cuſtodiat̉. Ieronimꝰ. Magna dignitas ho minis ⁊ am̄aꝝ vt vnaqueqꝫ ab ortū ſue natiuitatis habeat a gelū ad ſui cuſtodiā deputatum.Et iſta dignitas tres habet partes. Vna eſtqua cuſtodiunt in vita. ⁊ hec eſt magna Aliaqua cuſtodiunt in morte. ⁊ hec eſt maior. Tertia qua cuſtodiunt poſt mortē. ⁊ hec eſt etiaꝫmaxima. Beatū nanqꝫ martinū angeli cuſtoSiueruſit ⁊ honorauerunt in vita: in morte: ⁊poſt mortem. In vita quia principes ſibi obedire fatiebant. Sicut patuit quando hoſtium.imperatoris angelus ſibi aperuit. Eius oraciones ad deum deferebāt angeli. vt patet quādo angelido ſuaſerunt pro quodam defunctopro quo beatus Martinus orabat. Etiam angeli beato artino celebranti aſſiſtebant. Sicut patet quando eius brachia ornauerunt.Ipſum etiā angeli honorauerūt in mortē quado eius exequijs interfueruūt ⁊ eius obitumquod aminodo celebrauerunt. Vnde dicitur.O beatu viꝝ in cuiꝰ tranſitū ſanctoꝝ canit numerꝰ ⁊cͣ. Honorauerūt etiaꝫ ipſū angeli poſtmortē. eiꝰ animā cū laūdibꝰ in celū deduxerūtſicut ſcūs Seuerinꝰ ep̄us Colomenẜ audiuit.¶ Secundo quedā atteſtant̉ ſue poteſtati. qꝛ cōtra demones magnā habuit victoriā. Dyabolus em̄ habuit ⁊ habet violentiā aſtutiā maliciā ⁊ ſeuitiā. Vīcere em̄ eiꝰ violētiā ē magnepotentie. Cōfundere em̄ eius aſtutiā eſt magne ſapiētie. Cōfundere em̄ eiꝰ malitiaꝫ ē magꝭne innocētie. Suꝑare aūt eius ſeuītiā ē ꝑfectōnis magne ⁊ vite. Iſta ſiquidē beatus Martinꝰ ꝯtra dyabolū fecit. Dyabolꝰ quidē obſiſterevoluit beato Martino. in principio. in medio⁊ in fine ⁊ poſt finē. In principio quidē ſue ꝯu̓ſacōnis dyabolꝰ ſibi obſiſtere voluit ꝑ violentiā dicēs. quocūqꝫ ieris dyabolꝰ tibi aduerſabitur Sed eiꝰ violentiā vicit dei auxiliū implorando dicens. dn̄s mihi adiutor non timeboquid faciat mihi hō. Circa mediū vero eū decipere voluit ꝑ fraudulentiaꝫ quando in formaxp̄i ſibi apparuit. ſed eius fraudulentiaꝫ cognouit xp̄i ſtigmata in ipo non videndo. In fine vero obſiſtere ſibi voluit per maliciam adipſum veniēdo. ſed beatꝰ martinꝰ eius maliciāſuperauit: ſuā īnocentiā allegando dicēs Quidhic aſtas cruenta beſtia. nihil in me funeſtūreꝑies ⁊cͣ. Poſt finē etiaꝫ dyabolꝰ ſibi ob fiſterevoluit .ſ. qn̄ angeli eius animā in celū deferebant dicens ſe in eius animā ius habere. Sedſancti angeli demonis ſeuitiam repreſſeruntAllegantes eiꝰ conſcienciā purā. vitam ſincerā. fidē integrā. ſpem ⁊ caritatem ſuccenſam.¶ Tertio quedā gratie atteſtantur ſue ſāctitatiEt iſte ſūt plures Prima ē caſtitas. Et iſta hēttres ꝑres. vna eſt caſtitas cōuigalis que habet fructum triceſimū. ⁊ hec eſt magna. Aliaaūt eſt caſtitas vidualis que habet fructū ſexageſimum. ⁊ hec eſt maior. Tercia eſt virginalis. ⁊ habet fructum centeſimum. ⁊ hec eſtmaxima. Et iſtam hūit beatus martinus. qꝛcorpore ⁊ mente fuit virgo. Secunda eſt humilitas. ⁊ iſta habet tres ꝑtes. Vna eſt ſubijcere ſe maiori. Heb̓. xij. Obedite prepoſitis vr̄isEt iſta eſt magna. Alia ſubijcere ſe equali. adRom̄. xij. Hō nore inuicē preuenientes. ⁊ iſtaeſt maior. Tercia eſt ſubijcere ſe minori. Lucexxij. Qui maior eſt vr̄m fiat ſicut minor. ⁊ iſtaeſt maxima. ⁊ iſtam habuit beatus martinꝰqui ſe ſuo ſeruo humiliabat. ¶ Tercia eſt pietas. ⁊ iſta hꝫ tres ꝑtes Vna eſt dare ꝑtem deſuꝑfluo ⁊ ꝑtem retinere. Luce. xij. Rd̓ ſupereſtdate elemoſinā ⁊cͣ. ⁊ hec eſt magnaSecundaeſt dare omnia ſuꝑflua ⁊ retinere nccāria ⁊ adChoꝝ. vij. Qui vtunt̉ hoc mundo quaſi nonvtant̉ ⁊cͣ. ⁊ hec eſt maior. ¶ Cercia eſt dare nccāria: ſicut fecit vidua. vt hētur Lu. xxi. ⁊ hec eſtmaxima. Et hanc habuit beatus martinꝰ quiclamidem ⁊ ꝑtem eius ſibijpſi nccāriam: pauperi diuiſit. Quarta eſt caritas. ⁊ iſta habettres ꝑtes. Vna eſt in ſeruitio fratris exponere oīa ſua. Cantiē̄. viij. Si dederit homo vniuerſam ſb̓am ſuā pro dilectione ⁊cͣ. ⁊ hec eſt magna Alia eſt ponere corpus ſuum. Ioh̓. x. Bonus paſtor animā ſuam dat pro ouibus ſuis⁊ hec eſt maior. ¶ Tercia eſt exponere voluntatem ſuā. Luce. xxij. Non mea voluntas ſed tuafiat. ⁊ hec eſt maxima. Beatus aūt martinusnon tantū ſua expoſuit: ea pauperibus largiendo. non tm̄ corpus ſuum expofuit ipſum diuerſis tribulationibus ſubijciendo. ſed voluntatem ſuā etiam totaliter expoſuit deo ſe totaliter committendo dicens. domine ſi adhucpopulo tuo ſum neceſſarius ⁊cͣ. Quinta eſtſobrietas. ⁊ iſta habet tres ꝑtes. Vna eſt abundātia .ſ. ſeruare temperantiā. Philipē. iiij.Scio abundare ⁊cͣ. ⁊ hec eſt magna. Secūdaeſt in penuria ſeruare penitentiā. Choꝝ. x. Infamē ⁊ ſiti ⁊cͣ. ⁊ hec eſt maior¶ Cerciā eſt in abundātia ſeruare inopiam. ⁊ hec eſt maxima⁊ iſtam habuit btūs martinus. qꝛ inter milites tanꝙͣ monachus viuebat. ⁊ factus epiſcopus: inopiā monachorum ſe cuabat. Secūdo habuit gratie infuſe conſeruationem crimdicitur. Conſeruauit illi miſericordiā ſuam.Ipſe enim quatuor vitauit per que gratiā conſeruauit. Vnum eſt tumultus ſecularium negocioꝝ. Vnde dicit. Circiter duobus miliaribus a ciuitate monaſterium ſibi ſtatuit. Quidam philoſophus Quotiens cum hominibꝰ