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Sermones de sanctis
Entstehung
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patrimoniuꝫ petit inuadite. Si corpus occutram vultis municula rapere vultis in mortemvoluntatis eſt michi. Eccī. xlviij. In diebusſuis non pertimuit principem. ⁊cͣ. Secundodefendit ipſam a fraudulentia hereticoꝝ. Ethoc fiebat tribus modis. Primo iudicijseos per ſeculare brachium cohercendo. Deūtronon̄. xiiij. Si tibi voluerit perfuadere fratertuus ⁊cͣ. Et infra. Non enim parcat ei oculustuus: ſed ſtatim interficias. Secundo miraculis eos cōuertendo. Vnde cum quidam hereticus vidiſſet angelum loquētem ad auresAmbroſij ſtatī ꝯuerſus eſt. Tercio doctrinis ad fidem catholicam reducendo. ſicut pꝫ ībeato Auguſtino: quē ſuis p̄dicacōibꝰ ad fidēcōuertit Tercio defendit ecc̄īam a maliciademonū. Primo qꝛ habuit in ipos efficax īꝑiuꝫ ex eo ꝙ eos de corporibꝰ expellebat Na.vl. In noīe meo demoniā eiciēt. Sccūdo: qꝛhabuit in ipſos duꝝ flagellū. ideo ipſū valdetimebant Vn̄ demon quendā demomiacū Mediolanū ingrediētem inuaſit: qͥ de hoc interrogatꝰ rn̄dit ſe Amb̓. timuiſſe Lu. x. Ecre dedi vobis poteſtateꝫ calcādi ſuꝑ ſerpētes ⁊cͣ. Tercio qꝛ habuit ſpūs ſcī preſidium Vn̄ demēesad ipſū nocēdum a quodā mago miſſi de hocreuerſi dixerunt: ꝙ nō ſolum ad ipſū: ſꝫ eciamad fores domus ꝓpinqͣre nō audebant: qm̄ ignis inſeꝑabilis ſit. omne eius edificiū muniebant vt eciā longe poſiti vrerentur Secundo aſſimulat̉ leoni triplici rōne. Primo qꝛleo aꝑtis oculis dormit. Sic btūs Amb̓. dormiebat ꝑ quietē ꝯtemplacōis. ⁊ tn̄ vigilabat ꝑlaboreꝫ actōis. Cant. v. Ego dormio. ⁊ cor nicūvigilat. In dormicōe quidē ſenſus ⁊ motꝰ intercipitur ⁊ calor interior ad exteriorā reuocaturSic in beato Ambroſio deficiebat ſonꝰ ambicioſe vanitatis Vn̄ dixit Ambroſius. Neſcit īflari. ad Col̓. ij. Ambulans fruſtra inflatꝰ ſēſu carn̄is ſue deficiebat motꝰ terrene cupiditatis qꝛ om̄ia ſua ꝑ auperibꝰ erogauit. Auari eīſemꝑ ſunt in motu. Eccī. v. Auarus nō replebitur pecunia. deficiebat in ipſo calor carnalisvoluptatis: qꝛ v̓ginitatem ſeruauit Viuebatautē in eius corde flāma caritatis. Osͣ. Inflāmatū eſt cor meū. ⁊cͣ. ¶Secundo aſſimulat̉leoni: qꝛ leo clamando ſuos leunculos ſuſcitatſic ⁊ ipſe multos mortuos in peccatis ſuſcitauit. nō tantum clamore oris predicando. Vſāllij. Clama ne ceſſes ⁊cͣ. Non tantum clamorecordis feruenter orando. Exodi. xiiij. Quid damas ad me non tantum clamore operis fortiter operando Ione. iij. Clament ad deuꝫ in fortitudine. ſed eciā clamore oculoꝝ lacrimas emittendo. Emiſit enim tria genera lacrimarū.ſ. lacrimas deuocōis ꝓ eternis deſiderijs. Vn̄dicit̉ de eo ꝙͣcū aliquis vir ſāctus moriebat̉.abūd antiſſime flebat. Et interrogatus cur hͦfaceret. Rn̄dit ne. putetis me flere qꝛ receſſit.ſedqꝛ me p̄ceſſit lacrimas doloris ꝓ alioꝝ peccatis. Vnde legit̉ ꝙ cū aliquis lapſū ſuū ſibicōfitebat̉ ſic amare flebat ꝙ ipſū flere ſil̓r cōpellebat ⁊ lacriās ꝯpaſſiōis ꝓ alioꝝ iniurijſVn̄ dicit de ſe ⁊ eſt in decreto adu̓ſus multoſlacrime mee arͣ mea ſūt. Aliter nō poſſuꝫ necdebeo reſiſtere. Tercio aſſil̓at̓ leoni. qꝛ leo qn̄fugat̉ veſtigia ſua delet cū cauda. SicabeatuſAmb̓. oīa veſtigia dyaboli de corde ſuo deleuit⁊ veſtigia xp̄i imp̄ſſit. Sꝫ multi ſūt de quibꝰ dicit̉ illud dan̄. xiij. Video veſtigia vtroruꝫ quoad pctm̄ ſuꝑbie. ⁊ mulieꝝ quo ad pctm̄ luxurie. ⁊ infantū quo ad pctm̄ auaricie. Auarusem̄ ad inſtar infantis ſemꝑ reꝑit. Tercioaſſil̓at̉ melliet hoc ꝓpter ſuā melleā doctrinādoctrina eius dr̄ mel ꝓpter vtilitatē ⁊ ꝓfūditatē. vtilitas autē eſt qꝛ mel ē mūdificatiuū cōſeruātiuū ⁊ dulcoratiuū. Idb̓ ponit̉ in medicinis ad mūdificatū ad ꝯſeruandū. ⁊ ad amarum ſaporem remouēdū. Sic doctrina btī Ambroſij habet mūdificare a culpa p̄terita. Ioh̓.xv. Ia vos mūdi eſtis ꝓpter ẜmoneꝫ que locutus ſū vob̓ p̄ſeruare a culpa futura. psͣ. In corde meo abſcondi eloquia tua vt nō peccētibi⁊ dulcorem a pena illata. Eccī. xviij. Nōne ardorē refrigerabit ros. Sic ⁊verbū melius qͣmdatū. Secundo eius doctrina dicit̉ melꝓpter ꝓfūditatē Oleū quidē meliꝰ in ſuꝑficie. vinū melius in medio. melius mel infundo Scripturaſacrā hꝫ triplicē intellectū .ſ. hyſtorialē moralē miſticū ſiue ſpūaleꝫ. ꝑ oleū qd̓ eſt meliꝰ inſuꝑficie intelligit̉ ſenſus hyſtorialis qui eſtcibꝰ ꝑuuloꝝ. que ⁊ apl̓s vocat lac. dicens .i.coꝝ. iij. Tamꝙͣ ꝑuul̓ in xp̄o lac potū vob̓ dedinō eſcam. ꝑ vinuꝫqd̓ eſt meliꝰ in medio ſignificat̉ ſenſus moral̓ qui ē mediꝰ inter ſenſū hyſtorialē ⁊ ſpūalē. ꝑ mel qd̓ eſt meliꝰ infundoſignificat̉ ſenſus ſpūalis. Sacra em̄ ſcripturaꝙͣto ꝓfundiꝰ penetrat̉. tanto dulcior inuenit̉Iſtū triplicē ſenſū ſponſa cū ſuauitate ſibi incorꝑat. dicens Can. vComedi fauū cū mellemeo. bibi vinū cū lacte meo. Iſtū ꝓfundū intellectū Ambroſiꝰ in ſacra ſcriptura habuit d̓quo ſic dicit Iheronimus in libro de viris illuſtribus. Ambroſiꝰ ſuꝑ ꝓfundoꝝ pēnaꝫ raptꝰ⁊ aeris volucri ꝙͣdiu in ꝓfundū ingredit̉ frcm̄de alto caꝑe ac rapere videt̉.