Druckschrift 
Decretum : Mit Kommentar von Johannes Teutonicus und Bartholomaeus Brixiensis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Diſtinctio

ꝯuiuium fratribꝰ pararet et ad epulandum ſecum tres ſorores ſuas pariter inuitaret. Quod quia heli facere diſſimulauit ac falſa pietate ſuꝑatus filios delinquētes ferire noluitſicut in libro reguꝫ legit̉ apud diſtrictum iudicem ſemetipſum cum filijſcrudeli damnatione ꝑcuſſit. Undeei d̓ina voce d̓r. honoraſti filios tuoſplus ꝙͣme. Hinc etiam dauid ergafilios bonitatem non diſcipline ſeueritatem exercēs. eoruꝫ iuuentutē experimento didicit ꝑnitioſam quorūpuericiā vaga lnīa ꝑmiſit eſſe voluptuoſamʰ vnus quippe eorum ſororem ſuam ſtupro corrūpēs a fratreeius abſolon videlicet inter epulasquas fratribus ſuiſ fraudulenter parauerat obtrūcatus eſt. Abſolō vero poſtqͣꝫ veniā a patre obtinuit a rͣgno eiꝰ illū expulit ⁊ ad concubinaseius ingreſſus eſt. Demum ꝑ inuiadeſerti pr̄em inſeq̄ns quercui inheſit. atqꝫ ſuſpenſus interijt. Hinc etiāpaulus ad thimo. ſcribit dicēs. quiſuoꝝ et maxime domeſticoꝝ curamnon hꝫ fidē negauit et eſt infideli deterior. Iure ergo qui domui ſuepreeſſe neſcit in ep̄m ordinari ꝓhibeturquia in re minima et de qua ſibi familiariorᵉ debet cura ineſſe fidelisnon eſt qūo in eccīa dei vbi tot ſūtet alieni ſollicitam diligētiā exhibebit Unde iero. Non em̄ iuſtꝰ polluitur ex vicijs filioꝝᵍ ſꝫ libertas abapl̓o eccīe prīcipiꝰ reſeruat̉. vt talisfiat qui nō timeat ꝓpter vicia liberorum extraneos reprehendere.Quodⁱ tūc fiet ſi n̄ erit qd̓ ſibi imputetur. Tum enim greſſus hominis adn̄o dirigātur nec ſint in homīe vieeius corripere quidem pōt. corrigere aūt nō valet. pulſare pōt nō aperire. manus ꝯprimere non animummutare. Unde aug. ad vincētiuꝫdonatiſta. Bonoꝝ hoīm diſciplinamores immutare non valet.AUātūlibꝫ vigilet diſciplinadomus mee homo ſuꝫ ⁊ īterhoīes viuo. Nec mihi arrogare audeo vt domꝰ mea melior ſitꝙͣ archa noe. vbi tm̄ª inter octo hominesˡ vnus reprobus inuentus ēaut melior ſit ꝙͣ domus abrahe vbidictum eſt. eijce ancillam et filiū eiuſaut melior ſit ꝙͣ domus yſaacͣ. vbi d̓duobus geminis in malachia dictuꝫeſt. Iacobᵐ dilexi. eſau autemⁿ odio habui. Simpl̓r autē fateor cariritati veſtre coraꝫ domīo deo noſtroqui teſtis eſt ſuꝑ animam meam. exqͦ deo ſeruire cepi qm̄ᵈ difficileᵖ ſū

exꝑtus meliores ꝙͣ qui in monaſterijs ꝓfecerunt. ita non ſum peioresex pertus ꝙͣ qui monaſterijs d̓fecer̄tUnde hinc arbitror dictum in apocalipſi iuſtꝰ iuſtificetur adhuc et qͥ īſordibus eſt ſordeſcat adhuc It̄cipriano cornelius papa.Conuicia ꝑditoruꝫ a via rectitudīsnos mouere non debent.Uod ad nos attinet ꝯſciētienoſtre ꝯuenit ſꝑ dare oꝑamne quis culpa noſtra d̓ eccīapereat. Si aūt quis vltro et crimineſuo ꝑierit. et pnīaͣ agere atqꝫ ad eccleſiaꝫ redire noluerit. nos in die iudicij inculpatosᵉ: futuros credimꝰqui eoꝝ ꝯſulimus ſanitati. illoſ ſoloſin penis remanſuros qui noluerintꝯcilij noſtri ſalubritate ſanari aut cōſolari. nec mouere nos debēt ꝯuiciaperditorum quo minus a via rectaet a certa regula nonᵗ recedamus qͣꝫapl̓s inſtruit dicens. Si hominibuſplacerem xp̄i ſeruus non eſſem.TDiſtinctō xlviiRohibēt̉ⁿ etiāˣ neIophiti ī ep̄os ordīari vt qui heri eratcathecuminꝰ hodienon fiat epiſcopusq̄ heri erat inʸ theatro hodie nō ſedeat in eccīa. qͥ veſꝑe erat in circo hodie non miniſtret altario qui duduꝫfuerat fautor hiſtrionum hodie noſit conſecrator virginū. Cauſa auteꝫhuius ꝓhibitōnis eſt ẜm apoſtoluꝫne elatus inſuꝑbiam tanqͣꝫ religioxp̄iana plurimū eo egeret incidat inſuperbiam et ruinam dyaboliſꝰ momentaneꝰ nanqꝫ ſacerdos neſcit humilitatem obſeruare modoſ ꝑſonaꝝvel ſe ꝯtēnere non ieiunauit non fleuit. non ſe correxit. nō pauꝑibuſ erogauit. In arrogātiam que eſt ruinadyaboli incidunt. qui in puncto hore necdum diſcipuli fiunt magiſtri.Et ſicut innocentius aitª miſeꝝ eſteum fieri magiſtrum qui necduꝫ didicit eſſe diſcipulus Unde d̓ eiſdem in niceno concilio legitur.Neophitꝰ in ep̄m nō eſt ordinandN Uoniam multa ſiue ꝑ neceſſitatem ſiue exquacunqꝫ cauſa ꝯͣ regulam ſūt geſta. ita vthoīes ex vita gentili nuꝑ adhuc cathezizati vel inſtructi. ſtatim ad ſpirituale baptiſmaª veniſſent. et ꝯtinuo cum baptizati ſunt etiā ad ep̄atum vel preſbiteriumª ꝓuecti ſuntRecte igitur viſum eſt. decetero niltale fieri. nam ⁊ tꝑe opus eſt. vt ſiccathecuminus et pꝰ baptiſmuꝫ ml̓ta

a Domeſticis. vxor vero dr̄ domeſtica. vt. xxxij. q. vi. c. vl. et. C. d̓re mili. quicunqꝫ. ff. ad ſill̓. l. i. §. verum.b Vnus. amon. Sororem. thamar.d Redarguēdi. ſic. viij. q. i. quod autem.e Debet̉ .i. ꝯſueuit. hͦ ideo dico. quia nemo dꝫ p̄ferre res ſuas rebusſibi cōmodatis. vt. ff. como. ſi vt certo. §. comod. atusf Non enim. ſic. ij. q. vij. qui nec regimimis.g Sed libertas. corrigendi aliaſ cum corripitſuos.h Principi .ſ. prelato Quoq. tunc .ſ. ꝙ domiū ſui ſit bn̄ p̄poſitus.Linter octo. ipſe pat̓Vantum libetrres eius filij. et qͣtuor iꝑſorum vxores.l Vnus .ſ. cham.m Dilexi .i. diligenduꝫpreuidi Odio .ſ. p̄iudi. ꝙ eſſet futurus malus.o Difficile .i. vix. qn̄qꝫ ponitur ꝓ non. vt. i. q.i. principatus. ſic. ij. q.vi. §. biduum.pDifficile. no. ꝙ difficile aliqui inneuiūtur meliores ꝙͣ monachi vndihͦ euidēter colligitur rōqͣre ille qui ex natalibusmaxime eſt irregulariſꝑmonachatū fiat regularis. vt. lvi. di. c. i. qꝛ cuꝫſit ꝑfectus in virtutibꝰnon requiritur qͣꝫtū ad alia tanta ꝑfectio in ipſo.xvi. q. i. legi. in fi. et addeiid qd̓ eſt. xix. q. vl. n̄liceat. in autē. d̓ mona.circa pͥn. vbi dr̄ ꝙ mōachatus omnem maliciātollit ⁊ ſicut p̄ſumit̉ hicꝓ illis qui in mōaſterioꝓfecerunt. ita p̄ſumit̉ ꝯͣeos qui in mōaſterio defecerūt. vnde pꝫ ꝙ rōneloci non p̄ſumitur ꝓ alquo vt. lx. di. non loca.⁊. xij. q. ij. gloria. in fi. ⁊hoc eſt veꝝ vbi ꝑſona ēnota. ſed vbi eſt iotap̄ſumitur ſꝑ ꝓ ipſa rōneloci. vt. xxiiij. diſt. qͣndoVod. inculpatosqꝛ illd̓ non ē ex vicōnoſtro ſed illoꝝ ſicut alibi vicium materie n̄ imputatur artifici vel al̓sr Inculpatos. arbonum ſi ꝑ aliquē nō ſtatquominꝰ aliquid fiat idnō eſt ei imputandū. ſi.xxij. q. ij. faciat hō. ⁊ xxiij. q. v. de occidendis. ⁊lxiij. di. epheſijſ. ſufficitem̄ vtiliter inchoarinon hēret effectum. ff. d̓ne. ge. ſed an vltro. §. i.s Quominus. ſi. s.lxiij. di. ſcimus.t Recedamus. hͦ minus et non. faciunt vnā

affirmatōem. vt. ff. de ꝟ. ſig. ſi duobus:Di. xlviij Rohibentur. hic intitulat̉. xlviij. di. inqua proſequiturxiij. et. vl. c. apl̓ice regule .ſ. oꝑtet ordinandum non eſſe neophitum. d̓r autem neophitus nouellus infide vel in religioꝯhibentur autem tales ordinari duplici de cauſa .ſ. ne incidant inſuꝑbiam .ſ. putantes ꝙ fides xp̄iana multū eis indigeat vel quia nondum exꝑtus eſt ſtatuꝫ eccleſie. vnd̓ neſcit ſe alijſcomformare. vtruꝫ aūtin aliquo caſu taliſ valeat ordinari. dicetur. jͣ. lxi. di. §. econtra. c. nephitusx Neophiti. non eſtfacile tironi committenda cuſtodia naͣm culpaprodita is culpe reus ēqui ſei ꝯmiſit. ff. de cuſtoet exhib. rerum non eſtfacile. Theatro. hec ſuntꝟba iero. ſuꝑ epl̓am adtithum.

z Momētaneis. lōgo em̄ tꝑe dꝫ aliquisꝓbatuſ. vt. xxiiij. di. ep̄iin autē. quō oꝑ. ep̄os.ſanctimus. et graue eſin exꝑtos ⁊cͣ. xix. q. iij.monaſterijs.a¶ Miſeruꝫ. vt lxi. di.miſerum.Voniam. neceſſiM tatem. ſi ppter neceſſitatem aliquid fit videtur quod illud licitefitquia quod non eſt licitum in lege neceſſitasfacit licitum. extra de regulis iuriſ. quod non eſtlicitum. Item neceſſitas non hēt legem. jͣ. deꝯſe. di. i. ſicut non exfit ꝯtra regulam. rnoneceſſitasª que reꝑiturin autoritate vt neceſſitaſ vite excuſat vt extra