Diſtinctio

traditōes beatificamꝰ ⁊ omīa q̄ conueniūt traditōibus apl̓icis ⁊ ſanctarum ſcripturarū p̄ceptis in eccl̓a fieri exoptamus Item gregoriꝰ.Sub ſpē virtutiēe viciā gecunt.Epe vicia ſe ingern̄t ⁊ ſe eſſeMvirtutes mentiunt̉ vt tenaciaCꝑſimonia effuſio largitas crudelitas zelus iuſticie remiſſio pietasvelit videri. SFeef.ꝯcil̓. cArdiiqͣrto. Meritisdite noijs ep̄alis auctoritas queriturPiſcopꝰ vilē ſuppellectilem⁊ menſam ac victū pauperemhēat ⁊ dignitatꝭ ſue aucͣtem fidei ⁊ vite meritis q̄rat. hoſpiciolumqͦꝫ non lōge ab eccl̓a habeatItem ex eodemLericusᵐ ꝓfeſſionē ſuaꝫ ⁊ hahitu ⁊ inceſſu ꝓbet. ⁊ iō nec vequibꝰ viuimus obẜuare monem. ſic⁊ de indumētis intelligendum eſt vtem̄ alibi d̓r. quiſquis ꝯtemptis hijscū quibꝰ viuit lautiora ſibi vel auſteriora p̄ ceteris indumēta vel alimētaq̄rit. aut intꝑans ſui eſt. aut ſuꝑſtitioſus eſt. Inceſſu autē dꝫ eſſe ſacerdoſornatus vt grauitate itineris mentismaturitateꝫ oſtendat. Incōpoſitioem̄ corꝑis. vt aug. ait ineqͣlitatem indicat mentis. Unde hiſtoriogͣphusille cū mutabilitatē eiꝰ deſcriberet cꝰꝯſcīa excitata curis vaſtabat menteꝫinter cetera hic etiā notabile indicauit dicens. Inceſſus eiꝰ mō citꝰ mōtardus.Di. .xlij.Oſpitalē ꝟo ſacertem eē oꝑtet ne ſit innumero eoꝝ qͥbꝰ iniudicio dicet̉ hoſpeſęrā ⁊ n̄ ſuſcepiſtꝭ meqͦ em̄ apl̓m ſecutꝰ alios ad hoſpitalitatem dꝫ inuitare. quō boſpitalitatꝭexhortator pot̓it eē. qͥ domū ꝓpriamhoſpitibus claudit. Si em̄ ſacerdosprimū a ſeip̄o ⁊ a domeſtica ſua eccleſia dꝫ exigere qd̓ poſtea ppl̓is imꝑet. ſi primū imitādo xp̄m ip̄e dꝫ facere q̄ paſtea ppl̓um doceat neceſſe ēvt pauꝑes hoſpicio recipiat quo adhoſpitalitatem facilius ſuo exemploſubditos attrahat. ¶ Ordinandusitaqꝫ ſacerdos ad memoriā reuocetquō abraam ⁊ loth ꝑ hoſpitalitatisoꝑa deo placere ⁊ angelos hoſpicioreciꝑe meruerūt et quō angeli domīſodomis hoſpitaleꝫ domum ingreſſith cū familia ſua liberauerūt

ſe ꝑ oꝑa pietatis inſtituat. vt ⁊ p̄ſentis vite ſubſidia ⁊ eterne claritatis p̄mia a domīo ꝑcipiat. vtrunqꝫ enimpietati ꝓmittitur. Unde apoſtolusſcribens ad thimotheū ait Exerce teipſum ad pietatē. nam corporalisquidem exercitatō ad modicū vtiliseſt. pietas autem vtilis eſtᵈ ad omnia habēs ꝓmiſſionem vite que nūceſt ⁊ future. ab hac quiſqͥsᵐ alienꝰfuerit in ſacerdotem ordinari nō poterit. Si em̄ª vidua ab eccl̓ia recipiꝓhibetur que pauꝑes nō recipit hoſpicio q̄ pedes ſanctoꝝ nō lauit. queomne opus bonum nō eſt executa ml̓tomagis ſunt ꝓhibendi a ſacerdotioqui ab oꝑe pietatis ꝓbantur alieni.¶ Und̓ hoſpitalitatis opera deſpicientis in gangrenſi ꝯci. excōmunicātur. Sic enim in eo ſtatutum eſt.Nō ſunt deſpiciēdi qui ꝯuiuia pauperibus exhibentI quis deſpicit eos qui fideliter agapas .i. ꝯuiuia pauperum exhibēt ⁊ ꝓpter honoremdomī ꝯuocāt fratres et noluerit cōicare hmōi ꝯuocatōibꝰ ꝑuipendensqd̓ gerit̉ anathema ſit. ¶ Hīc etiaꝫiohānes euāgeliſta in epl̓a ſua q̄ndādiocrepē excōicauit. qui nec pauꝑeres recipiebat ⁊ recipiētes de eccl̓iaeiciebat. In hoſpitalitate aūt nullꝰeſt habendus delectus ꝑſonaꝝ ſꝫ indifferenter quibuſcunqꝫ ſufficimushoſpitales nos exhibere debemusUnde iohānes criſo. in epiſtola adhebreos.In recipiendis hoſpitibꝰ nulla d̓bꝫeſſe diſtinctōUieſcāꝰ ab hac abſurda curioſitate et diabolica et ꝑemtoria. Si em̄ in clero electumſe eē dicat ſi ſacerdotē ſe noīat ſcrutare. Nō em̄ ſine ꝑiculo in talibꝰ indiſcuſſa cōicatō ē. Circa maiora ꝑiculum ꝟtit̉. Nō em̄ das ſꝫ accipis. Siꝟo ꝓ nutrimēto poſtulat nec in hijsexamines. Quo abraham hoſpitalem circa oēs ſe oſtendebat. ſi ſcrutator eſſet circa refugientes ad ſe nūꝙͣ angelos hoſpicio recepiſſꝫ fortaſſis non putaſſet eos angelos. ſed cūreliquis repelleret. ſed qm̄ omēs recipiebat ſuſcepit et angeloſ. Nō em̄ex vita eoꝝ quos accipis mercedemtibi retributurꝰ ē deꝰ. ſꝫ ex volūtateet honorificentia ml̓ta ex miẜicordiaet bonitate. I. Sꝫ licꝫ ip̄a ꝯuiuia deſpiciēda nō ſint. nec tn̄ in eccleſijs celebrari. nec clericos ad ea cōuocatoſpartes ex eis ſibi tollere oportetAn̄ inˡ aꝯdicenſi ꝯci. legiturTad agapem vocati

quid ſuꝑerogaueris reddam tibi. ſic. lxxxvi. di. non ſatis eſtC Piſcopus. vilē ſupꝑlectilē. h̓ hodie nō tenꝫ. qꝛ mō hn̄t amplaspoſſeſſiones. vt. xij. q. i. ex pedit. ⁊ ſic non eſt ꝯtra. vt de ꝯſe. di. i.vaſa. ⁊ extra de cē. cumapl̓s. vbi d̓r ꝙ arepiſcoꝑi qͥnqͣgīta equitaturaſhabebūt in viſitatōibꝰLericus. hiſtoriAogra phꝰ ſaluſtius.mutabilitatē cateliDi. xiijOſpitalem.in hac di. oſtendit gͣ. ꝙ hoſpital̓ erit ordinādus qꝛ nō haberet frontem inuitandi alios adhoſpitalitatē ſi domuꝫſuā hoſpitibꝰ clauderet⁊ qꝛ hec pietas r̄mūeratur et̓nal̓r ⁊ tꝑal̓r. It̄exēplis abrae ⁊ loth qͥqm̄ holpitales erāt āgelos hoſpitio reciꝑe meruerūt. addit et̄ ī hoſpitalitate nō erit delecto ldelectus ꝑſonaꝝ. adiūgit etiā de ꝯuiuijs in eocleſia nō faciēdis. In fine tāgit breuit̓ ſeptē. c.apl̓ice regule .ſ. oportꝫp̄m eſſe pudicumd A ſe ip̄o. ſi. ff d̓ ne. geſi pupilli. §. vl. ff. de fi.tutor. ff. de pac. cū ī eolvij. di. neceſſe. in pͥncͣ.e Aliena. xlvij. diſti.xciij. di. diaconi. xiiij. q.nij. quid dicā. ſic extͣ dereſti. ſpō. ſepe. ſic. xvi. qͥ. decīf Nā corꝑal̓. ſine oꝑis pietatis.g Ad oīa .ſ. ad tꝑalia⁊ eterna. vt. xvi. q. i. detime ſunt tributaAb hac hoſpit alitai Alienus. vt. lx texxv. di. archidiaconū.Vidua. xxxi. q. i. quēDiocrepē. ꝓpriū nomen ē. vel. i. ſacerdoteꝫVieſcamus curioſitate. non enimſꝑ erimus curioſi.naꝫ multa ſunt diſſimulanda. ff. de nouatōibꝰdoli. in fi.Periculo. ſi eniꝫ inminoribꝰ hn̄da ē diſcretio ml̓to fortiꝰ in maioribus. ſic. vij. q. ij. c. vl.ff. de carbo. l. i. ⁊. iij.Examines. gͦ oībꝰindiſtīcte ē dāda elēoſina. ⁊ s. e. §. ꝓx. ⁊. §. i. ⁊lxxxvi di. paſce. ⁊ i. q. i.qͣꝫ pio. ⁊. xi. q. iij. qm̄ ml̓tos. ⁊. xvi. q. i. ſi cupis.⁊. xxiiij. q. nij. duo. alibid̓r om̄i petēti te tribue:ſed ꝯtra. dn̄s dic̄. deſudet elemoſina in manutua donec īueniaſ iuſtūcui des. ⁊ in cāticꝭ vbi

d̓r. ordinauit in me caritatē. ⁊ dic̄ amb. ordinata eſt caritas vt primodeꝰ. ſcd̓o ꝑentes. deinde filij. poſtea domeſtici. vltīo extranei diligantur. ⁊ dic̄ alibi amb. ꝙ delectꝰ ꝑſonaꝝ dꝫ eſſe in miẜicordia impēdeda. vt. lxxxvi. di. nō ſatis. ⁊ hiero. dic̄ ꝙ ī pauperibus nō tā pauꝑiqͣꝫ religio eſt attendvt. xvi. q. i. qm̄ quicqͥs⁊ aug. vtiliꝰ eſuriētinis tollit̉ qͣꝫ d̓ cibo ſecirus ⁊cͣ. vt. v. q. v. n̄ oīs⁊. .xxiij. q. niij. nimiſtingue ergo eoꝝ qͥ petunt elemoſinā alij ſuucogniti alij non. Itemalij petūt qͣſi ex debvt p̄dicatores ⁊ p̄lati.⁊ alij ꝓ ſuſtentatō eoporis. ſī gͦ quis petat exdebito ⁊ rōne officij qꝛdic̄ ſe ad hͦ miſſum vt tibi p̄dicet. ⁊ tale officiꝯſtat ei ꝯmiſſum eſſe recipiēdus eſt ſi ē incogntus eſt pͥus examinācan ita ſit vt in hͦ cā. ſi ātita qͥs petit ꝓ nutrito. tunc indiſtincte ē d.da omībus vt hic. ⁊ i.j. ij. ꝙͣpio. ⁊. xi. q. iij.niam. niſi quis ꝓpt̓ ſeritatem cibi negligatſticiam tūc ſubtrahēdūeſt ei. vt. v. q. v. nō oīsniſi iam fame moriaturvt. lxxxvi. diẜ. paſce. ſaūt non poſſumꝰ oībusſufficere. tūc dandū eſtpotiꝰ bono ꝙͣ malo ⁊ ꝯͣſanguineo. ⁊ ſic loquit̉illud deſudet elemoſina⁊cͣ. ⁊ illud ordinauit inme caritatem. vt. xxxvidi. non ſatis

p ¶ Ommnes. at qtōdubitatōnis melius eſtex abūdanti aliqͥd facere ꝙͣ aliquid dimittervt. xi. q. iij. nolite. xiij. qͥij. nō eſtimemꝰ. xxiiij. q.iij. corripiant̉. ⁊ eſt ar.ꝙ ad qōnem cū dubitatur quis ex duobꝰ occiderit hoīeꝫ qd̓ potiꝰ ambo admittant̉ ad ordīeſqͣꝫ ambo repellant̉. ar.ꝯͣ. xxiij. q. vlt. ſi qͣtuor.quid iurꝭ ſit de hͦ plenenotaui in qͣſtionibꝰ. ⁊ ēexp̄ſſum exͣ de homiē. ſignificaſti