factura. Sed maleficiū ſi eſſet inmūdo eſſet vtiqꝫ opuſ diaboli. cōtra facturā dei. ergo ſicut illicitū ēaſſerere facturā ſuꝑſticioſam diaboli excedere opus dei. ita illicitūeſt credere vt creature ⁊ oꝑa dei īhoībus ⁊ iumentis valeant viciari ex operibus diaboli. Pretereaid quod ſubiacet v̓tuti corporali:nō habꝫ virtutē imprimēdi in corpora. Sed demōes ſubdūtur virtutibus ſtellaꝝ quod ptꝫ ex eo. qcerti incantatores conſtellatōnesdetermīatas ad inuocādū demones obſeruant. ergo nō hn̄t virtutem imprimēdi aliqͥd in corpora.⁊ ſic multominꝰ malefice. Itē demones nō operātur niſi ꝑ artem.Sed ars nō pōt dare veram formam. vn̄ in ca. de mineris diciturSciāt auctores alchimīe ſpeciestrāſmutari nō poſſe. ergo ⁊ demones ꝑ artem oꝑantes veras qualitat es ſanitatis aut infirmitatis īducere nō poſſunt. ſed ſi vere ſunthabent aliquā aliam cām occultāabſqꝫ opere demonū ⁊ maleficoꝝSed cōtra in decre. xxxiij. q. i. ſi ꝑſortiarias atqꝫ maleficas artes n̄nūquā occulto iuſto dei iudicio ꝑmittente ⁊ diabolo preꝑante ⁊cͣ.loqͥtur de impedimeto maleficiali quo ad actus ꝯiugales tria concurrere. ſcꝫ malefica. diabolū. ⁊ d̓iꝑmiſſionem. Preterea fortiꝰ agere pōt in id quod eſt minus forte.Sed ꝟtus demōis eſt fortior virtute corꝑali. Iob. xl. Non eſt poteſtas ſuꝑ terram que ei valeat cōparari. qui creatus eſt vt neminētimeret. Rn̄ſio. Hic impugnādiſunttres errores hereticales qͥbuſreprobatis veritas patebit Namqͥdam iuxta doctrinam ſcꝫ Tho.in iiij. diſtin. xxiiij. vbi tractat de īpedimēto maleficiali conati ſuntaſſerere maleficiū nihil eſſe in mūdo niſi in opinione hoīm qͥ naturales effectus quoꝝ cauſe ſunt occulte maleficijs imputabāt/ Alijqui maleficos cōcedūt ſed ad maleficiales effectus illos tantūmodo imaginarie ⁊ fantaſtice cōcurrere aſſerūt. Tertij qui effectꝰ maleficiales oīno dicūt eſſe fantaſticos ⁊ imaginarios. licet demoncum malefica realiter concurrat.Hoꝝ errores ſic declarāt̉ ⁊ reprobantur. Nā primo oīno de hereſi notantur ꝑ doctores in. iiij. p̄fata di. p̄cipue ꝑ ſanctum Thomāin. iij. arti. ⁊ in corꝑe. q. dicens illaꝫopinionē eſſe oīno ꝯtra auctoritates ſanctoꝝ ⁊ ꝓcedere ex radice infidelitatis. Quia vbi auctoritasſcripture ſacre dicit ꝙ demōes habent poteſtatē ſupra corꝑalia ⁊ ſupra imaginatōem hoīm qn̄ a deoꝑmittūtur. vt ex ml̓tis ſcripture ſacre paſſibus notatur. Ideo illi quidicūt maleficiū nihil eſſe in mūdoniſi in eſtimatōe hoīm. Etiā noncredūt eſſe demōes niſi in eſtimatione vulgi tm̄ vt terrores qͦs hōſibip̄i facit ex ſua eſtimatōe imputet demoni. Et ꝙ etiā ex imaginatiōe vehemēti aliq̄ figure apparetin ſenſu tales qͣles hō cogitat ꝙ ⁊tūc credūtur demōes videri dicamus vel etiā malefici. Et qm̄ hec