mentū dicitur ſanctum. qꝛ ſangiūne ſuo nostinxit .ſ. qn̄ ſue paſſionis memoriā nobis imp̄mit in cingendo nr̄m intellectū ꝑ meditacōeꝫde hoc hētur Deūt̓. vj. Meditaberis ſedēs in domō tua ⁊ nr̄m affectum cingendo ꝑ deſideriū ⁊deuotionē Iob. xxxix. Pulli eius lambunt ſanguinē ⁊ totam vitam nr̄am tingēdo ꝑ imitationē .. Pe. ij. Xp̄s paſſus eſt ꝓ nobis vobis relīquens exemplū ⁊cͣ.¶ de officio diuino ſermo.Edit in celebrationibꝰ decus ⁊cͣ. Ecc̄xlvij. Iſta verba fuerūt dicta de ipōdauid ꝓpheta ⁊ poſſunt ꝯuenientiꝰdici de beato gre. papa qui miſſe celebrationē pulchre ⁊ decore ordinauit. ⁊ ipſūminiſterium celebrantē pulchro hītu inſigniuit. Videamus gͦ ꝙͣ decorus ſit hītus miniſtriSecundo videamus ꝙͣ decora ſit celebratio miniſterij Miniſter nāqꝫ in ſuo habitudebet eſſedecorus. Primo qꝛ in capite coronā decoraꝫ dꝫHabere. In qua ſiquideꝫ corona tria fiunt .ſ. piloꝝ abraſio. capilloꝝ detrincatio ⁊ forme ſperice figuratio. Abraſio aūt capilloꝝ ſeu piloꝝin ſuperiori ꝑte capitis fit ad nnuendū ꝙ inter ipſos miniſtros ⁊ deū nichil debet eſſe medium: ſed immediate debent deo vniri ꝑ vinculum caritatis ꝑ idemptitatem volūtatis. ⁊ peroꝑa pietatis. iſericordia em̄ maxime deo ꝯiungit hoīem. Capilloꝝ em̄ detruncatio ſuperaures fit adinnuendū ꝙ oīa tꝑalia ſuꝑfluadebent reſecare ⁊ ſuꝑfluas cogitationes abijtere a mente ⁊ ad mandata dei adimplenda auditum libeꝝ ⁊ expeditum exhibere ⁊ hr̄e. Circularis auteꝫ figuratio in modū corone fit ad innuendum ꝙ ſeruire deo regnare eſt. ⁊ ꝙ ſuntminiſtri ⁊ ſeruitores illius qui principio caret⁊ fine. ⁊ ꝙ de cōrona ſacerdotalis dignitatis ꝑuenturi ſunt ad coronā eterne felicitatis. Secundominiſter debet amictū in capite aſſumcre tanꝙͣ galeā fidei. qꝛ debet ad altare accederecū ſpe ⁊ fiducia obtinendis theſ. v. Induti galeā ſpe ſalutis. ¶ Tercio miniſter dꝫ induere albā tanꝙͣ lorica iuſticie. vt de hoc hētur Ephe.iij. Induti lorica iuſticie. Sicut em̄ lorica hoīeꝫvndiqꝫ tegit: ſic iuſticia cū alijs ſuis virtutibꝰvndiqꝫ aīam tegit ⁊ munit. Prudentia nāqꝫ animā munit ab anteriori ꝑte vt ꝓuideat de futuris. Iuſticia vero munit a ꝑte poſteriori vt ꝓuideat de futuris ⁊ ſatiſfaciat de p̄teritis. Teneꝑantia vero munit a dextris ne alliciatur in ꝓſperis. Fortitudo nāqꝫ munit a ſiniſtris ne ſuccumbat in aduerſis. Quarto mīſter debet cīgi cingulo caſtitatis ⁊ mundicie. vt de hoc hētur Eph̓. vj. State gͦ ſuccincti lumbos veſtrosin veritate. ⁊ ⁊. Pe. i. Succincti lūbos veſtros ⁊mentis veſtre. Quinto miniſter debet acciꝑemanipulū tanꝙͣ ſcutum fidei. Vnde de hoc habetur Eph̓. v. In oībus ſumētes ſcutū fidei ⁊cͣ.Ipſum aūt manipulū in manu ſiniſtra ponit̉qꝛ ſcutum in ſiniſtra ꝑte portatur. Sexto debetaccingi ſtola tanꝙͣ enſe ⁊ gladio ancipiti qͥeſt gladius verbi dei vt incidat verbo ⁊ exemplo. Vnde de hoc hētur Heb̓. iiij. ſi Viuus eſtſermo dei ⁊ efficax ⁊ penetrabilior omī gladioancipiti. Suꝑ oīa autem debent acciꝑe planetam tanꝙͣ toracem caritati s. Col̓. iij. Suꝑ hecautem oīa caritatem hn̄tes ⁊cͣ. Vel per illamplanetam intelligit̉ inſigne qd̓dam quod cognoſcentia dicitur ꝑ qd̓ cuius ſit miles agnoſcitur ꝑ qd̓ mortificatio carnis accipit̉ ꝑ quāp̄i milites diſcernuntur. Gal̓. vQui aūt ſuntxp̄i carnem ſuam crucifixerunt cū vitijs ⁊ ꝯcupiſcentijs. Poſtmodum aūt ſacerdos ſic ornatus et armatus ⁊ ad altare accedit. vbi etiātribus alijs armis ſe munit ſcilicet ꝯfeſſione.vt ſic ſit mundus cū dicit. Confiteor deo ⁊cͣ. Oratio vt accedat deuotus cū dicitur Aufer a nōbis dn̄e cunctas iniquitates noſtras vt mereamur puris mentibꝰ introire ad ſancta ſanctorum ⁊cͣ. Et crucis impreſſio vt maneat ſecuruſEzech̓. ix. Suꝑ quem videritis thau ne occidatis ⁊cͣ. ¶ Secundo videndū eſt ꝙͣ decora ſit celebratio miſterij .. miſſe. que quidem decora eſtꝓpter multa que ibi fiunt que magna ꝯtinētſacramenta. quoꝝ quedā ſunt ante ꝯſecracōnem. Que vero ſunt in ipſa ꝯſecrationē quedāſunt circa ipſam ꝯſecrationē ⁊ quedā poſt ꝯſecrationem. Ante quidē ꝯſecrationem plura fiunt que ſacramenta ꝯtinent. Primum. qꝛ ſac̓dos ad populum ſe manifeſtat ⁊ clara voce ipſum ſalutat. In vna tn̄ illaruꝫ licet ſe populomanifeſtet: non tn̄ clare ſed ſubmiſſe dicensOrate fratres ⁊cͣ. Ille aūt quinqꝫ manifeſtationes repn̄tant quinqꝫ apparitiones quibꝰ inipſa die reſurrectionis ſe diſcipulis ſuis manifeſtauit. vna tn̄ illaꝝ fuit occulta .ſ. qua ſimoni petro appariūit. Secundum eſt. qꝛ ſacerdosnon dicit. xp̄s vobiſcum: ſed dicit dominus vobiſcum. nam xp̄s ⁊ iheſus ſunt nomen ꝑſonale ipſius filij. dn̄s aūt eſt nomen ꝯmune ꝯueniens tribus oſonis. qꝛ dicit psͣ. dn̄s pater⁊ dn̄s filius. dn̄s ſpūs ſanctus. Et tamen nōtres dn̄i ſed vnꝰ ⁊cͣ. Ac ſi dicat. Tota trinitag