meritoria ꝓ eis facere que ipſos habentpnrgare atqꝫ mundare. Quarto mundant̉ per recurſum ad deū per altaris ſacrificiū ⁊ ibi addeū currimus. qꝛ ipſum dei filiū pro aīabus defunctis valde gratū. Vnde refert petrus cluniacen̄. ꝙ cū quidam ſacerdos pro defunctis cōtidie celebraret apud ep̄m attractus ab o. ffcio diuino eſt ſuſpenſus. Sꝫ cum ep̄s ꝑ cimiterium ad matutinas ꝑgens tranſiret: om̄esmortui ibi ſepulti ꝯtra eum inſurrexerūt dicētes. Iſte ep̄s nullas miſſas nobis impendit.inſuꝑ ⁊ capellanū nobis abſtulit: ſed certe niſi ſe correxerit morietur. Ipſe enim ep̄s extūcſacerdotem abſoluit. ⁊ ipſemet libenter poſtmodū pro defunctis celebrauit ¶ Tercio debemus laborare vt per nr̄a ſuffragia a pena purgatorij abſoluant̉. Sed notandū ꝙ triplexpena eſt .ſ. tꝑalis. purgatoria ⁊ infernalis q̄ figurata eſt. ij. ℟. xxiiij. vbi dauid trium optiodata fuit. aut peſtilentiā paterent̓ trium dieꝝſpacio. aut ꝑſecutionem inimicoꝝ ꝑ tres mēſes. aut famem ꝑ ſeptem aiios. Per peſtilentiā triū dieꝝſignificat̉ pm̄alis pena q̄ triplicter affligit .ſ. ꝑ ꝯtritionem. ꝯfeſſionē ⁊ ſatiſfactionē. Per ꝑſecutionem inimicoꝝ ꝑ tres mēſes ſignificatur pena purgatorij. qꝛ ibi homoponitur ꝓpter lignum. fenū ⁊ ſtipulam q̄ potauit. Per fameꝫ ſeptem annoꝝ ſignificat̉ pena inferni vbi eſt defectus vniuerſalis omniūbonoꝝ vbi corpus ex quatuor elementis ꝯpoſitū ⁊ anima in tribus potentijs exn̄s ꝑpetuocruciatur. Suffragia gͦ ⁊ merita ſanctoꝝ virorum iuuant penitentes ad ſatiſfactionem. Iuuant in purgatorio exn̄tes ad mitigationem⁊ liberationē. damnatos aūt iuuare nō pn̄t.nec quantū ad liberationem; nec quantū admitigationem.¶ de ſancto martino epō.¶ Srmo primus.Nd̓ iebus ſuis placuit deo. Sumitur pn̄s verbum de libro Eccl̓. xliiij. Tota vita iuſti eſt lucida dies ⁊ preclara a Theſ. ij. Omnes vos filijſ. lux diuine gr̄e in ſanctis viris incipit refulgere. habet etiā meridiem qn̄ ipſa lux gratiein eis procedit ⁊ creſcit: ſed nō habet veſꝑamqꝛ etiā in morte eis non extinguet̉. ſed cuꝫ dieebernitatis ꝯtinuat̉. Prou̓. iiij. Scītas iuſti qͣſilux ſplendens. Ecce mane iuſtificacōnis procedit ⁊ creſcit. Eccemeridies augmentacōis vſꝫad ꝓfectum diuinitatis. Ecce ꝯtinuatio cuꝫ dieeternitatis. Tota g̓ vita beati martini fuit dies. qꝛ habuit tres ſtatus. qꝛ fuit laycus religioſus ⁊ prelatus. ideo dicit̉. In diebꝰ ſuis placuit deo. Primo quidē placuit deo in ſtatu laycali quo ad ſe. quo ad deum ⁊ quo ad proximum uo ad ſe quidē. qꝛ extinxit in ſe omnēauariciam. Vnde dicitur ꝙ in ſtipendijs nil p̄ter quotidianum victuꝫ reſeruans de craſtinonon cogitabata. Thi. vj. Habentes alimenta⁊ quibus regamur hijs ꝯtentiſumus. Extinxitetiam omnem intꝑantiam Vnde dicitur. Fruglitas in eo fuit tanta vt iam non miles: ſedmonachus putaretur. Eccl̓. xxxi. Vtere quaſihomo frugi hijs que tibi apponunt̓. Extinxitetiam omnem ſuꝑbiam. qꝛ fuit tante humilitatis ꝙ etiam ſuo ſeruo ſeruiebat ⁊ calciamēta detrahebat. Exemplo illius qui dixit. Mat̉.xx. Filius hominis nō venit miniſtrari: ſed miniſtrare. IScd̓ laudabiliter ſe habuit quead deum. Habuit enim magnam fidem. quiacū eſſet anoꝝ. xx. inuitis ꝑentibus ad eccleſiam ꝯfugit. Ma. x. Qui amat patrem vel matrem pluſꝙͣ me: non eſt me dignus. Habuit⁊ magnam ſpem dicens. Craſtina die hoſtiuꝫcuneos penetrabo ſecurus. Eccle. ij. Nullus ſperacuit in domino ⁊ confuſus eſt. Habuit magnam caritatem quia ob amorem chriſti ſecūlum contempſit. Cantic̓. viij. Si dederit homoomnem ſubſtantiam ſuam pro dilectione ⁊cͣTercio laudabiliter ſe habuit quo ad proxinum exhibebat enim ſuperioribus ſubiectionem. ſicut iuliano imperatori in hijs q̄ noneſſent ꝯtra deum q. Pr. ij. Subditi eſtote omīhumane creature ꝓpter deum ⁊cͣ. Inferioribusexhibuit miram benignitatis oſtenſionem. ſicut ſupradictum eſt de ſeruo. Equalibus veroexhibuit amicabilem conuerſationem Vndedicitur. Multa circa ꝯmilitones illij benigͥtasmira caritas ⁊cͣ. Prou̓. xviij. Vir amicabilisad ſocietatem magis amicus erit ꝙͣ frater¶ Scd̓o beatus martinus placuit d in ſuo ſtaturegulari. vbi ſeruauit triplex votum .ſ. obediētie. qꝛ obediuit deo ammonenti vt ꝑentes viſitaret. hylario imperāti vt exorciſta eſſet. Obediuit autem ex caritate ⁊ humilitate. ex cōcordia ⁊ voluntate. Hoc ſignificatū eſt Iob. xlij.lucis eſtis ⁊ filij diei. ⁊ iſte dies hꝫ mane: qn̄ aūti iob vbi dicit̉ ꝙ dederunt ei ouem vnā ⁊ in aurē au mnuſqͥſqꝫreā/ vnā. Per inaurem aureā ſignificat̉ obedientiaque tunc eſt aurea qn̄ fit ex caritate. Tunc autem eſt vna qnͣdo ſit ex vnanimi voluntate. Ettunc habet ouem anexam: qn̄ fit ex humili