Diſtinctio

non ambigant cōmunioniſqꝫ ſubituros ſi ſuper hac re cuiuſꝙͣ veraxnos q̄rela pulſauerit. Magnis qͥppe ſtudijs ẜm beatum petrū apoſtolum p̄cauēdum eſt. ne fides et diſciplina domini blaſphemetur. Itemnihil enim perire credimus eccleſiaſticis vtilitatibus ſi que ſunt alienareddantur ¶ Hoc tunc obſeruandum eſt cum dominus et ſeruus eiuſdem profeſſionis inueniuntur. Ceterum ſi iudeus xp̄ianum mancipiūemerit iudicis vel ep̄i autoritate etiam eo inuito ad libertatem debet ꝑduci. ¶ Unde Grego. libertino epiſcopō. Ad libertatem ꝑducanturp̄iana a iudeis ꝯparata.mancipiAncipia xp̄iana quecūqꝫ.I iudeum comꝑaſſe patuerit.ᵉad libertateꝫ iuxta legū p̄cepta ſine ambiguitateᶠ perducite.ne ꝙ abſit religio xp̄iana iudeis ſubiecta polluatur. ¶ Item ex cōciliotoletano tercio de eodem. Officiapublica iudeis nō ſunt cōmittenda.Ullaᵍ officia publica iudeisiniūgantur per que eisᵗ occaſio rribuatur penā criſtianisinferre. Si qui vero xp̄iani ab eis iniudaiſmo ritu ſunt maculati vel etiam circūciſiˡ non reddito p̄cio ad libertatem et religionē redeāt xp̄ianāDe hijs autē qui in infidelitate empti ad gratiam haptiſmi venire deſiderant̉ quid fieri debeat. Gregorius ſcribit fortunato neapolitanoepiſcopo. In libertatem vēdicētur ſerui qui ab infidelitate ad fideꝫaccedunt.Raternitatem vr̄am oporteteſſe ſollicitam ſi de iudeorumſeruitio non ſolum iudeus ſꝫetiam qͥſꝙͣ paganoruꝫ fieri volueritcriſtianus poſtꝙͣ voluntas eius fuerit patefacta. ne hūc ſub quolibet ingenio arguto cuipiam iudeoꝝ venūdandi facultas ſit. ſed is qui ad xp̄ianam conuerti fidem deſiderat defenſione veſtra in libertatem modiſomnibus vendicetur. Hij vero qͦshuiuſcemodi oportet ſeruos amittere ne forſitan vtilitates ſuas irrationabiliter exiſtiment impediri. ſollicita vos hec conuenit conſiderationeſeruare ut ſi pagāos quos mercimonij cauſa de extraneis finibus emerint infra tres menſes dum emptorcui venditiᵏ fuerint non inueniturfugere ad eccleſiam forte contigeritet velle ſe dixerint fieri xp̄ianos veletiam extra eccleſiam hanc talē vo-

ſcilicet emptore percipiatur. Si autē poſt finitos tres menſes qͥſqͣꝫ huiuſcemodi ſeruorū iudeorū velle ſuūdixerit et fieri voluerit xp̄ianus. necaliquis eū poſtmodū emerit. necqualibet dn̄s occaſionis ſpē hūc audeat venūdare. ſed ad libertatis ꝓculdubio premia ꝑducatur. qꝛ hucnon ad vendendum ſed ad ſibi ſeruiendum dicitur comparaſſe.Idem ianuario caroli epiſcopo.Iquilibet iudeorū ſeruoruꝫad venerabilia loca fidei cāꝯfugerit nullatenus eum patiamini p̄iudicium ſuſtinere ſed ſiueolim criſtianus ſiue nunc fuerit baptiſatus ſine vllo xp̄ianoꝝ pauꝑm dāno religioſo eccleſiaſtice pietatis patrocinio modis omnibus defendat̉.¶ Item ex concilio toletano ¶ Deeodem.T ſi iudeorum ſerui in eccleſiFis conuerſi ad criſti gratiā cōuolauerint libertati donent̉.¶ Item ex concilio marticenſi. ¶¶cipium iudeo deinceps ſeruiſcimus. ut nullum xp̄ianū māat. ſed datis ꝓ quolibet bono mancipio. xij. ſolidis ip̄m mancipiū quicunqꝫ criſtianorū ad ingenuitatemſeu ad ſeruitium licentia habeat redimendi et ſi criſtianus fieri deſiderat et non ꝑmittitur. ſimiliter faciatquia nephas eſt vt que criſtus dn̄sſanguinis ſui effuſione redemit blaſphemum xp̄iane religionis vinculistenere ꝙ ſi acquieſcere ſtatutis nr̄isquicunqꝫ iudeus noluerit. qͣꝫdiu adpecuniam conſtitutā venire diſtulerit. liceat mācipium ipſum cum criſtianis vbicunqꝫ voluerit habitare¶ Item ex concilio aurelianenſi.¶ De eodemI ſeruus abſente dn̄o aut neſcienteª ep̄o tamen ſciente ꝙſeruus ſit aut p̄ſbiter aut diaconus ordinatus fuerit. ip̄o in clericatusᵇ officio permanente ep̄us cūdomino ſuo duplici ſatiſfactōne recōpenſet. Si vero ep̄us eum ſeruumneſcierit qui teſtimoniū ꝑhibuerintautᵉ ſupplicauerint eum ordinari ſimili redibitōeᵉ tenentur obnoxij.¶ Item leo omnibus epiſcoꝑis.I ſeruus ſciente ⁊ nō cōtradicente dūo ſuo in clero fuerit ordinatus. ex hocip̄o liberet ingenuus erit. ſed ſi ignorante domino licet ei intra ſpaciūᵍ vnius anni 4ʰ ſeruilē fortunā ꝓbare et ſeruū

qͣꝫ ſi quis emeret terram ut ibi edificaret eccleſiam. ſed tamen ip̄e ſeruus non poteſt tranſire cū domino. ut. C. de tranſac. interpoſitas.¶ Aliena. xij. q. ij. fraternitas. xiiij. q. vi. ſi res.b ¶ Reddantur. poſtꝙͣ ſcit eccleſia eam eſſe alterius. ſed pone ꝙlatus ſciat rem nō eſſe eccleſie nunquid ſtatim tenetur reſtituere. videt̉hic ꝙ ſic. extra de ſimo. ꝑ tuas in fi. et exͣ de poſtu. bone. ij. quia bonāfidem debet agnoſcere.ut. ff. man. quintus. dicoꝙ ſi diffidit d̓ iure eccleſie denunciabit illi queꝫcredit dominū vt reꝫ petat. nec in hoc fraudē facit. vt. ff. de neg. ge. at qnatura. §. cū me abſente. de hoc inuenies. xxxiiij. q. ij. ſi virgoHoc tunc. iudeus.diſtingue. aut ſeruus iudei ē vernaculus. id eſtex propria ancilla natusaut empticius. ſi enim ēemꝑticius aut emit eumanteꝙͣ fuit xp̄ianus autpoſt. Item ſi emit ante.aut emit eum cauſa ſeruiendi aut cauſa mercimonij vernaculꝰ ſi vultfieri xp̄ianus. ſtatim. eripitur in libertatem nullo precio dato. ut. C. deep̄i. et cle. deo nobis. §.vl. ſi enim emptus ad ẜuiendum ſine p̄cio liberatur ſi vult fieri xp̄ianꝰmultomagis qui natuseſt ex ancilla ꝓpria ſineprecio liberatur ſi vultfieri xp̄ianus. dicit gre.ꝓ illo ſolo dandū p̄ciumqui cauſa mercemonij ēemptus. ut. jͣ. e. fraternitatem. ſi autem eſt emptus poſtqͣꝫ fuit xp̄ianusliber efficitur nullo p̄ciodato. qꝛ cōmerciuꝫ xp̄iani penitus ē ei interdietum. ut in. c. mancipia.ſi autē eſſet emptuſ duꝫeſſet paganus ſi cā ſeruitij eſt emptus ⁊ vult fieri xp̄ianus liber efficiturſine precio. ut. jͣ. e. fraternitatem. ſi autem cauſamercimouij eſt emptusſi eum venalem non exponit infra tres menſespoſtea ſine omni p̄cio liberatur. quia p̄ſumiturꝙ ad ſeruiēdum eū emērit. ut. jͣ. e. c. in fi. ſed ſi īfra tres menſes exponiteuꝫ venalem. et forte eūvendere non poteſt. ſivult fieri criſtianus liberatur reddito precio. xijſolidorū. extra de iud̓. c.i. idem eſt ꝑ omnia in ſeruis paganorum. licet h.dicat ꝙ ſi vernaculꝰ pagani fiat xp̄ianus tenet̉ſeruire domino ſuo ſcd̓ꝫillud apoſtoli. quicunqꝫſerui ſunt ſub iugo infidelium dn̄os ſuoſ omnihonore dignos arbitren

tur. et alibi. ſerui ſubditi eſtote dominis ⁊cͣ. et ẜm hoc paganuſ poteſteſſe dominus xp̄iani. ſed non debet fieri.CAncipia. criſtiana ante emptionem.e ¶ Ad libertatem. jͣ. xvij. q. iiij. iudas qui contra. ſed hic.3de eo agitur quem ꝯſtat eſſe xp̄ianum ibi de eo qui mentitur ſexp̄ianum vt euadat iugum ſeruitutis.f ¶ Perducite .i. ꝓductos oſtendite. quia ſtatliber eſt. extra de iud̓. c.ij. tamen coloni pn̄t effeiudeorū vt ibi dicitur. ſꝫnunquid criſtianus pōtemere iudeū mancipiūſic tamen vt cum illo n.moretur. ut. xxviij. q. i.ſepe. et. c. nullusVlla officia. jͣ. xvij.q. iiij. conſtituit.¶ Occaſio. ar. ꝙ nemo cogitur eligere ſibiexoſum. ut. lxxiij. diſt. c.vlti.i ¶ Reddito. ẜm legeꝫdecapitatur. C. ne iudeus xp̄ianum. l. vnica.Raternitatem.fuerant .i. debēt vēdi. et tunc cū emptor nō inuenitur nō ꝑdiſerui p̄cium. ar. xvi. q. iij.placuit. vel forte venditi fuerant ſed emptor aſentauit ſe aliquā de cāl ¶ Percipiat. datis ſcilicet. xij. ſol̓. pro meliorimancipio. vt extra de iude. c. i. ſed quid ſi uemvult ip̄m redimere q̄ratp̄ciū hoſtiatim: vt. ff. ꝓmanu. l. iij. aut ſeruiatv. annis. C. de cap. l. vl.et. xxxvi. q. i. de raptoribus. ſic ergo aliquisgitur vendere rem ſuut. xiiij. q. vi. comperimusn ¶ Emerit .i. emet. ſiquandoqꝫ futuruꝫ potur ꝓ preterito. vt. lxiijdi. noſſe. ibi ponitur fereuentum ꝓ ꝑueniſſe. ſicff. de ver. ſig. verbū erit.et. ff. de le. iij. etiā. et. sͣ.li. di. ponderet.¶ Dicitur .i. preſumitur. et hec eſt preſumptiiuris. et dicunt quidamꝙ contra hanc preſumptionem non admittiturꝓbatio cum hic non tantum preſumat ſed etiamſtatuat ius. ut extra deregula. vidua. et extrade condi. appo. per tuaset iſtud concedo ꝙ vbicunqꝫ nō tantū p̄ſumitius. ſed etiā aliqͥd certiſtatuat ꝙ non admittat̉probatio in cōtrarium.licet h. in cōtrarium dieat. vt. xxvij. q. i. nec aliqua et. xxxv. q. iij. exͣordinaria. jͣ. xvij. q. iiij. in

K