nnſimulhabitantes magis ſe inquināt. Sāctiviri inſimul habitantes magis ſe inflanimātSancti viri cum peccatoribus ꝯmorantes eisvitam preſtant. Iohannies igitur Andreaꝫ docuit ⁊ ipſū perfecte ad Iheſuꝫ poſuit. Et ipſe ſicdiſpoſitus ad Iheſū tranſiuit. Diſpoſuit autēipſum quatuor modis. Primo ſicut diſponit̉lucifer ad ſolem. Iohānes erat lucifer. Iob. j.xxvj. Nūquid ꝓduces luciferū in tempore ſuo.Chriſtꝰ eāt ſol. Mala ch̓. iiij. Vobis timētibꝫnomen meum orietur ſol iuſticie. lucifer aūtdiſponit ad ſolem pervicinā denuntiacōnemAlij ꝓphete fuerūt ſtelle. quia nūtiauer̄t xp̄mſed de longinquo Iſte fuit lucifer. quia nuntiauit ipſum .ſ. deꝓpinquo. Cum ipſum oſtenditdicens. Ecce agnꝰ dei. Andreas igitur ſic diſpeſitus de lurifero ſic tranſiuit ad ſoleꝫ. id eſt dedīſciplinatu Iohānis ad diſciplinatum Chriſti. SSecundo ipſu in diſpōſuit ſicut lucerna adlucem. Iohannes erat lucerna. Iohan. ſexto.Ille erat lucerna ardens ⁊ lucens Chriſtꝰ eratlux. Iohan. pri. frat lux vera ⁊cͣ. Lucerna aulēdiſponit ad lucem per quandam radiationeꝫinperfectam. Iohannes ergo tanꝙͣ lucerna lucebat ſed imperfecte. per ſuam tamen lucē imperfectam diſpoſuit Andream ad luceꝫ ꝑfectāEt ſic Audreas diſpoſitus ad lucernam tranſiuit ad lucem. id eſt de imperfecta radiacione.Iohannis ad perfectā lucem Chriſti. ¶ Tercioipſuꝫ diſpoſuit ſicut facula ad ignem. Ioh̓esea̓t facula. Ecc̄ī. xviij. Verba eiꝰ quaſi faculaardebant. Chriſtꝰ erat ignis. Heb̓. x. deꝰ nōſter ignis ꝯſumens eſt. Facula autē diſponitad ignē per quandā ſemiplenā inflāmacōnēIohānes igitur tanꝙͣ facula inflāmabat. ſedimperfecte. per ſuā tamē inflāmacōnem imperfecte diſpōſuit Andream ad veri ignis inflāmationē perfecta. Et ſic Andreas diſpoſitus de facula tranſiuit ad ignem. id eſt de ſemplenainflammacione I Iohānis ad plenā inflāmacōnē veri ignis id eſt Chriſti ¶ Quarto ipſuꝫ diſpoſuit tanꝙͣ precurſor ad regem Iohānes ea̓tprecurſor. Luce pri. Preibis enim ante fatiemdomini ⁊cͣ. Chriſtꝰ erat lux. Apoca. xix. Rex regum ⁊ dominꝰ dominantiū. Ioh̓es igit̉ tāꝙͣprecurſor viam ad regem preparabat. Io. pͥ.Ego vox clamantis in deſerto ⁊cͣ. Et ſic Andreas preparatus de precurſore trāſiuit ad regē⁊ de militia militis t̓rāſiuit ad militiam imperatoris. ¶ Secūdo in beato Andrea poniturprudēs interrogatio: cum dicitua Rabi vbi habitas. ¶ Crca quod notandum ꝙ Chriſtuſeſt luminoſus. Pſal. Amictus lumine ſicut veſtimento ⁊ ideo requiret domum lucidam perſapientiam ⁊ veritateꝫ. Prouer. viij. Ego ſapīeſtia habito in conſilijs ⁊cͣ. Eſt ſpetioſus. pͣs.Spetioſus forma pre filijs hominū ⁊ ideo requerit domum mundā per puritatem. psͣ. Tu autem in ſancto habitas Sāctum enim .. qd̓ mūdum ⁊ purumeſt tranquillus ⁊ quietus. Sapi. xij. Tu auteꝫ dominator virtutis cum tranquillitate iudicas. Et ideo requirit domū tranquillam per cōcordiam ⁊ vnitatem. psͣ. Factꝰeſt in pace locus eius. Eſt excelſus. Iob. xi. Excelſior celo eſt. Et ideo requirit domū altam percaritatem. Eccī. xxiiij. Ego in altiſſimis habitoEſt ſtabilis ⁊ perpetuus. Eccī. xlij. dominꝰ omnipotens ſtabilis in gloria ſua. Et ideo reqͥritdomū firmam per pacientie ſtabilitatē. Sicutem̄ incus firmatur percuſſionibus. Sic domꝰdei firmatur adu̓ſitatibꝰ. Et in tali domo Chriſtus habitat. psͣ. Cum ipſo ſum in tribulacione Quia igitur beatus andreas habuit domūcordis ſui lucidam. ideo Chriſtus in eo habitauit tanꝙͣ luminoſus. Quia habuit mundāIn eo habitauit tanꝙͣ ſpecōſus. quia habuitpacificam. in eo habitauit tanꝙͣ tranquillꝰ.quia habuit altaꝫ. in eo habitauit tanꝙͣ extelſus. quia habuit firmam. in eo habitauit tanꝙͣ perpetuus. ¶ Tertio ponitur Chriſti benigna inuitatio. Cum dixit. Venite ⁊ videte. Videre enim hic ſumitur ꝓ omni ſenſū. Auguſtinin libro ꝯfeſſi. dicit. Non ſolū luceat. ſed etiāvide quid ſonēt. vide quid oleat. vide quid ſapiat. vide quid durum fit. Viderunt ergo qͥaeius gratioſam fatieꝫ ꝯſpexerunt. Heſter. xv.Valde admicabilis es domine ⁊ faties tua pleria eſt gratiarū. Sus verba dulciſſima audierūt. psͣ. Rnͣ. dulcia faucibꝰ meis eloquia tua⁊cͣ. Odorem paradili qūo plenus erat preſenſerūt. Canti. pri. Trahe me poſt te curremꝰ inodorem vngentoꝝ tuorum. Amōreꝫ ſuū ſuattiſimū guſtauerunt. Eccī. xxiiij: Qui edūt me adhūc eſurient. Brachia em̄ fidei ⁊ amoris euꝫ tenuerūt̉ ⁊ amplexati fuerunt. Canti. iij. Tenuieū nec dimittam. Prouerb̓. iiij. Glorificaberisab ea cū eā fueris amplexatus.¶ De eodem ſermo quartus.:Abulans ih̓uſ iuxta mare galilesvidit duos frēs Symonem quirecatur Petrus ⁊ Andreaꝫ fratre eiˢMath̓. iiij. Vocatio iſtoꝝ apoſtolorū ꝯmendabilis ē ex ꝑte vocatis ⁊ vocatoꝝ. Exparte quidē vocantis ꝯmendabilis ē quantuꝫad duo .ſ. quantū ad niumeꝝ ⁊ quantū ad offitiū. Quantū ad numeꝝ qꝛ vocati ſūt inſimulqͣtuor fratres bini ⁊ bini. vt ī iſto euāgelio habetur qd̓ factū ē de triplici cā. j Primo ꝓpt̓ eoꝝplenam conſolationem. Si enim fuiſſent diuiſi. et aliqui non fuiſſent vocati nō fuiſſent