manere innuptam aut reconciliariviro ſuo poteſt em̄ fieri vt diſcēdatea cauſa quā dn̄s permiſit. at ſifemine licet virum ſuuꝫ dimittere ꝓpterfornicationis cauſam. quid reſpondebimus de hoc quod dicit poſterius. et vir vxorem ſuam non dimittat quare non addit excepta cauſafornicatōis quod dn̄s permittit. niſi ꝙ ſimilem vult formam intelligivt ſi dimiſerit qd̓ cauſa fornicatiōispermittitur maneat ſine vxore aut reconcilietur vxori et poſt pauca. dominus autem permiſit cauſa fornicationis vxorem dimittere. ſed quiapermiſit non iuſſit. Idem de ſermone domini in mōte. Fieri poterat vtvir dimitteret vxorem cauſa fornicationis quam exceptam dominus eſtſe voluit. Iam vero ſi nec illi nubere conceditur viuo viro ſuo a quo receſſit neqꝫ huic alteram ducere viuavxore ſua quam dimiſit. multo minus fas eſt illicita cum quibuſlibetſtupra committere. ¶ Item ex concilio mileuitano. Ab vxore dimiſſusvel dimiſſa a viro ad penitentiaꝫ redigantur niſi aut continenter viuereaut ſibi reconciliari voluerint.Lacuit vt ẜm euangelicam etapoſtolicam diſciplinam ne¶ qꝫ dimiſſus ab vxore neqꝫ dimiſſa a marito alteri coniungantur.ſed ita maneant aut ſibimet reconcilientur. quod ſi cōtempſerint ad penitentiam redigantur. ¶ Item auguſtinus de ſermone domini in mōte habito. echatur qui a uiro dimiſſam ducere preſumit.Ominus ad illud cōfirmanduꝫ vt non facile dimittaturvxor: ſolam fornicatiōis cauſam excepit. ceteras vero vniuerſasmoleſtias ſi que extiterint iubet pro

fide coniugali et ꝓ caſtitate fortiterſuſtineri et mechum dixit etiam virum qui eam duxerit que ſoluta eſt aviro. ¶ Item iheronimus ad damaſium ꝑbr̄m. Adultera probaturque viuente marito alteri nubit.Ines cauſationes apoſtolus amputans apertiſſimediffiniuit viuēte viro eſſe adulteram mulierem ſi alteri nupſerit.ʰ nolo michi ꝓferas raptoris violentiam matris preſtationem: patris auctoritatem. ꝓpinquorum cateruam. ſeruorum inſidias. parentum contumelias. damna reifamiliaris. ꝙͣdiu viui⁊ vir licet adulter ſitlicet ſodomita licet flagicijs omnibus coopertus ⁊ ab vxorē propterhec ſcelera derelictus eſt. maritus tamen eſt reputandus eius ſcilicet cuialterum viruꝫ accipere non licet nōhec apoſtolus propria auctoritatedecreuit ſed chriſto in ſe loquēte criſti verba ſecutus eſt qui ait in euāgelio. qui dimittit vxorem ſuam excepta cauſa fornicationis facit eam mechari. et qui dimiſſam accepit adult̓eſt. Unde ⁊ apl̓i grauē ꝯiugij ſarcinam intelligentes. ſi ita eſt inquiūt.non expedit hoī vxorē acciꝑe. ad qd̓dn̄s qui pōt inquit̉ª capere capiatStatimqꝫ ſub exēplo triū eunuchorum virginitatis infert beatitudinēque nulla carnis lege retinetur.¶ Item ex concilio elibertano.ulieri fideli que virum dimittatadulterum alij nubere non licet.Idelis femina que adulterūmaritum reliquerit fidelemet alteruꝫ ducit ꝓhibeatur neducat. ſi autem duxerit non prius accipiat communionem ꝙͣ is quem reliquerit de ſeculo exierit niſi forteneceſſitas īfirmitatꝭ dare cōpulerit

nnia delet in autē. denup. §. de inceps. colla. iiij. idem dicēdum eſt delatura. ſed baptiſmum non deletur morte vel aliquid aliud in quo ꝯfertur gratia vt ordo. veſuſcitatus nō eſt denuo ordinandus. et ēratio. quia ꝑ baptiſmū coit̉ immortale imnortali .ſ. anima deo perſoniuꝫ mortale mortapus corꝑi. et ita diſſoluitur morteſola. vnde dicit bar. ꝙ matrum non ſoluitur ingreſſu monaſterijuia d̓r hic ꝙ ſola morte ſoluitur matrimonijquid iurꝭ ſitacr̄m.nibus no. b.oſtolus. in epiſtola ad corinthios.Non diſcedere. niſi ꝓpter fornicationem.¶ Viro. etiam īuito marime ſi nō ſunt ſeꝑati iuitio ecc̄ie. īmo etiaꝫ ꝑīam vſqꝫ ad bienniuꝫpōt ſibi eam reconciliaitam vt. C. de aduil. autē. ſed hodie. ſꝫ qͦdͣſi poſtea maritus adulteretur poſtꝙͣ ſnīa eſt lata contra vxorem de adulterio. dicūt omnes ꝙmaritus tenetur eam repere. vt extra d̓ diuor.lr̄is. ⁊ extra de iur̄iū.tua. ⁊ extra de adul. tuauod vix credo eo ꝙ nl̓la facta ſit iniuria mulieri. vt. jͣ. e. quēaiqdujꝫeſt em̄ liberatꝰ a mutuaſeruitute. nam cum illamulier non poſſit induciteſtis ſuꝑ aliquo cumſit damnata de adult̓ioergo nec ad accuſanduꝫadmittit̉. nō em̄ pōt dici ꝙ ſuam iniuriam ꝓſequatur cum omne ius ſiue ſeruitutē quaꝫ habuit in viro ꝑdiderit. et p̄miſſas decre. ītelligo cūfuit ſnīa lata ſuperadulterio ſꝫ tm̄ d̓ diuortio. multum enim refertan iudex ita ſententiauerit ꝓnuncio te adulteratam an ſic ꝓnuncio virūeſſe ſeꝑanduꝫ a te. ſic. ijq. iij. §. notandum. velibi iudex ex offitio reſtituit virum mulieri. alias inconueniens eſſet ꝙſnīa a qua non eſſet appellatum et que trāſiuitin rem iudicatam ꝓpterdelictum ſuꝑueniens retractaretur. hoc autembene concedo ꝙ propter delictum ſuꝑneniens reſtituitur ẜuitus pribri duinmodo ſententia non p̄ceſſerit ſuꝑ adulterio ſi tamen factumfuerit publicū. vt extra de diuor. ſignificaſti. IIo. ꝯtrarium dixi in queſionibus per decre. illam. ex litteris et decre. ſignificaſti. nam illa dere. ex litteris. expreſſe ponit hūc caſum. b.Similē. ar. ꝙ ea que premittunt̉ intelligunt̉ repetita in ſequentibꝰXp̄cedentia determināt ſequentia vt hic. ⁊. ff. de verbo. ob. ticia. etde condi. ⁊ demon. auia. et. ff. de vino. et tritico le. l. vl. ꝑ ſequentiatmiliter p̄cedentia. vt. xxvij. q. ij. egreſſus. et ꝑ mediū tam p̄cedens ꝙͣſequens extra de ap. ſcd̓o requiris. Item huic videt̉ contrarium extrazap. queſiuiſti. et ibi quere ſolutionem illius brocardi.Ominus. ſolam fornicationis cauſam. ſꝫ quare dn̄s cōſtituit tantū ꝓpter hoc crimen eam dimitti. cum alia quedam ſintniora. id eo. quia cum ipſa in hoc non ſeruet fidem non eſt ei ſeruanin et ita punitur in quo deliquit .i. q. iiij. §. Item peccato. Item

quia fornicatio vxoris etiam maculat corpus viri. vt. s. e. q. i. in coniugio. Item eſt hic ar. ꝙ qui vnam cauſam excipit intelligitur omnes alias incluſiſſe. vt. ff. de eui. qui libertatisSuſtineri. ar. pro leproſis. et. s. e. q. v. ſi vxorem.Qnes cauſationes. ſcꝫ actiones vel allegationes.h ¶ Nolo .i. nolo ꝙ excuſationem mulieris alleges.MRatris .i. eam traditam a matre rinuitamk ¶ Patrꝭ. ꝙ paterna .ſ.oluntate ſit factum.l ¶ Propinquoꝝ .i. ꝙꝓpinquorum cateruā adeam veniſſet.m ¶ Sodomita. videt̉ergo ꝙ maritꝰ poſſꝫ dimitti ꝓpter opꝰ ſodomiticū vt. jͣ. e. adulterij vbid̓r ꝙ illd̓ crimē ſit maiꝰadulterio. tē qͥd diceſſi ꝓpriam vxorē polluitexͣ clauſtra pudoris vl̓ ſeip̄m polluit ꝓprijs manibus nunqͥd ob hoc pōtdimitti videt̉ ꝙ ſic quianomine mechie oīs illicitus concubitus ⁊ illicitꝰmembroꝝ vſus cōtinet̉.vt. s. e. q. iiij. meretriceset. c. ſe. vix credo ꝙ ꝓpt̓aliquod iſtoꝝ vir poſſitdimitti vt. xxxv. q. iij. extra ordinaria. Sꝫ quiddices de volūtate fornicandi cum ⁊ ipſa ſit fornicatio vt .s. q. v. qui viderit. nam corꝑe aliquaeſt corrupta anteꝙͣ veniat ad ſuum corruptoreꝫ. vt. s. e. q. v. ꝓpoſitonon dico ꝙ ob hanc cauſam poſſit dimitti qꝛ deoccultis non iudicat eccleſia vt. xxxij. di. erubeſcant. vi. q. i. ſi omnia.¶ Propter hec ſcelera derelictus. ad hͦquod dixit adulter ⁊ ſodomita retulit ſe. nō em̄ꝓpter aliam cām pōt dimitti vl̓ derelictus d̓ facto. vel dic .i. ꝓpter duplex genus fornicatōnisxxviij. q. i. ydolatria.o ¶ Sarcinam. nam dicit lex ꝙ matrimoniummultis calamitatibꝰ opprimitur. C. de imponēda lucratiuoꝝ deſcriptione. l. vl. libro. x.Capere. virginitatē .ſ. nam lꝫ mr̄imonium grauet hoc grauius eſt.q Eunuchorum .i. trium generum eunuchorum. nam quidam ſunteunuchi ꝓpter naturalem frigiditatem. alij ꝓpter ſectionem. alij voluntate. iſti p̄feruntur. horum em̄ virginitas vitam redolet angelicam vt īexodo legitur ibi in carne preter carnem viuere angelicum eſt. de iſtisdictum eſt. Beati qui caſtrauerint ſe. xxxiij. q. v. qui ſitit. et virginitasreplet paradiſum .s. e. q. i. nuptie.y ¶ Lege retinetur. lex carnis eſt reddere petēti debitum hac lege nōtenetur virginitas vel nō tenet̉ lege carnis ſed tm̄ de domo ſanctiſpūsIdelis fidelem. nam ſecus ſi infidelē quam propter fornicationem ſpiritualem dimttere poteſt nolentem. ⁊cͣ. xxviij. q. ij.ſi infidelis.t ¶ Exierit. hec pena ſtatuit̉ in deteſtatōeꝫ illius criminis vt etiā poſtpnīam nō poſſit adult̓ vel adultera coīcari .ſ. corꝑe xp̄i qͣꝫdiu pͥmuſ viruiuat niſi ſit articulꝰ mortis vt de hͦ no. s. xxvij. q. i. deuotā. ⁊. c. q̄ xp̄o