in mundo vos homines de cetero ibidē dominūrequiratis. Vn̄ p̄mittitur ibidē in psͣ. Hec em̄eſt generatio querentiū euꝫ: querentiū fatiemdei Iacob. ¶ Tertiū quod magnū ꝯtinet facramentū eſt: qꝛ ipſa eccleſia ter aqua bn̄dcāinteriꝰ ⁊ exteriꝰ irrigatur. Ad ſignificandū ꝙChriſtus triplici vnda ſuā eccleſiā irrigauit. ſ.vnda fluminis in baptiſmi r̓generacōe. Eph̓.v. Mūdās eā .ſ. eccleſiā. lauacro aque in verbovite. ⁊ vnda ſāguinis in ſua paſſione. Apoca.vij. Lauerunt eas in ſāguine agni. VVnda flaminis in ſpirituſſancti miſſione. fzech̓. xxvij.Effundam ſuper vos aquam mundā ⁊ mūd abimini ab omnibꝰ inquinamētis veſtris. deiſta triplici irri gacōne dicit̉. j. Iohā. v. Tresſunt qui teſtimoniū dant in terra ⁊ in eccleſiamilitanti. ſcilicet ſpiritus. Ecce vnda flaminis⁊ ſanguinis. Ecce vnda ſāguinis. Aqua. Eccevnda aque. Vel iſta triplex irrigatio ſignificat tria genera lacrimaꝝ quibus anima queeſt templuꝫ dei aſpergitur ⁊ irrigatur. ſcilicetlacrimas compunctionis pro peccatis ꝓprijs.Vnde ſic ſuper hoc pſalmiſta īquit. Lacrimismeis ſtratū meum rigabo. Lacrimas compaſſionis pro alienis miſerijs. Iere. decimo. Quiſdabit oculis meis fontē lacrimaꝝ ⁊ cetera. Etlacrimas deuotionis pro celeſtibus deſiderijsPſalmiſta. Fuerūt mihi lacrime mee panesdie ac nocte ⁊ cetera. In iſta nanqꝫ aqua benedicta qua eccleſia conſecranda aſpergitur triaapponuntur ſcilicet vinuꝫ cinis ⁊ ſal. quia adhoc ꝙ aqua lacrimaꝝ noſt raruꝫ bene valeatlauare tria debemus apponere. ſcilicet vinumſpiritualis exultationis. Eccleſi. triceſimo. Nōeſt oblectamentuꝫ ſupra cordis gaudium. Etſecundo debemus apponere Cinerem. ideſt memoriā mortis. Geneẜ. xviij. Loquar ad deummeū cum ſim puluis ⁊ ſal ſapidum diſcretiōisRoma. vij. Rationale obſequiū vr̄m. Iſta em̄aſperſio ſit cū yſopo. ideſt cum timore diuino.Sicut enimyſopus purgat flcumā pectoris.Sic timor dei purgat ⁊ peccatum mentis. Eccleſiaſti. primo. Timor domini expellit peccatū.¶ Quartum eſt quia litteris grecis ⁊ latinisin pauimento ſcribitur alphabetū facta crucedecine̓ ⁊ ſabulo extente. de ipſo angulo orientis vſqꝫ ad ipſum angulum occidentis: quodquidem repreſentat coniunctionem vtriuſqꝫpopuli: iudei ſcilicet ⁊ gentilis in fide vera percruceꝫ Chriſtiperfectam: ita ꝙ ille qui erat dexter factus eſt ſiniſter. Et qui erat in capite factus eſt in cauda ⁊ econuerſo. Deute. vi ceſiōoctauo. Ipſe erit in caput ⁊ tu eris in cauda.vel illatalis ſcripturā in duobus ordinibuſfacta ſignificat dei precepta in duabꝰ tabulistradita que in corde hominis ſcripta ſunt. Etideo talis ſcriptura fit in cruce de cinere ⁊ dezabulo facta ad innuendum ꝙ ſi homo vult faciliter dei precepta implere: debet habere mēoriam dominice paſſionis ⁊ crucis. Vnde greg̓Si paſſio xp̄i ad memoriam reducitur: nihileſt quod non equo animo toleretur. debethabere memoriā ſue mortis. Grego. Valde ſeſollicitat in bono oꝑe: qui ſemper recogitat deextremo fine. debet etiam habere conſiderātionem proprie infirmitatis. quia ſcilicet ad inſtar zabuli homo eſt ſterilis ⁊ infructuoſus.niſi adei gratia adiunet̉. ij. ad Chorinth̓. iij.Non ꝙ ſufficientes ſumus aliquid cogitae̓ aniobis quaſi ex nobis. ¶ Quintum eſt. quiaduodecim truces in eccleſie parietibus depinguntur. Ipſa enim trux ſancta eſt chriſti vexillum. Vnde cantari ſolet. Vexilla regis prodeunt fulget crucis miſterium. Crux enim eſtbaculus chriſti. Geneẜ. xxij. In baculo meotranſiui iordanem iſtum id eſt mundū iſtū.Crux etiam eſt lectus chriſti: in quo lecto ipſechriſtus requieuit ⁊ dormiuit. vt habetur Cāticoꝝ a. Indica michi vbi paſcis ⁊ vbi cubesin meridie. Quia igitur etiam crux ſancta eſtvexillum chriſti. ideo in eccleſia conſecrandacruces depinguntur. vt oſtendatur ꝙ illa etcleſia eſt ammodo chriſti dominio ſubiugataVnde ⁊ apud regaleꝫ magnificentiam obſeruatur. vt cum aliqua prelia ei rraduntur ⁊ intimantur vexilla eriguritur. Haſta autem huius vexilli fuit lancea. Telavero fuit caro mūdiſſimā depicta colore nigro linoris. rubeo ſanguinis. ⁊ alba innocentie ⁊ puritatis. depinguntur autem duodecim cruces. quia duodeciapoſtoli hoc vexillum per vniuerſum mundūdeferentes ipſum chriſti dominio ſubiugarūtQuia crux eſt baculus dei. ideo ipē etuces depīguntur: vt demones terreantur ⁊ inde fugiātCriſoſtomꝰ. Vbicunqꝫ demones ſignum crucis viderint: territi fugiunt baculum timētesvnde plagam acceperunt. Quia ccux ſancta ēlectus chriſti: ideo depinguntur cruces ad innuendum ꝙ ſicut chriſtus de cruce non deſcēdit: ſed in ea mortuus fuit. ſic ⁊ ipſe homo derruce penitentie non debet deſcendere: ſed in eaconſtanter debet perſeuerare Noluit em̄ chriſtus de cruce deſcendere: nec pro matris ſue ꝯpaſſione: vt etiam ſciret ipſam valde dolere.Iuxta illud quod ſcribitur Luce. ij. Tuam ipſius animam gladius pertranſibit. Noluit etiam chriſtus de cruce deſtendere propter iudeorum irriſionem. Math̓. xxij. Preteretintes eīmouebant capita ſua dicentes. Vach qui deſtruis templum dei. ⁊ poſt triduū reedificas.