in te lapidem ſuper lapidem qui non deſtruat̄Quarto habet pietatem in venia impetrandaNam ſicut dicit Iheromiinus. Cum fuiſſet precipitatus ſuper genua procumbens: eleuātismanibus dixit. Rogo domine dimitte eis qͥaneſciunt quid fatiunt. In hoc enim imitatuseſt magiſtrum ſuum qui ait Luce. xxiij. Pat̓dimitte illis quia neſciūt quid ipſi fatiunt.¶ De ſancto Philippo apoſtolo ſermo pͥmꝰ.Omine oſtende nobis patreꝫ ⁊ ſufficit nobis. Ioh̓. xiiij. Magne familiaritatis Philippus cum Chriſtofuiſſe dicitur qui viſionem pat̓rispecijt quod ſiquidē nullus apoſtolus vn̄ꝙͣ petere au ſus fuit. Circa hoc autem tria ponūtur. Primo nanqꝫ ponitur eius pia petitio inhoc ꝙ patrē oſtendi petijt. petierāt em̄ aliqͥ deapoſtolis ſecularem potentiam. Marci. x. Danobis vt vnus ad dexteram tuam ⁊ alius adſiniſtram ſedeamus in gloria tua. Quidam futurorum ſcientiam. Mat. xxiiij. dic nobis quādo hec fiunt ⁊cͣ. Quidam inimicorum vindictāLuce. ix. dicimus vt ignis deſcendat de celo ⁊conſumat illos. Philippus autem non pecijtſecularem potentiam que breuis eſt. Eccle. x.Omnis potentatus breuus vita nec futuroruꝫſcientiam. quia curioſa eſt. Ro. xij. Non plusſapere ꝙͣ oportet ſapere ⁊cͣ. Nec inimicorū vindictam. quia ꝓhibita eſt. Mathei. v. diligiteīi micos vros ⁊cͣ. Sꝫ pecijt paterna viſionē. qꝛeterna beatitudo eſt Scieb at enim ꝙ in paterna viſione eſt ſumma iocunditas. ps. Adimplebis me leticiā cum vultū tuo. Eſt plena ſatietas. psͣ. Satiabor cum apparuerit gloria tua.Eſt eterna felicitas Ioh̓. xvi. Hec eſt vitā eterſia vt cognoſcant te ſolum verum deum ⁊cͣ.Secundo ponitur in filio benigna medi atio.Oſtendit nanqꝫ Philippus Chriſtū internoſ⁊ patrem eſſe mediatorem a quo ſibi oſtēdipecijt patris viſionem. Olim quidem de patretria erant abſcondita ⁊ ignota .ſ. eius ſapientia. Iob. xxviij. Sapientia vbi inuenitur ⁊ qͣseſt locus intelligentie. Miſericordia eiꝰ. Iob.iij. Sto ⁊ non reſpitis incmutatus es mihi incrudelē faties eius. deut̓. xxxij. Abſcondam fatiem meam ⁊cͣ. Chriſtus autem mediatoreꝫ ſefecit. vt paternam ſapientiam nobis reuelaret Math̓. x. Nemo nouit filium niſi pater. neqꝫ patreijsnouit niſi filius. ⁊ cui voluerit filius reuelare. vt paterne miſericordie nos recōciliaret. Rō. vj. Cum enim inimici eſſemus d̓reconciliati ſumus ei per mortē filij eius vt paternam viſionem nobis oſtenderet Ideo dixitPhilippus. domine oſtende nobis patrem ⁊ſufficit nobis. Non autem illam viſionem petebat que eſt. per creaturarum ſpeculationeꝫquia obſcura eſt. Romanorum ⁊. Inuiſibiliaxia creatura mundi ⁊cͣ. Nec illam que per fidemvidetur. quia imperfecta eſt prime Corin. xiij.Ex parte enim cognoſcimus ⁊ ex parte prophetamus. Nec illam que videtur per contemplationem. quia permixta eſt Contemplatioenim noſtra non habet plenam delectationēpropter corporis corruptionem Sapiencieix. Corpus quod corrumpitur aggrauat animam. Sed petixpaternam viſionem que eritin patria. que nichil habebit obſcuritatis. qclariſſima eſt. prime Corinthiorum. xiij. Videmus nunc per ſpeculum in eniginate. tuncautem facie ad faciem nichil imperfectionis.quia ſufficientiſſima eſt. Et ibidem. Cum venerit quod perfectum eſt. euacuabitur quodex parte eſt. nichil adinixtionis. quia tota ſuauiſſima eſt. yſa. li. gaudium ⁊ leticiam obtinebunt ⁊ fuget dolor ⁊ genitus.Tercio in patre notatur omnium bonorum ſufficiens et plena perfectio cum diciturEt ſufficit nobis Vere ſufficit quia ī paternaviſione omnia bona habentur. Vnde cum moyſes faciem dei ſibi peteret oſtendi dixit eiSn̄s deus. Ego oſtendam tibi omne bonum.vt habetur. Exodi. xxxiij. Ex quo colligitur. ꝙex paterna viſione omne bonum habetur.Omne autem bonum tria importat ſcilicetomnium bonorum congregationem et poſſellionem. Sapientie. ſexto. Venerunt mihi omnia bona pariter cum illa Omnium congregatorum fruitionem. Hiere. xiij. Reuertetur Iacob et quieſcet et cunctis affluet bonis fruitorum continuationem. Pſalmiſta. Videas bona hieruſalem omnibus diebus vite tue. P.Eccleſiaſtici. xxxi. Stabilita ſunt bona illius indomino ⁊cͣ.¶ de eodem alius ſermo.Hilippe qui videt me videt ⁊ pr̄emSibi oſtendi petere non audentibus. philippus ſumpta fiducia petijt dicens domine oſtende nobis