SeptimusYII
YII
Num̄ .xxv. ꝙ de cōſilio balaā mulieres indabitides deceperunt filios iſrl̓. Quinta eſt vilificatio ꝑ irationē peccatiibi (⁊ cōculcet in terra) .i. in amore terrenoꝝ (vitā meā).i. aīam meā. Eccl̓s. ix. Oīs mulier q̄ eſt fornicaria qͣſi ſtercus in via ab omni. p̄te. ꝯculca. p̄tereuntes ſunt demōesqͥ debēt Eſa. lj. Incurua te vt tranſeamus Iob. xviij. Calcet ſuꝑ eum qͣſi rex interitus .i. dyabolus. Sexta eſt diſſipatio imaginis dei in hoīe: vn̄ ſequit̉ (⁊ gloriā meā) .i. rōnem meā ẜm quam factus ſum ſil̓is deo: ⁊ in hͦ eſt gloriamea: hanc inquā gloriā (in puluerē deducat) .i. in vanitatem ⁊ in nihilū in hͦ ſenſu accipit̉ ibi tanqͣꝫ puluis quemꝓi. ven. a fa. ter. ſꝫ qꝛ nō feci: nō deduc. attende ꝙ duo hicoptat fidelis aīa cū dicit (decidā ⁊cͣ.) Optat em̄ ſibi caſiſi hoc fecit ⁊ inimicis ſuis ſtatum de iuſticia optat ſibi ruinam de charitate illis bonū deſiderat em̄ de iuſticia ſeorſum cadere ꝑ ſeꝑationem: ⁊ ſic illos ſtare vel ſurſum ferriinanis .i. ſine ſubſtantia boni ⁊ veritatis ⁊ ordinis: in terra em̄ eſt vanitas: ī celo ſubſtātia: vn̄ psͣ. Et ſubſtātia meap̄. te. eſt. ergo in inferno maxima inanitas. Qd̓ aūt ſequtur (ꝑſequat̉ ⁊cͣ.) p̄t legi vt ſit determinatio huius caſu(ꝑſequat̉) ꝑ ſuggeſtionē (cōprehēdat) ꝑ ꝯſenſum (cōcucet) ꝑ actum (⁊ gloriā in pulue. dedu.) ꝑ ꝯſuetudinē (inmicus) .i. dyabolus. de qͦ Math. xiij. Inimicus homo hͦfecit .i. dyabolus qui dr̄ homo nō rōne nature ſꝫ rōne qualitatis vel ab hoīe deuicto (gloriam) eſt gloria creatiōis.Coꝝ. xj. Uir eſt imago ⁊ gloria dei. Item gloria recreationis. ij. Coꝝ. j. Gloria nr̄a hec eſt teſti. cō. n. Item gloria vanitatis Ioh. v. Quō poteſtis vos credere qui gloriā ab inuicē queritis. Item gloria veritatis. Psͣ. Gloriā re. tui d.⁊ de qua hic. Item nota ꝙ eſt puluis mal̓. de quo Gen̄. ij.Puluis es in pul. ibis. Item eſt puluis culpe Eſa. penuSerpenti puluis panis eius: ⁊ eſt puluis pene: de qͦ hiceſt puluis gr̄e: de qͦ Can̄. iij. Que eſt iſta q̄ aſcē. ꝑ deſer. ſi.vir. fu. ex aro. mir. ⁊ thu. ⁊ vniuerſi pul. pig.¶ Exurge ꝯn̄e in ira tua: ⁊ exaltare in finibus inimicorum meorum.¶ Scd̓a ꝑs eſt hic in qua petit vt gloria reſurrectōnis xp̄ſubueniat ꝯtinuatio. q. d. ſi hͦ qd̓ ſupra dixi fiat (exurg.i. veni in carnē qui videris dormire: ſꝫ videt̉ ꝙ debet dicre aſcēde ꝑ incarnationē: vn̄ Eſa. liiij. Vtinā diſrumperesce. ⁊ deſcen. Item Ioh. iij. Nemo aſcēdit in ce. niſi qui dece. de. Sol̓o. Aſcēſio eius ꝑ incarnationē fuit eius manifſtatio ſicut eſt de aurora Eſa. xix. Aſcēdet dn̄s ſuꝑ nubeleuem (in ira. t.) .i. apparere in carne ꝯtra inimicos: ſꝫ videt̉ ꝙ male exponat̉ hic de primo oduētu qui non fuit inira ſꝫ in miſcd̓ia: ſeruus aūt erit in ira. Sol̓o (in ira) dr̄ aduerſus dyabolū nō aduerſus hoīes: vel dr̄ ꝓpter incredulos qͥbus incarnatio nō ꝓfuit ẜm ꝙ dicit Augꝰ. Magnaeſt ira dei qn̄ medicina verſa ē in venenū. de qua Ecccl̓sxliij. Medicina oīm in feſtinatōe nebule. pͦ ergo petit liborari a malis ſupradictis ꝑ incarnatione xp̄i cum dicit (exurge in ira) Scd̓o petit dilationē regni xp̄i cuꝫ ſubdit (exaltare in fi. ini. m.) in finibus .i. in terminis Luce. xj. cū fotis armatus cuſtodit atriū ſuū in pace ſunt ea q̄ poſſideſi aūt for. eo ſuꝑue. ⁊ vicerit eum vniuerſa arma eius auferet Gen̄. xxij. Poſſidebit ſemen tuū por. inimicorū .ſ. ſecqꝛ nihil ꝓfuiſſet eius incarnatio niſi dn̄s ſurrexiſſet: iō tecio petit reſurrectionem dei.¶ Exurge dn̄e deus meus in p̄cepto quodmandaſti: ⁊ ſynagoga ppl̓oꝝ circūdabit te¶ Exurge a mortuis. Et nota ꝙ ter dicit in hͦ psͣ. (dn̄e deus meus: vt notet̉ trinitas: ⁊ hoc tercio loco ponit̉. q. divirtute trinitatis (exurge in p̄. qd̓ man.) .i. merito humitatis quā impleſti in paſſione obediēdo pr̄i vſqꝫ ad mor⁊ hoc eſt p̄ceptū qd̓ mādauit dn̄s .ſ. humilitas qd̓ ipſe ꝑmus impleuit: ⁊ ideo in eo .i. merito illius reſurrexit. Pllip̄. ij. Humiliauit ſemetip̄m factus obe. ⁊. ꝓpter qd̓ ⁊ de⁊cͣ. vel pōt etiā hoc qd̓ dicit (exurge in p̄cepto ⁊cͣ.) etiā deincarnatōe exponi ſic (exurge in ira ⁊cͣ.) .i. manifeſta te incarne: ſꝫ qualē humilē: ⁊ hoc eſt (exurge in p̄.) humilita(qd̓ man.) Math. xj. Diſcite a me qꝛ mi. ſum ⁊ hu. corde
Et nota dr̄iam inter p̄ceptum ⁊ mandatū: lex noua p̄cipitquaſi p̄ſentialiter: ſed vetus mandat quaſi abſens. eſt ergo ſenſus (exurge in p̄. qd̓ man.) .i. humilis appare. ⁊ ꝙalijs p̄cipis imple. Eſa. liij. Deſiderauimus eū deſpectū ⁊no. virorū ⁊cͣ. (⁊ ſynagoga) hoc pōt referri ad pͥma lecturā ſic (exurge in p̄. ⁊cͣ.) .i. reſurge (⁊ ſic ſynagoga) .i. ꝯgregatio ppl̓oꝝ credēs te verū deū eſſe (circūdabit te). i. colliget ſe ad te Eſa. ij. Eleuabit̉ ſuꝑ colles calcādo mortemin reſurrectōe (⁊ fluent ad eum oēs gentes) ꝑ fidē vel ẜmſcd̓am lecturā ſic (exurge in p̄. ⁊cͣ) .i. appare humilis ī humilitate ſi facis qd̓ alijs p̄cipis ⁊ p̄dicas: ⁊ ex hoc ſynagoga po. cir. te) quidā amando ẜm illud Eſa. lx. Leua in cir.ocu. t. oēs iſti ꝯgre .ſ. ve. ter. quidā ꝑſequēdo ⁊ ꝯtemnēdoẜm illud Iob. xvj. Circūdedit me lanceis .ſ. cōuul. lū. m.Quarto petit aſcenſionem ſubdens.¶ Et propter hanc in altum regredere: dominus iudicat populos.¶ Et ꝓpter hanc ſynagogā .ſ. (in altū) .i. in celū (regredere) .i. ꝓpter vtilitatē eius Ioh. xvj. Expedit vobis vt egovadā: ſi em̄ em̄ ⁊cͣ. Michee. ij. Aſcendet pandēs iter anteeos: ecce due vtilitates .ſ. miſſio ſpūſſancti ⁊ p̄paratio vie(regredere) Psͣ. A ſummo ce. e. eius ⁊ occū. ⁊cͣ. Ioh. xvj.Exiui a pr̄e ⁊ ve. in mun. iterū relin. mun. ⁊ va. ad pa. ecceregreſſio: primo em̄ dn̄s deſcēdit in carnem ⁊ ſic fecit qͣſi lineam ⁊ cum aſcēdit aliam ⁊ vn̄ angelū. Item deſcēdet etaſcēdet: ⁊ ſic erunt qͣſi tres angeli in qͦ trinitas notat̉. Nota ꝙ eſt triplex regreſſio dn̄i. Una corꝑis qua ipſe regreſſus eſt reſurgēdo ⁊ aſcēdendo regredi em̄ eſt vt ait Caſſiodorus ire ꝑ viam qua venerat dn̄e ſpūales: vna q̄ ꝑtinet.ad bonos quā ipte regredit̉ ad tp̄s ſe ſubtrahēdo vt omnipotentē ⁊ incōprehenſibilem ſe eſſe oſtēdat: ⁊ vt magisdeſiderium accēdat Can̄. vj. Auerte oculos tuos a me qꝛip̄i me a vo. fe. ⁊. viij. Fuge dilecte mi ⁊cͣ. Alia q̄ ꝑtinet admalos qua ipſe regredit̉ ſe ab illorum noticia ſubtrahendo: vel ſic (exurge dn̄e in ira tua) contra hoīes .i. iraſceriseis ne te intelligant: ⁊ ita te crucifigant: vn̄ ait (⁊ exaltarein fi. ini. m.) .i. altꝰ ab eis efficere vt te nō intelligāt: vn̄ etiāaddit (exurge dn̄e deus in p̄. qd̓ mā.) .i. in hūilitate altuseſto ⁊ qꝛ humilis eris nō intelligēt te: vn̄ crucifigent: ⁊ qꝛin te nō credent iudei qui te crucifigēt: credēt in te gentes.vn̄ addit (Et ſyna. po.) .i. eccl̓ia gētiliū (circūdabit te) credēdo (⁊ ꝓpter hāc) .i. qꝛ iſta iterū te offendet (in altū re..i. redi. ad ſynagogā iudeorū ⁊ deſine intelligi a gētibus ꝙexcecato pariete de gētibꝰ oīs iſrl̓ ſaluꝰ fiet ꝑ p̄dicatiōꝫ helye ⁊ enoch ⁊ tūc dn̄s veniet iudicare: vn̄ addit (dn̄s iudicat ppl̓os) ꝙ etiā prime expoſitioni bn̄ cōpetit qꝛ in aſcenſione dictū eſt apl̓is Act̉ j. Quēadmodū vidiſtis eū aſcē.in ce. ita veniet. Ideo poſtqͣꝫ dixit de aſcenſionē (in altuꝫregredere) ſubdit (de iudicio dn̄s iudi. po.) ⁊ eſt hic terciapars vbi agit de iudicio regreſſi .i. xp̄i de cuius regreſſiōeſupra dictum eſt: ⁊ hoc eſt (dn̄s iudicat) .i. iudicabit (populos) .i. oēs viuos ⁊ mortuos Eſa. iij. Stat ad iudicandum dn̄s ⁊cͣ. qd̓ iudiciū nō timēs ꝑfectus: audet dicere.¶ Iudica me dn̄e ẜm iuſticiam meam: ⁊ ẜminnocentiam meam ſuꝑ me.¶ Non aūt loquit̉ hic penitens qui ſupra dixit ſaluuꝫ meſac ex oībus ꝑſequentibus me ⁊ libera me: ſꝫ ꝑfectus adepta iuſticia dicit (iudica me dn̄e ẜm iuſticiam meā) in bonis faciēdis (⁊ ẜm inno. me.) in malis fugiēdis ſꝫ videturhic male petere duabus rōnibus. Primo qꝛ petit iudicari: vn̄ Amos. v. Uhe deſiderātibus diem dn̄i. Scd̓o quiapetit iudicari ẜm iuſticiam ſuā. Iob. xxv. ſtelle nō ſūt mūde in cōſpectu eius Eſa. lxiiij. Quaſi pannus menſtruatevniuerſe iuſticie veſtre. Sol̓o. Ad primū vbe deſiderantibus ex p̄ſumptōe ⁊ nō ex ſpe ſicut iſte deſiderat. Ad ſcd̓mſtelle nō ſunt mūde in cōſpectu eius ſupple ex ſed ex gr̄a:⁊ ideo ſubdit hic (ſuꝑ me) .i. nō ex me ſꝫ a deo qꝛ oē datuꝫoptimum ⁊ omne donum perfectum deſurſum eſt deſcendens a patre luminum Iacobi. j. Et quia ante iudiciumcōſumata erunt peccata amorreorū: de quibus Gen̄. xv.ideo addit.
b 4
Puluis qͣdruplex
Gloria ml̓tiplex.
HRegreſſiodn̄i triplex
Or̄ia interp̄ceptū etmandatū
a