Tempus penitētie pro qualitate dēlicti impendatur¶ Ro qualitate delicti penitentie tꝑsimpendatur. ¶ ItemCempuſ ⁊ modus penitendi delinquentipreſidentis imponatur iudicioOc ſit poſitum in iudicō eoꝝ q̄ eorūqui preſunt vel quanto tempore vel¶ quali modo penitere debeāt qui delinquunt. qꝛ etas ad eruditionem ml̓tamhaberi facit differentiā pene ¶ Quō affectu penitentē ſuſciꝑe ⁊ impenitentē abicere debeamus. ex eadem ſinodo euidenteroſtenditur cum dicitur. Intimo caritatis affectu penitente debemus ſuſciꝑe.Enitentem ex corde ita oportet ſuſcipi ſicut dominꝰ oſtēdit cuꝫ dicitquialconuocaui amicos meos ⁊ vicinos dicens. Congratulamī mihi qꝛ inueni ouem meā quā perdiderā. ¶ Itemenitens legem dei diligat iniquitatemFfectum illum in odio habeat.ſe recipiat penitens quē gerebat illequi dicebat. Iniquitatem odio habui ⁊ abhominatus ſum. ẜm ea que ſcriptaſunt in ſexto pſalmo atqꝫ in alijs ꝙͣ plurimis vel ea que apoſtolꝰ dixit ad eos qui indeum ꝯtriſtati ſunt qͣꝫtum operatum eſtin nobis ſollicitudinē ſed excuſatōꝫ ſed indignatōem ſed emulatōꝫ ſed vindictaꝫ inomībus vos exhibuiſtis cautus eē negocōſed in ip̄is in quibus deliquit agens ml̓ta contraria ſicut ⁊ zacheus fecit. ¶ Itēpenitentes tanqͣꝫ ethnici habeantur.Rga eum qui peccata ſua nō punit.tales eſſe debemus ſicut p̄cepit dn̄sdicens. Sit tibi ſicut gentilis et publicanus. ⁊ ſicut apl̓us docuit dicēs. Subtrahite vos ab omni fratre ambulāte inordinate. ⁊ non ẜm traditōeꝫ quā tradidimꝰvobis. ¶ Item iohannes criſoſtomuselius eſt errare in miſericordia remittēdi qͣꝫ in ſeueritate vlciſcendiLligant em̄ onera grauia ⁊ importaibilia ⁊cͣ. Tales ſunt ſacerdotes etiaꝫnunc qui omnem iuſticiam populomandant ⁊ ipſi nec modicam ſeruat videlicet non vt faciendo ſint ſed vt dicēdo appareant iuſti. tales ſunt qui graue pondusvenientibus ad penitentiam imponunt.quia dicunt ⁊ nō faciunt. ⁊ ſic dū pena penitentie pn̄tis fugitur ꝯtemnit̉ pena peccati futura. Sicut em̄ ſi faſcem ſuꝑ humeroſadoleſcentis quā non pōt baiulare poſueris neceſſe habꝫ vt aut faſceꝫ reicit aut ſubpondere ꝯfringatur: ſic ⁊ homo cui grauepondus impoſueris penitētie aut penitentiam reiciet aut ſuſcipiens dum ferre nonpoteſt ſcandaliſatus amplius peccat. Deniqꝫ ⁊ ſi erramus modicam penitentiaꝫ imponentes. nonne melius eſt ꝓpter miſeri

cordiam ratōꝫ dare ꝙͣ ꝓpter crudelitatem.Ubi em̄ pater familias largus eſt. diſpenſator non debꝫ eſſe tenax. Si deꝰ benignꝰvt quid ſacerdos eius auſterus vult apparere. ¶ Item martinus papa.ꝑuatōnes agere non licetCalenOn licet iniquas obẜuatōes agerekalendaꝝ ⁊ ocijs vacare neqꝫ lauro¶aut viriditate arborū cingereª domos. omīs em̄ hec obſeruatō paganoꝝ eſtn di Ateᵐ machariꝰ papa Anathemaritum paganorum obſeruatI quis kalendas ianuarij ritu paganorum colere vel aliquid plꝰ noui facere ꝓpt̓̉ nouū annū. aut mēſascum lamꝑadibus vl̓ epulis in domibus p̄parare ⁊ ꝑ vicos ⁊ plateas cantatores etchoros ducere p̄ſumpſerit anathema ſit.¶ Item auguſtinus. Infirmitatibus hoinū incantatōes nihil remedij preſtantUmoneant fideles ſacerdotes populuꝫ vt nouerint magicas artes incantationeſqꝫ quibuſlibꝫ infirmitatibus hoīm nihil poſſe remedij conferre. n̄aīalibus languentibꝰ claudicantibuſue vl̓etiam moribundis quicꝙͣ mederi ſed hoceſſe laqueos inſidiaſqꝫ antiqui hoſtis quibus ille perfidus genus humanū deciperenitit̉. hoc ſi quis exercuerit clericus degraletur. laicus anathematiſet̉. Item aug.Sies egyptiaci ⁊ ianuarij calende n̄ ſuntobſeruandeOn obſeruetis dies qui dicunturegiptiaci aut calendas ianuarij inquibus cantilene quedam ⁊ cōmeſſationes ⁊ ad innicem donaria donantur.quaſi in pͥncipio āni boni fati augurio autaliqͦt menſes aut tꝑa aut dies ⁊ annos autlune ⁊ mneſis ſoliſqꝫ curſum. Quia qui ethas ⁊ quaſcunqꝫ diuinatōnes aut fata autauguria obſeruat aut attendit aut cōſentitobſeruantibꝰ inutiliter ⁊ ſine cauſa et magis ad ſui dānatōem ꝙͣ ad ſalutem tendit.ſiue per quoſdam numeros litteraꝝ ⁊ lune⁊ ꝑ pithagoricā nigromāticam egrotantiūvitam vel mortem vel proſpera vel aduerſa futura inquirunt. ſiue qui attendūt ſomnialia ſcripta ⁊ falſo in danielis noīe intitylata. ⁊ ſortes que dicuntur ſanctorū apoſtolorum ⁊ auguria auiuꝫ aut aliqua ꝓ domo facienda aut coniugia copulanda autin collectōibus herbaꝝ carmīa dicunt autpitaciola pro quauis infirmitate ſcripta ſuper homines aut animalia ponunt. preterſimholū ⁊ oratōeꝫ dn̄icam autᶜ ilſitatibusmagicis in grandinarijs ⁊ tēpeſtatibꝰ credunt. Qui aūt talibus credunt aūt ad eoꝝdomū euntes aut ſuis domibus introducunt ⁊ interrogent ſciant ſe fidem chriſtianam ⁊ baptiſmū p̄uaricaſſe. ⁊ paganū ⁊ apoſtatam id ē retro abeuntē ⁊ dei inimicū

Illi quod mādauit dominus. vt. ff. man. ſi hominē.a ¶ Senilis. nota ꝙ habet̉ ratō ſenectutis. vt. lxxxvi. di. tāta. ⁊ irtutis. vt. xxxiij. q. ij. in adoleſcentia. ⁊. l. di. penitētes. ⁊ nobilitatiaxli. di. cogantur. Item pauꝑtatis. vt extra de ſen. ex. c. vlti. meliuc. ꝙ de hijs. Iteꝫ inimiciciaꝝ vt extra. e. c. de cetero. ꝯtra. xxiij. q.peſſimaꝫ. ſolutō. ibi incorrigibilis. hic corrigibilisEhis vexo miliciequod non licꝫ.vt di. li. ſi quispoſt acceptum. ⁊xxxiij. q. ij. ammonere¶ Preſens. ſiciudex poteſt melius ſcire quantafides adhibendaſit teſtibus. vt. fide teſtibus. l. iij.Io.Acerdos.abſqꝫ perſone. id eſtnon fauore perſone ſed alias perſone qualitas cōſiderabitur vt dixi. s. e. tꝑa.¶Omni autēid eſt in omni anno tempore ieiunij. vt. l. di. in caRemiſſiōisin ieiunijsg Sepeliant.debent enim penitentes ſe vilioribus officijs ſubdere vt. jͣ. de pe.pi. ij. c. i.h¶ Dominics. xxx. di. ſi quistanꝙͣ. ⁊. c. ſi qͥspreſbiter. lxxxv.di. vtinam.Benitenteshic non exit. §. vtpatꝫ ꝑ ſequentia¶ Item in octaua: hic n̄ eritvn̄. ſed. ItemOc ſit quanto. ſꝫ nuquid poteſtſacerdos totumtempus remittere. nō. vt. xxiij. q.nij. ſi is qui prelatusm ¶ Quia etass. e. tꝑa. xxxiij. q.ij. c. vlti. in fi. qͥnqꝫ etas non excuſat. vt. xxi. q. v. ſiquis cuiuſlibet.Ffectum.hic vult dicere ꝙ tantum debemuſ habere affectum in eijciendo ⁊ recipiendopeccatores ſicut

habuit apl̓s cū excōmunicauit ⁊ poſtea recepit corinthum qui pubbice tenuerat nouercam ſuamo ¶ Operatum eſt. ip̄m ſcꝫ ꝯtriſtari. nos ẜm deum. operatū eſt inquam ſollicitudinem de futuris peccatis.¶ Deliquit̉. aliquis ſed excuſatōem habet de p̄teritis peccatisq ¶ Multa contraria. penitēs aūt ꝯtraria dꝫ facere illis ꝓ quibuspenitet quia contraria contrarcurant̉. vt de pe.di. ij. ſi quis ſeml̓ergaCligāt meFlius eſt argu. ꝙ iudex potius ſeruabit miſericordiam qurigorem. l. di. pōderet. in fi. ⁊. xxxvj. di. non ſatis.xi. q. iij. nemo peritorum. extrad̓ſortileg. c. ij. quādoqꝫ autem potius ſeruatur rigorqͣꝫ miſeritordiaſcilicet vbi nō eſtſpes correctōis.xxiij. q. iiij. eſt iniuſta.s ¶ Tenax. hic ērō qͣre iudex pōtaugere bn̄ficiumlegis. ſꝫ illud nōpoteſt dimvt. ff. de re iudi.ſi ſe non. §. ſi qͥs.ſimiliter gelia verba que pͥnceps ponit in ſuis priuilegijs tu n̄debes ſtricte ettenaciter interp̄tari. vt extra dedeci. ad audientiam. ⁊ .xvi. q. i.frater noſter. exͣde dona. cum dilecti.ªOn licet.ab hoc locovſqꝫ in fineꝫrepetit capitulēque omiſerat inquinta queſtiōein quibus omībꝰrep̄hendunt̉ xp̄igis adani qui ad inſtarſiue per quoſpagauoruꝫ dies⁊ ꝑ pithagoricāvitam vel morobſeruant et annos ⁊ alias friuoſa futura inquilas ſuꝑſtitōnesnialia ſcripta ⁊ fe¶ Domos. ettulata. ⁊ ſortecum hoc fit ideoſtolorurquia creditur aliquid ſalutis indeo fainreciꝑeiꝑꝘI quis. hs aut animaepetit magͣſimbolū ⁊ oratōeꝫ dn̄icamer capitulait falſitamagicis in grandinarijs ⁊ tēpeſtatibꝰreque tradideratdunt. Qui aūt talibus credunt aūt ad eoꝝobliuioni in quidomū euntes aut ſuis domibus introduta q̄ſtionecunt ⁊ interrogent ſciant ſe fidem chriſtianam ⁊ baptiſmū p̄uaricaſſe. ⁊ paganū ⁊ aOn obſepoſtatam id ē retro abeuntē ⁊ dei inimicū uetis egꝭ

c

e

F

k