Pſalmus

tes: nō reputauit hoīes. (aut filiꝰ hoīs qm̄ vi. e.) dn̄s viſitauit nos ī incarnatiōe vt medicꝰ egrotū: qd̓ ſignificatuꝫfuit Gen̄. xxxvij. Ubi iacob miſit filiū ſuū ioſeph de hebrōin ſychē vt viſitaret frēs ſuos: ⁊ inueīt eos ī dothaym. ꝑ iacob intelligit̉ deus pr̄: ꝑ ioſeph filiꝰ quē miſit deꝰ pr̄ de hebron: qd̓ interp̄tat̉ viſio ſempiterna: in ſychē qd̓ interpretat̉ humerus vt .ſ. vitādo fres ſuos labores ſuſtineret: etinuenit eos in dothaim qd̓ interp̄tat̉ defectus: ⁊ ſignificatmūdū in qͦ dn̄s viſitauit frēs ſuos Lu. j. viſitauit nos ori.ex al. Itē dn̄s in p̄ſenti viſitat ꝑ gr̄e infuſioneꝫ vt amicusamicū. Apoc̄. iij. Ego ſto ad oſtiuꝫ ⁊ pulſo: ſi qͥs audi. vo.me. ⁊ aperuerit ianuā: intrabo ad illū ⁊ cenabo cuꝫ illo. etipſe mecū: ⁊ hͨ viſitatio ſignificata eſt Exo. iij. Ubi p̄cepitdn̄s Moy. vt frēs ſuos viſitaret in egypto. Pſal. Uiſitanos deꝰ in ſalu. t. i. in filio. Itē viſitabit nos ī morte vt doctor Pſal. Tiſitabo invirga. iniqui. e. Itē viſitabit nos iniudicio vt iudex. Soph. j. Scrutabo: hierl̓m in lucernis:⁊ ſuꝑ viros defixos in fecibus ſuis. In his ergo ſupradictis manifeſte oſtēdit̉ benignitas dei ad nos. Poſtea autem ſequitur de humilitate xp̄i.¶ Minuiſti eum paulominus ab angelis:gloria ⁊ honore coronaſti eum: et conſtituiſti eum ſuper opera manuū tuarum.¶ Minuiſti eū) .i. filiū hoīs .ſ. xp̄m .i. paſſibilē ⁊ mortaleꝫet feciſti: ⁊ in hͦ minor fuit angelis nō tn̄ ſimplicit̓ minorUn̄ ſubdit (paulominꝰ ab angelis) .i. valde parū: qm̄ humilitatē paſſionis ſecuta eſt gl̓ia reſurrectiōis. vn̄ ſubdit.a (gloria) immortalitatꝭ (⁊ honore) ſedēdi ad dexterā pr̄is(coronaſti eū) .i. xp̄m ⁊ eſt differentia inter gloriā ⁊ honoreꝫ rē: qꝛ gloria eſt in ſe ad alios. honor in ſe ab alijs: per coronaſti notat̉ ꝙ eterna eſt gl̓ia ⁊ honor: vel (gloria ⁊ ho. coeū) .i. vl̓i eccl̓ia q̄ eſt quaſi corona dn̄i. Iob. xxix. Cū ſedrē. q. rex circūſtante exercitu: ecce corona. Eſa. xlix. Uiuitdn̄s qꝛ his oībus velut ornamēto veſti. vniuerſalis enimeccl̓ia corona eſt continēs qͣttuor lapides p̄cioſos quibusnmunit̉ ⁊ defendit̉ ⁊ decorat̉. Primū lapidē hꝫ eccleſia inna anteriori parte .ſ. reges ⁊ pͥncipes qͥ defendūt eā ab inimcis viſibilibus. Secundū in poſteriori ꝑte .ſ. ſacerdotes etreligioſos qͥ or̄onibus ſuis defendūt eam ab inimicꝭ inuiOſibilibus. Tertiū a dextris .ſ. p̄dicatores ⁊ doctores qui defendūt eā ab hereticis ⁊ erroribꝰ. Quartū a ſiniſtris agricolas ⁊ vinitores qͥ defendūt eā ab eſurie ⁊ fame. vn̄ pſal.Poſuiſti in capite eiꝰ co. de la. p̄. (et cōſtituiſti eū) .i. eternaliter ſtatuiſti (ſuꝑ oꝑa ma. t.) .i. ſuꝑ omnes creaturasCol̓. j. Primogenitꝰ omīs creature. No. ꝙ tria data ſunthomī. Prīo deꝰ creauit hoīem ad imagi. ⁊ ſi. ſuā. ſcd̓o bn̄dixit ei. tercio dedit ei p̄eſſe ceteris creaturis. Sil̓iter xp̄ohomini pͥmo data eſt humiliatio. q̄ notatur ꝑ (minuiſti)ſcd̓o benedictio que notat̉ per (coronaſti). tercio. datumeſt ei preeſſe qd̓ notatur per conſtituiſti ⁊c̄.¶ Omīa ſubieciſti ſub pedibus eius oueset boues vniuerſas: inſuꝑ ⁊ pecora cāpi.¶ Cōtrariū videt̉ ſupra (miniſti) ⁊cͣ. Solutio: hic duo dicunt̉ ſcd̓m diuerſas naturas qꝛ ẜm corruptionē minor fiit angelis ẜm ſpiritū nō. Item illud videt̉ ſuꝑfluū qd̓ dicit (Oīa ſubieciſti) cū ſupra dixerit (conſtituiſti eū ſuꝑ. oma. t.) Idem em̄ videt̉ eſſe. Solutio. Licꝫ idē ſit in ſubicto. diuerſum tamē eſt in rōne: primū em̄ dr̄ ẜm rationemſuꝑpoſitōis. bn̄ ergo dicit (oīa ſb̓ieciſti ſub pedibꝰ eiusPes dexter xp̄i eſt diuinitas: ſiniſter humanitas: ſub hisem̄ ſunt oīa. vn̄ Donec ponā ini. t. ſca. pe. tuo. Qd̓ em̄ in-firmū eſt in xp̄o eſt maius oī creatura: ẜm illud. j. CorQd̓ infirmū eſt dei: fortiꝰ eſt hoībus: poſt qd̓ dixit. (omīaſb̓ieciſti) ſubdiuidit (oues) .i. ſimplices. Ioh. x. Ego ſumpaſtor bonꝰ ⁊ cognoſco oues meas ⁊ cognoſcūt me mee:et Petro dictū eſt Iohā. vltīo. Paſce oues meas. (et boues .ſ. p̄latos ⁊ p̄dicatores in agro dn̄i laborantes ⁊ triturantes: de qͥbus dicit̉ Deut̓. xxv. Non alligabis os bouistriturantis in area fruges tuas .i. grana a paleis diuiden.tis .ſ. bonos a malis. Ille alligat qͥ impedit p̄dicatores ne

p̄dicent. ⁊ qui falſum crimen eis imponit: vel qͥ eis victuineceſſaria nō miniſtrat: in quo ſenſu videt̉ apl̓us hāc auctoritatē inducere. j. Coꝝ. ix. Predicatores auteꝫ dicunt̉boues ꝓpter quattuor. Primo ꝓpter ruminationē .i. medi catotatione ſcripturarū Leuit̓. xj. Aial qd̓ nō ruminat̉ immū­ cixdū eſt: ꝓpter hoc p̄ceptū eſt Exo. xxv. Ꝙ vectes ſꝑ eſſent ꝓptein anulis. ad portandā archā. ſcd̓o ꝓpter vngule ſciſſionē xoid eſt diſcretionē in agēdis ⁊ diſcernedis. Eze. j. Plāta pedis eorū vt plāta vituli. tercio ꝓpter inceſſus maturitateꝫOrige. Uirtus habita viciū impetuoſum ⁊ ſuꝑ locū illuꝫMath. xxvj. Sūmus ſacerdos ſcidit veſtimēta ſua: dixitAuguſtinus exterior motꝰ indicat qd̓ interius nulla ſtabilitate ſubſiſtat. quarto ꝓpter multi laboris tolerationem.Iob. v. Homo natus ad laborē (vniuerſas) hoc dixit infemīno vt notet̉ fecūditas. vn̄ Greg. ſic exponit dicendo.(boues). Notat̉ fortitudo laboris ſubiūgendo (vniuerſas) fecūditas prolis (inſuꝑ ⁊ pe. cā.) Inſuꝑ ad notādādiuerſitatē inter boues de qͥbus p̄dixit: ⁊ dānandos de qͥbus ſubiūgit (⁊ pe. cām.) .i. luxurioſos vagātes per campos licentie: vn̄ Chayn occidit Abel In capo Gen̄. iiij.¶ Uolucres celi ⁊ piſces maris: qui ꝑambulant ſemitas maris.¶ Uolucres celi) .i. ſuꝑbos in ꝑſona quoꝝ dr̄ in Eſa. xiiij.Aſcendā ī celū ⁊cͣ. (⁊ piſ. ma.) .i. curioſos ⁊ cupidos huiꝰmūdi (qͥ ꝑam. ſe. ma.) etiā ad litterā vel myſtice: qꝛ ſemꝑſunt ī amaritudine ecce hic cōmemorant̉ illa tria vicia. ij.Ioh. ij. Om̄e qd̓ eſt in mūdo aut eſt cōcupiſcentia carnisaut cōcupiſcētiā oculoꝝ: aut ſuꝑbia vite. Et nota ꝙ cū numerat malos dicit eoꝝ loca .ſ. capi. celi marꝭ. hec em̄ ſunttria elemēta in qͥbus habitāt demones ⁊ nō in igne: qꝛ nōin lucido. cāpus latitudo voluptatū ibi habitāt luxurioſiCelū altitudo dignitatū ibi habitāt ſuꝑbi: mare amaritudo diuitiaꝝ ibi habitant auari. Bonorū aūt locū non dicit: eo ꝙ nōdū determīatꝰ eſt nob̓: vt aūt on̄dat initiū ⁊ finē ad deū referendū in fine dicit qd̓ in pͥncipio dixerat.¶ Domine dominus noſter: qͣꝫ admirabileeſt nomen tuum in vniuerſa terra.¶ Ipſe enī eſt pͥncipiū ⁊ finis Apoc. j. ⁊ vltīo. Ego ſuꝫ alpha ⁊ o. ⁊ ex hoc dr̄ pſalmꝰ iſte periodalis: qꝛ a quo incepit terminat: ita ⁊ nos qͥ a deo proceſſimus: ſi receſſimusad eū redeamus qui eſt alpha ⁊ o. Periodales autē pſal.qui repetunt in fine totum verſum: vt hic. Quidā tm̄ partem verſus: vt Benedic anima mea dn̄o.¶ Pſalmus IX.Onſitebor ⁊cͣ. Titulꝰ. In fineꝫ pro occultꝭ filijpſalmꝰ dauid. Supra egit ꝓpheta de cōſtitutioc ne eccl̓ie. Hic agit de regimie eiuſdē occulta ſapiētia dei facto: ꝓpter hͦ intitulat̉ de occultꝭ filijet ſenſus eſt tituli talis. Pſal. iſte dirigēs nos in finē xp̄meſt dauid ꝓphete ſcriptꝰ ꝓ occultꝭ filij .i. pro occulto aduētu xp̄i in carnē qͥ occultꝰ fuit iudeis cecatꝭ ⁊ ꝓfuit gētibusRo. xj. Cecitas ex ꝑte ꝯtigit in iſrl̓ vt plenitudo gentiū intraret: ⁊ ꝓ occito eiꝰ iudicio qd̓ incipit a domo dn̄i. j. Pe.iiij. Quo .ſ. in pn̄ti purgat bonos ⁊ iuſtos: ꝯuertit penitentes. Excecat reprobos ꝯtēptores: ⁊ dixit occultꝭ ad differētiā manifeſtoꝝ: erit enī adhuc manifeſtatꝰ aduētus in maieſtate ⁊ manifeſtū iudiciū qn̄ reddet vnicuiqꝫ ẜm meritaſꝫ hͦ agit ꝓph̓a nō de māifeſtis ſꝫ de occultꝭ: vt dictū eſt q̄ ſūtmanifeſta huiꝰ pſal. pͥncipalit̓ inqͣꝫtuꝫ aduētꝰ xp̄i hūilis ēꝯtra antichriſtū: ⁊ inqͣꝫtum occultū dei iudiciū ea q̄ fiūt inmūdo diſponit ⁊ regit. vn̄ intētio eiꝰ eſt monere vt nō credamꝰ mūdū regi caſu vl̓ fato: ſꝫ iudicio dei iuſto Modustalis eſt qꝛ qͥnqꝫ ſūt ꝑtitiōes. In pͥma ꝓph̓a letus de eo ꝙaduētu xp̄i deſtruit̉ cultura diaboli laudat dn̄m. In ſcd̓afideles vocat ad collaudāduꝫ ibi: (pſallite dn̄o). in terciafinē maloꝝ ventuū pctōribꝰ cū antichriſto p̄dicit ibi: (cōuertent̉ pctōres). Quarto mala tꝑe antichriſti futura ꝑtractat ibi: (vt quid dn̄e) Quinto orat iudiciū maturari:vt mala ſctōꝝ finiant̉ ibi: (exurge dn̄e). Propheta ergoletus de deſtructione dyaboli in aduētu xp̄i dicit.

tione deidruplici.Figura.

Ꝙ eccl̓isbabens ineſt coronſe quatuolapides ꝑcioſos.

Differētiainter gl̓iaꝫet honoreꝫ

Pes dexter et ſiniſter xp̄i.

Pſal .9.

M oredicatores dicūt̉ bouesꝓpter quattuor.