Xlij.Beſta

Dn̄e mi audite me Omnis cogitatōa corde ꝓcedit. Bene ſequit̉ ſi nulla ēcogitatio nec cor vllū. Aper iſte pͥmointrauit ortū et multa mala cōmiſitEgo ꝟo hoc videns aure eius ſiniſtrāabſcidi. Si cor habuiſſꝫ de aure abſciſa cogitaſſꝫ. Sꝫ hoc nō fecit. qꝛ iteratointrauit gͦ cor nō hēbat. Itē ſi cor habuiſſꝫ qn̄ aurē dexterā abſcidi hͦ cogitaſſꝫ. Sꝫ nō cogitauit de aure dexteraamiſſa Quia poſt hͦ intrͣuit ⁊ caudāamiſit. ergo ſi aliquā ꝑte̓ cordis habuiſſꝫ de auribꝫ ⁊ caudā cogitaſſꝫ Sedhoc nō fecit. qꝛ poſt oīa iſta intrauitIdeo eū occidi Et ꝑ iſtas tres ratōesoſtendo ꝙ cor nō hēbat. Rex v̓o cū hͦaudiſſꝫ roes hꝰ approbauit Et ſic cōquinarius euaſit. ¶ Moralizatiomi: rex iſte ē dn̄s nr̄ ih̓s xp̄s Omiro mō ortos ⁊ vineas diligit.i ſtal̓ꝰ hominū Sic̄. ſūt viri ecc̄iaſticiveligioſi ⁊ boni xp̄iani in quoꝝ cordibꝫ dn̄s nr̄ plantat cōtidie diu̓ſa gn̓aarboꝝ .i. v̓tutū Sicut ſūt decē p̄ceptaſeptē oꝑa mīe Quatuor v̓tutes cardinales et tres theoloycas. Cuſtoseſt p̄latus qͥ habꝫ iſta cuſtodie̓ Apereſt hō diuēs ac potēs huiꝰ ſeculi quipotius ſēſui ꝓp̓o credit ꝙͣ altei Iſte intrat ſtatū ſuū quē accepᵗ ī baptiſmoEt mala infinita ꝯmittit qn̄ peccatūmorle p̄petrat. qꝛ violat v̓tutes qͣs inbaptiſmo recepit Hoc vidēs deus porionathan . ꝑ mortē a nobis aufertaurē ſiniſtrā .. cōſāguineū tuū interficit vt ꝑ hoc vitā tuā malā corrigasSꝫ miſer hō ad tꝑs dolet ⁊ cito ad vomitū reu̓tit̉ ⁊ dei p̄cepta iterato violat Hoc vidēs deꝰ aufert ab hōie aurēdexterā .i. filiū l̓ filiā vt ſic te corrigaſSed miſer homo ꝑ breue tēpꝰ. mortēeoꝝ dolet ⁊ vedit ad mala oꝑa. ⁊ tuncaufert ab eo caudā .. vxorē vt ſic flagellatus corrigat̉ nec per talia emendat̉. tūc deus eū interficit ⁊ cōqͥnariodyabolo tradit in die iudicij. Noneſt in homine res quā deus magꝭ diligit ꝙͣ cor. i. animā. Tūc dyabolꝰ allegabit ꝙ animā deo obedientē nō hꝫ-

Et dicet ad xᵐ. Iſte mͥ obediens fuitet tibi inobediens fuit. Si habuiſſetanimā rectā nūꝙͣ p̄ceptū tuū violaſſꝫEt ſic deus pͥuabit̉ aīa qd̓ ē dolēdū.¶ De beneficijs dei ſemper memorādis. ¶ Capitulū lxxxiiij.laPompeyus regnauit in cuiꝰregno erat quedā dn̄a nimispulchra ⁊ ōibꝫ amoroſa. Iuxͣeā qͥdā miles habitabat ſatꝭ gͣtioſuſ⁊ nobilis. qͥ iſtā dn̄am ſepius viſitauit ⁊ a dn̄a multū erat dilectꝰ Milesiſte cū ſemel dominā viſitaſſꝫ videnſqꝫfalconē ſuꝑ manū eius quē miro mōcōcupiuit: ayt. O bona ſiqͥdꝙͣ pro tefeci aut ſi me diligl̓da mͥ falcone. dn̄aayt Tibi concedo Sed vnū eſt ꝙ nontātū illū diligas vt a ſocietate mea teſeꝑes. miles ayt. Abſit hoc a me vtꝓpt̓ aliquā rem me ſeꝑarē a te nuncampliꝰ teneor te diligere ꝙͣ an̄. Dn̄afalconē ei dedit. Ille ꝟo ei valefecerat⁊ tātū ī falcone delectabat̉ ꝙ dominānō viſitabat ⁊ parū de ea cogitabatſꝫ ſingulis diebꝰ cū falcone ludebatDn̄a ſepius nūcios ad eū miſit et nōvenit Tandē dn̄a ei ſcpͥſit vt ſine dilacione vlteriori ad eā cū falcone venivet qd̓ et fecit. Ꝙ cū veniſſꝫ ayt ei dn̄aOſtende mͥ falconē. quē cū app̄hēdiſſꝫcorā eo caput a corpore extrͣxt Milesnō modicū dolens ayt O dn̄a quid feciſti? Que ayt Non doleas ſed potiſgaude ⁊ letae̓. Quia falco ea̓t cauſaquae̓ me nō viſitaſti ſicut ante feciſtiideo falconē occidi vt ad me vedeas froquēter ſicut ſolebas. miles ꝟo vidēsꝙ ex pia cauſa domina hoc fecerat eiplacuit. ⁊ eam ſicut prius viſitauitMoralizatio.Ariſſimi rex iſte ē pater celeſtisDomina tam pulchra­ naturahumana deitati in chriſto coniunctaMiles quilibet chriſtianꝰ qui dn̄mdeū ſuū ante oīa tenet̉ diligere et eūſepiꝰ ꝑ oꝑa mei̓toia viſitae̓ Falco ſūtboͣ tēporalia q̄ deus dat hōi vt eū ꝓbetſꝫ cū miẜ hō diues factꝰ fuei̓t: ſil̓is fē̄s