Spūaliū em̄ptioPrecep. .vij.

eſt oculos ꝓximi velant cū iudeis Et ſitales nūqͣꝫ decepiſſent ꝓximū ſuū. tn̄ ſola intentio eos damnat. et finaliter eijcientur de tēplo et̓ne btītudinis ¶ Noniſunt illi mercatores qͥ inter ſe ꝯueniuntvt certo p̄cio vendant. vel ꝙ vnꝰ ſolustales merces vendat Nā ẜm hoſtꝭ. pactūillicitū ē. Similit̓ ſi qͥs in ciuitate impetrat vt ſibi ſoli vēdere liceat Ꝙ ſi hmōiofficiū exerceat: dꝫ ẜm leges bonis ſuisſpoliari. et exilio ꝑpetuo damnari Similiter ꝯcedentes ⁊ admittētes dn̄t punirivtꝫ. C. de monopolijs. l. vnica. Dubitat̉ergo ad quē ſpectat determinare rei valoreꝫ. Rnr ꝙ ad p̄ſidentes reipublice. qͥdn̄t reſpcm̄ hr̄e ad qͣtuor circa vēdibiliaPrimū ē ne fiat ſophiſticatio varia quāardor hn̄di circa vendibilia īduxit. Secundū ē ne res corrupte aut putre facteet fetide vendant̉ vn̄ cōitas poſſit morbuꝫ incurrere. Tertiuꝫ eſt ne multiplexfallacia quā auiditas lucrādi adinuenitfiat circa pondera et menſuras. Quartūeſt ꝙ debent determinare valorē rerumvendibiliuꝫ circa feſtuꝫ michaelis ẜꝫ leges. ꝓut oībꝰ ſtatibꝰ cōgruit Qui valordeterminat̉ ⁊ menſuratur ex hūana indigentia. vn̄ ariſto. v. ethi. Indigentia hūana eſt menſura naturalis ꝯmutabilium.Qd̓ ꝓbant ph̓i ſic Nam valor rei attenditor ex fine et bonitas eius. dicente cōmētatore. xij. metaphy. ꝙ nihil eſt bonūniſi ꝓpter cauſas finales Sꝫ finis ꝯmutabiliū eſt ſupplemētū indigentie hūaneNaꝫ videmꝰ ꝙ illo tꝑe qͦ blada deficiūttūc magis indigemꝰ. et tūc fiunt carioraNon debent igitur ꝑmittere p̄ſidentesꝓ arbitrio emētiuꝫ et vendentium p̄ciareruꝫ creſce ſed dn̄t p̄ciuꝫ taxare ẜꝫ defectuꝫ et abundātiā reruꝫ ¶ Decimi ſuntmercatores qͥ peccāt ſcꝫ qͥ emūt rapinaꝫDe qͥbꝰ noͣ. sͣ. in ẜmone de rapina.De ſymoniace peccantibus

ctauo peccant ꝯtra illud p̄ceptūſymoniaci. Et eſt ſymonia ſtudioſa voluntas emendi vl̓ vendendi aliqͥd ſpūale vel ſpūali ānexuꝫ Et vocātur ſymoniaci a ſymōe mago qͥ voluitemere gr̄am ſpūſſci Uenditōes at vocāt̉ieſite ieſi a diſcipl̓o helizei. qui vendiditdonū ſanitatis. iiij. ℟. v. Talis ēptio inclericis pōt eē pcc̄m qͣdrupliciter Prīorōne temporis. qꝛ ſit emptio in ſacro tꝑeDe quo ſuꝑius dictum eſt. Scd̓o rōneloci qꝛ fit in loco ſacro vt in ecc̄īa vel cimiterio Et hoc dn̄s ſignificae̓ voluit qn̄ementes et vendentes de templo eiecitqꝛ in tēplo nemo dꝫ emere vel venderevel eius cimiterio Cāꝫ ſubiūgit dicens.domꝰ mea domꝰ or̄onis vocabitur Undeaugl. in regula In oratorio nemo aliqͥdagat niſi ad qd̓ factum ē ⁊ vnde nomenaccepit Iō dr̄ extra de emu. ecc̄i. c. decetdomū dei li. vi. vbi dr̄ ceſſēt in ecc̄ijs earundēqꝫ cimiterijs negotiatiōes p̄cipuenundinaꝝ aut fori cuiuſcūqꝫ tumultusoīs ibi ſcl̓arium iudicioꝝ ſtrepitꝰ quieſcat Tertio eſt illicita rōne ꝑſone ꝙꝛ ſpūalis ꝑſona non debet exercere mercātiasvt ſūt clerici religioſi et ſacerdotes vtꝫ.lxxxiij. di. c. negotiatorē. vbi dic̄. Hiero.Negotiatorē clericuꝫ ex inope diuitemex ignobili glorioſū. qͣi quādā peſtē fugeIbideꝫ in. c. fornicari dicit Aug Fornitcari ſꝑ nō licet. negotiari vero aliqn̄ licꝫAnteqͣꝫ enī ecc̄iaſticꝰ qͥs ſit licet negotiari. facto ſupple ecc̄iaſtico iā nō licꝫ Quiadr̄ .i. thi. ij. Nō turpis lucri gr̄a qꝛ nemomilitās deo implicat ſe negocijs ſecularibus Iō p̄cipitur extra ne cle. vl̓ mo. ſe. īmiſ. ſe. ne. c. ſcd̓ꝫ īſtituta p̄deceſſoꝝ nr̄oꝝſub int̓minatione anathematꝭ. ꝓhibemne moͣchi vl̓ clerici. cā lucri negocienturHec ibi de mōachis dicit Augꝭ. in ẜmonibꝰ ad hēmitas Mercātiā inqͥt in monachis vſuraꝫ occultā exiſtimamus Sꝫ eſtduplex negociatio .ſ. cupiditatis ⁊ nc̄itatꝭCupiditatis ē radix oīm maloꝝ. Et illa