ſanctus grego. qꝛ in tribus votibus ſeti linguis miſſam decantari inſtituit .ſ. in lingua greca. hebrayca ⁊ latina. qd̓ ſiquidem ipſe beatuſgregorius fecit triplici de cauſa Prima quidēcauſa eſſe poteſt ad repreſentandum ti tuluꝫdominice paſſionis. qui quidē titulus fuit incruce iheſu xp̄i ſaluatoris noſtri ꝯſcriptus etinſcriptus litteris grecis. hebraycis ⁊ latinisSecunda cauſa eſſe pote ſt. qꝛ iſte tres lingueſunt omnibus alijs linguis principaliores. ⁊digniores. ideo dicitur ꝙ in tribus linguis miſſacanitur. vt verificetur qd̓ eſt ſcriptum per apoſtolum Phili. ij. qui ſic ait. Omnis linguaconfitēt̉ ꝙ dn̄s noſter iheſus xp̄c eſt in gloria dei patris. ¶ Tercia eſt ad oſtendendum ꝙſancta vniuerſalis eccleſia de omnibꝰ: aut diuerſis linguis eſt in ſpū ſācto in vnitate fideiꝯgregata. iuxta illud qd̓ habetur in ſacra ſtripturā de diuerſitate linguaꝝ gentes in vnitatē fidei ꝯgregaſti Verba aūt que in līgua greca in miſſa decantant̉ ſunt kyrieleyſō. xpēleyſon. Sed verba que in miſſa decantant̉ ſeu dicunt̉ in hebraico ſeu in lingua hebrayca ſuntAmen Alleluya Sabaoth ⁊ Oſamnia erbaautem latina que in miſſa decantant̉ ſeu dicūtur in latino ſunt ceterā alia verba que in miſſa ꝓferuntur ad celebrationem miſſe faciētiaSunt igitur verba greca ſeu que in greca lingua in miſſa decantantur iſta. kyrieleyſō ⁊ xp̄eleyſon. Que ſiquideꝫ verba ſancta mater eccleſia in lingua greca cantari ſeu ꝓferri mandauit ⁊ precepit ⁊ hoc triplici de cauſa Prima cāeſt. qꝛ iſta talis obſeruantia dicendi iſta verba greca in miſſa .ſ. kyrieleyſon ⁊ xp̄eleyſon.primo a grecis ortum habuit ⁊ ideo ſacroſcānra mr̄ eccleſia hm̄oī verba greca in omni eccleſia occidentali decantari voluit. Secunda caquare eccleſia hmōi verba greca in miſſa decatari voluit: poteſt eſſe iſta. qꝛ inter ipos grecoſſumma mundi ſapīa floruit. iuxta illud qd̓habetur ad Choꝝ. iij. Iudei ſigna petunt. grecivero ſapientiam querunt. ⁊ idcirco eccleſiaoccidentalis voluit eccleſie orientali deferre. ⁊ꝓpter ſuam ſummam ſapīam ſibi reuerentiāexhibere. ¶Tercia cā quare eccleſia hmōi verba greca in miſſa decantari ſeu ꝓferri mandauit ⁊ voluit poteſt eſſe iſta. quia lumen fideiprimo de grecis ad latinos venit. Barnabasenim de grecia ad latinos venit. qui primoibi fidem predicauit. Paulus etiam grecoruꝫapoſtoloꝝ vnus ⁊ multi alij diſcipuli de grecia in ytaliam venerunt. ⁊ fidem xp̄i ibi predicauerunt. Multum ergo lingua greca debuita latiria honorari. a qua primo lumen fidei accepit. dicuntur namqꝫ kyrieleyſon nouē vxcibus ꝓpter honorem ⁊ teu̓etentiā ſancte trinitatis ⁊ miſterium eiuſdem. Eſt enim kyrieleyſon ideꝫ dicere qd̓ dn̄e miſerere. Patri nāqꝫ attribuitur pon. filio aſſcribitur ſapiētia.⁊ ſcō ſpiritui gra. Tria gͦ prima verba greca .ſ.kyriel̓. xp̄eleyſon ⁊ kyriel̓. ad honorem ſancte trinitatis decātamus. ⁊ precipue ob reuerentiā ⁊ honorem putris. ad cuius potentiamtriplicem mīam aſſequi petimus. Sumus nāqꝫ infirmi ad inchoandū bonum. Sumus etiam frāgiles ad reſiſtendū malis. Sumus em̄nos debiles ad ꝑſeuerandū in bonis. ⁊ ideoab ipſo deo patre omnipotente miſericordiaꝫpetimus: vt ꝑ ſuam potentiam nos fortes faciat ad incipiendū inchoare bonum ⁊ nos firmos faciat atqꝫ robuſtos ad reſiſtendū malis. ⁊ ab eo mīam petimus vt nos tenaces etpotentes faciat in ꝑſeuerando in bonis. ⁊ in eis ꝑmanendo. Vnde ſuper hijs ſic inquit ipſeps dicens. Exſpecta dn̄m viriliter age quō adprimū. ⁊ ꝯfortetur cor tuum quo ad ſecundū.⁊ ſuſtine dn̄m quo ad terciū. Sed reuera trīamedia kyeriel̓. xpēleyſon ⁊ kyriel̓. dicunturad honorem filij. a cuius quidem ſapīa triplicem petimus ꝯſequi miſericordiam. Nā ⁊ nosviam celeſtis patrie neſcimus inuenire: necꝑviam celeſtis patrie inuentam ꝑ gere. nec ꝑgendo ad terminum peruenire. ideo ⁊ nos abeius ſapīa petimus nobis viam celeſtis ⁊ ſuꝑne patrie nobis oſtendi. qꝛ ipſe viā eſt vt habetur Ioh̓. x. Ego ſum via. veritas ⁊ vita. ⁊ qꝛꝑ inuentam viam ignoramus ambulare: idcirco qꝛ ipſe via eſt: ꝑ eum duci petimus. ⁊ qꝛꝑgendo ad terminum ꝑuenire nequimus idoꝑ ipſum qui eſt veritas ad ſeipſū petimus ꝑduci. qꝛ eſt vita vt ſupra Ioh̓. ca. allegato eſtdeductu vbi d̓r. Ego ſum viā veritas ⁊ vita ⁊cͣ.Tria auteꝫ vltima kyriel̓. xpēleyſon ⁊ kyrieleyſon dicuntur ad honorem ⁊ ob reū erentiāſpūs ſancti. a cuius grā triplicem miſericordiam poſtulamus. Petimus em̄ peccatoribusdari grām preueniētem. ⁊ ꝯuerſis dari⁊ elargiri grām ꝯſummantem. ꝓut de hoc ſcribiturprouer. xiiij. Iuſtorum ſemita quaſi lux ſplendens qūo ad gratiam proficientem vſqꝫ adꝑfectum diem quo ad gratiam ꝯſummantē.¶ Secundo in ipſa miſſa ponuntur verba inlingua hebrayca deſcripta: que vt dictum eſtſunt iſta verba predicta. ſcilicet Amen. alleluya. ſabaoth: ⁊ oſanna. Iſtud autem quoddicitur Amen: ſi referatur ad id quod in orationibus petitur: tunc eſt idem qd̓ fiat. Si autem referatur ad concluſionis finem: tunc idēeſt ꝙ verum eſt. ſcilicet qd̓ deus trinus ⁊ vnꝰviuit ⁊ regnat per omnia ſecula ſeculorum.