De purificatione beate marie uirginis

di. q̇ decē p̄cepta cū fide qͣttuor euāgelioruꝫvoluerint obẜuare. In pariēte v̓o feminaꝫduplicant̉ dies q̇ ad tēpli ingreſſionē. ſicut ⁊duplicant̉ qͦ ad corꝑis formatōꝫ. Nā ſicut īqͣdraginta diebꝰ corpꝰ maſculi organizat̉ etꝑficit̉. ⁊ in quadrageſima die ania infundit̉vt ſepiꝰ. ſic corpꝰ femīe in. lxxx. ꝑficit̉. ⁊ octuageſima die aīa vt ſepius inſpirat̉. Quareaut duplo corpꝰ femine tardiꝰ ꝑficit ī vteroqͣꝫ corpus viri ⁊ ei aīa infundit̉. obmiſſis rationibus naturalibꝰ triplex rō aſſignari p̄t.¶ Prima quoniā xp̄s aſſumpturꝰ erat carnem ī ſexu virili. iō vt ip̄m ſexū honoraret. ⁊ampliorē ſibi grām faceret voluit vt puer citius formaret̉ ⁊ mater citius mundaretur¶ Scd̓a vt quoniā mulier plꝰ peccauit qͣꝫvir. ⁊ ſic erūne eiꝰ ab erūnis viri duplicate ſtexteriꝰ in mūdo. ſic ⁊ duplicari debuerūt īterius in vtero. ¶ Tertia vt p hec intelligi detur ꝙ mulier q̇dammō plꝰ fatigauit deū qͣvir. ex eo ꝙ ampliꝰ d̓liquit. Deꝰ eī qd̓ammoin noſtris prauis oꝑbꝰ fatigat̉. Un̄ ip̄e dic̄Iſa. xliij. Seruire me feciſti ī peccatis tuis.Et iteꝝ dicit Hiere. vj. Laboraui ſuſtinens.¶ Beata igit̉ v̓go huic legi purificatiōis n̄tenebat̉. qꝛ nō peꝑit ſuſcepto ſemīe ſꝫ myſtico ſpiramīe. Un̄ moyſes addidit ſuſceptoſemīe. cū tn̄ neceſſe nō erat quantū ad aliasmulieres q̄ oēs ſuſcepto ſemine pariūt. ſꝫ iōaddidit vt dicit Bern̄. qꝛ timuit in matrē domini blaſphemiā irrogare. ¶ Uoluit tn̄ inhͦ ſe ſubdere legi ꝓpt̓ qͣttuor rōnes. Primarō eſt. vt exēplū huilitatis daret. Unde dicitBern̄. Uere biā v̓go n̄ habes cām nec tibiopꝰ eſt purificatōe. Sꝫ nūq̇d filio tuo opuerat circūciſiōe. Eſto int̓ ml̓ieres tanqͣꝫ vnaillaꝝ. Nā ⁊ filiꝰ tuꝰ ſic eſt ī medio pueroruꝫ.Hec aūt hūilitas nō ſolū fuit ex ꝑte matris.ſꝫ etiā ex ꝑte filij q̇ ſil̓r voluit ſe in hͦ ſubdere legi. Nā in natiuitate ſe habuit vt pauꝑ hō. īcircūciſione vt pauꝑ ⁊ peccator hō. ſꝫ hodievt pauꝑ ⁊ peccator ⁊ ẜuus hō. Ut pauꝑ. ineo ꝙ oblatōꝫ paupeꝝ elegit. vt peccator. ī eoꝙ ip̄e cū matre voluit expiari. vt ẜuus in eoꝙ voluit redimi. Sic etiā voluit poſtmodūbaptizari. non ꝓpter culpam purgandam.

ſꝫ ꝓpter eius humilitatē maximā on̄dendāNiā oīa remedia ꝯtra originale peccatū inſtituta xp̄s in ſe aſſumere voluit. nō qꝛ aliqͣtenꝰ indigeret. ſꝫ vt hūilitatē ſuā maximā nobis on̄deret. ⁊ vt illa remedia ꝓ tꝑe ſuo bonafuiſſe mōſtraret. B ¶ Quinqꝫ eī remedia ꝯͣ ip̄m origīale pctūm ꝑ ꝓceſſum tꝑis inſtituta ſūt. qͦꝝ tria ẜm qḋ dic̄ hugo d̓ ſanctovictore ī lege veteri īſtituta ſūt .ſ. oblatōeſ. decimatōes ⁊ ſacrificioꝝ īmolatōes ꝑ q̄ maxime opꝰ noſtre redēptōnis expͥmebat̉. Nammodꝰ redimēdi expͥmebat̉ ꝑ oblaiōem. ip̄mp̄ciū ꝑ ſacrificiū in qͣ erat ſanguinis effuſio.ip̄m redemptū ꝑ decimatōꝫ. qꝛ hō ſigͥficat̉ ꝑdecimā dragmā. Primū ergo remediū fuit oblatio. Un̄ chayn obtulit d̓o munera d̓frugibꝰ. ⁊ abel de gregibꝰ. Secundū fuit decimatio. Un̄ ⁊ abraā melchiſedech ſacerdoti decimas obtulit. Nā ẜm Augu. decimabat̉ qḋ curabat̉. Tertiū fuit ſacrificioꝝ īmolatio. Ip̄a eī ſacrificia ẜm qd̓ dic̄ Gregoriꝰerāt ꝯoriginale pctūm. Quia tn̄ exigebaturvt ad minꝰ alt̓ ꝑentū fidel̓ eſſet. ⁊ aliqn̄ vtriqꝫ infideles eē poterāt. iō aduenit qͣrtum remediū .ſ. circūciſio. q̄ ſiue ꝑentes fideles eēntſiue infideles valebat. Sꝫ qꝛ illud remediūnō poterat ꝯuenire niſi ſolis maribꝰ. nec ianuā ꝑadiſi poterat aꝑire. iō ſucceſſit ei quītū remediū .ſ. baptiſmꝰ qͥ ē cōis oībꝰ ⁊ ianuam celi aꝑit. Primū igit̉ remediū xp̄us qd̓ammodo aſſūpſiſſe videt̉ qn̄ ītēplo a parentibus eſt oblatꝰ. Secundū remedium qd̓āmodo aſſumpſit qn̄ quadraginta diebus ⁊noctibus ieiunauit. quia ei nō habebat vnde ſolueret decimas reꝝ. ſaltē deo obtulit decimas dieꝝ. Tertiū aſſumpſit qn̄ mat̓eiuspar turtuꝝ aūt duos pullos columbarumꝓ eo obtulit vt inde ſacrificiū fieret. vel qn̄ incruce ſe ſacrificiū obtulit. Quartū quandoſe circūcidi ꝑmiſit. Quintū qn̄ a Ioh̓e battiſma ſuſcepit ¶ Scd̓a rō eſt vt legē impleret. Nō enī venerat dn̄s legē ſoluere ſed adimplere. Nā ſi in hͦ legē ſoluiſſꝫ potuiſſent ſeiudei excuſare ⁊ dicere. Quoniā doctrinaꝫtuam non recipimus. ex eo ꝙ diſſimilis espatribus. nec legis traditiones obſeruas