignū mortis xp̄i. ẜm gͦ hunc modū petit vt durent ſacramēta Mathei vl. Vobiſcum ſum vſqꝫ ad cōſummationē ſeculi. hoctotū aliter pōt exponi de viro iuſto vt oret ſic quilibet viriuſtus (exaudi domine iniu. m.) ad lr̄am q̄ vocem hꝫ apd̓ ſto.deū. vn̄ Eſa j. Queritę iudiciū. ſubuenite oppreſſo. iudicate pupillo. defendite viduā ⁊ venite ⁊ arguite me dicit dominus. ⁊ eſt apoſiopeſis. q. d. ſi nō retribuā vobis vl̓ audi-

d 3

Allegoricede xp̄o

psͣ. 16.

Uettioaxp̄i qͦꝝ de⁊ bemus recordari.

Moralit̓.de viro iuſto.

AgͣQuare tribulatio vocatur noxet ignis: eti qͥd differt īter ꝓbare⁊examīare