aſtinctio.

in tēplo dn̄i ꝓhibent̉ vinum ⁊ ficerābibere. ne a crapula ⁊ ebrietate gͣuētur corda eoꝝ: Sicera in greco ẜmōeomnis potio nuncupat̉ quā qͦs iebriari poteſt. Quicquid inebriat ſtatuꝫmentis euertit. Fuge ſimilit̓ ⁊ vinuꝫin quo eſt luxuria. Non lꝫ vt ait apoſtolus inebriari vino in qͣ eſt luxuriaQui altario deſeruiūt vinum ⁊ ſiceram non bibēt. Spōſa xp̄i vinum fugiat vt venenū vinū ⁊ ebrietas incēdium eſt. Item ꝓſper. luxuriā facit⁊ nutrit vini ꝑcepto nimia n̄ natura.¶ Item de eodemEnter mero eſtuans cito deſpumat in libidineꝫ. vbi ebrietas ibi libido dn̄at̉ ⁊ fuxorItē amb. in ẜmone d̓ ieiunio quiita incipit diuinum ad pr̄em reſultatoraculū. In ꝑadiſo abſtinētia pꝰꝑadiſum edenai iaſciuia cep. t.Exto dieᵇ beſtie create ſūt⁊cū beſtijs orta eſt edēdi poteſtas ⁊ vſus eſciꝝ phi cibuscepit ibi finis factus eſt mundi. ibicepit ſua incremēta neſcire vbi ceperunt diuina circa eū tēꝑa feriari. qͦiudicio declaratū eſt ꝙ ꝑ cihos mundus hꝫ minui ꝑ quos deſijt augeriEt infra. vt ſciamꝰ nō eſſe nouellumieiuniū. primā illic ꝯſtituit legē deieiunio. ⁊ infra. Eouſqꝫ nemo p̄uaricari nouerat cū adhuc orta non eſſꝫ q̄prima eſt p̄uaricatō. Indictū eſt ieiuniū abſimentie ſcꝫ lex a domīo deop̄uaricatio legis a dyabolo. culpa ꝑcibumᵐ latebra poſt cibum. cognitio infirmitatiſ in cibo. firmitatꝭ virtus in ieiunio. Serpens ſuadit gule.dn̄s ieiunare decernit. Itaqꝫ gula aparadiſo regnantem expulit abſtinētia ad ꝑadiſum reuocauit erranteꝫ⁊ infra. In principio generis humani ignorabatur ebrietas. Primꝰ noevineam plātauit dedit naturam ſedignorauit potentia. Itaqꝫ nec vinuꝫſuo peꝑcit auctori. ſed illiꝰ ebrietasnobis ſuadet ſobrietatem. Seml̓ em̄inebriatus eſt noe. vbi malum ebrietatis agnouit iumentū ſuum ad remedium tempauit. nec effudit ad vicium. Manebat aūt anteqͣꝫ vinū inueniretur omībus incōcuſſa libertasnemo ſciebat a ꝯſorte nature ſue obſequia ſecuitutis exigere Non eſſethodie ẜuitus ſi ebrietas nō fuiſſꝫ. obre ꝯſerat quideꝫ iā fraterne prelatōis inuidia manebat tn̄ adhuc pat̓ne pietatis reuerētia. leſa eſt pietaſdum deridetᵐ ebrietas. Nō ill̓ itaqꝫ ſolis nocēt vinā qͦs temptāt ſedetiā ill̓ ampliꝰ quoꝝ oculis temulētaebrioſoꝝ mēbra denudant̉. et infra.Legimꝰ etiā ꝙ pr̄em loth inebriauerunt filie in mote ad quē timentes incendiū ſodomitaꝝ ꝯfugerāt ⁊ habitabāt in ſpelūca. Fuit itaqꝫ ebrietasinceſti ꝯcubitꝰ origo peſſime regeneratricis deteriorᵐ partꝰ. at nō abraham vinā in ſuo ꝯuiuio mīſtrabat.

ſed īmolabat vitulū butiꝝ ⁊ lac etiaꝫangelis hoſpitibus exhibebat. Recte em̄ illic deeratª materia peccativbi eratᵍ remiſſio peccatoꝝ. Qeniqꝫ annūciauit dn̄m iohānes nō manducās panē neqꝫ bibēs vinū qui em̄xp̄m annūciauit ab oī vicioꝝ incentiuo p̄ſtare ſe dꝫ alienū. Itē ex ꝯcilioagath. Ebriꝰ aut. xxx. diebꝰ commuuione priuetur. aut ſupplicio ſubdatur.Ntē oīa clericis vetetur ebrieatas que oīm vicioꝝ fomēs acnutrix eſt itaqꝫ eū quem fuiſſeebriū cōſtiterit vt ordo patit̉ aut triginta dieꝝ ſpacō a cōione ſubmoueatur autᵐ corꝑali ſubdatur ſupplicōiſtinctō. xxxvi.Portꝫᵐ etiā ordināIdum eſſe prudenteꝫqd̓ contra eos notaduin eſt qui ſub noVmine ſimplicitatisexcuſant ſtulticiam ſacerdotū. Prudentem autem ep̄m oportet intelliginon ſoluꝫ lr̄arum pitia verum etiamſeculariū negocioꝝ diſpenſatione.¶ Un̄ etiam in epl̓a gelaſij p̄pe legitur ſic.Illiterati aut aliq̄ ꝑte corꝑis viciati nō ꝓmoueant̉ ad clerum¶ Llitteratosᶻ. aut aliqͣ ꝑte corporis viciatos velº imminutos nl̓lus p̄ſumat ad ordinē cl̓icorum ꝓmouere. qꝛ lr̄is carens ſacris n̄ pōteſſe aptus officijs ⁊ vicioſuꝫ nihil d̓oꝓrſus offerre legalia p̄cepta ſanxer̄tſil̓r quiᵇ ſeip̄os abſciduntItē zoſiniꝰ papa. Ad ſummū nōaſpiret ſacerdotiū qͥ diuīs ſtipēdijsvel diſciplinis non eſt eruditusUi eccl̓iaſticis diſciplinis ꝑordinē non eſt imbutꝰ ⁊ tꝑmaꝓpbatōe diuīs ſtipēdijs n̄eſt eruditꝰ. neqͣꝙͣ ad ſummū eccl̓ie ſacerdotiū aſpirare p̄ſumat. ⁊ non ſolum in eo ambitio inefficax habeaturverum etiā ordinatores eiꝰ careanteo ordīe quem contra precepta patrum crediderant preſumendum.¶ Ecce ꝙ ſacraꝝ lr̄arum oꝑtꝫ ep̄mhr̄e peritiam. Unde in veteri teſtamento inter cetera ornamēta pontifex rōnale ferebat in pectore in quoſcribebat̉ manifeſtato ⁊ ꝟitas. qꝛ inpectore pontificis dꝫ eſſe manifeſtacognitio ꝟitatis. Hinc etiam vectesq̇bus archa portabat̉ iugit̓ annuliserant inſerti. vt cū archa eſſet portāda nulla fieret mora de intromittendis vectibus quia predicatores perquos eccl̓a circūfertur ſacris litterꝭſemꝑ debent inſiſtere. nec tuncª querant diſcere cum ex officio alios debeant docere. Hinc etiam dauid prius ex gratia ſpūſſancti donū ſcīe ꝑcepit. ⁊ poſtea regni adminiſtratōnemaſſecutus eſt. Salomō quoqꝫ nō diuitias nō lōga tꝑa hꝰ vite ſꝫ ſapīama deo petijt ⁊ impetrauit. Hic etiaꝫ

DiꝘExto .i. die veneris. nam dn̄ica diegn̄s cepit facere mūduꝫ. vt. lxxv. di. qd̓ diealij tn̄ dicūt ꝙ oīa ſimulcreauit. vn̄ ſalomō quiviuit ineternū ſiml̓ oīacreauit. ſꝫ lꝫ omīa ſil̓ facta fuerūt. non tn̄ ſil̓ dici omīa poterant etiamſcriptura vtit̉ tali diſtīctōe. exͣ de ſum. tri. c. i.Et ca. ind̓ inducit̉ ad d̓teſtandā ebrietatē ſiuegulam. pͥmo qꝛ ꝑ eaꝫ deerauit humana ꝯditio.ſcd̓o exēplo noe. tercioqꝛ ẜuitus eſt inducta ꝑeam. qͣrto exemplo lochDeinde cōmēdat ſobrietatem exēplo abrae q̄cibū mīſtrauit angel̓ ſine vīo. ⁊ exemplo iohānis baptiſte¶ Beſtie .i. aīaliannaꝫqͦnta die fuerunt creatavolatilia ⁊ piſces geneſis .i.c. §. Cepit. mundus.d ¶ Feriari .i. ceſſaree ¶ Deſijt. tunc fuit hōſpoliatꝰ gratuitꝭ ⁊ vulneratus fuit ī naturalibus. de pe. di. ij. adamf ¶ Ieiunium .i. abſtientiag ¶ Preuaricatō .i. fuith ¶ Latebra. qꝛ abſcondit ſe adā a facie domī.Reuocauit. ar. ꝙpͥmi ꝑentes ſaluati ſuntde pe. di. i. ſic̄ pͥmi. ⁊ deſe. di. i. hij duok Iumētuꝫ .i. carnēſua quā paſcit hō ſicutiumentum¶ Nō eſſet. .sͣ. diẜ. i. iusgentiū. cōtra ſed ibi ſolui.m ¶ Prelatōiſ. qꝛ caininterfecit abel fr̄eꝫ ſuūn ¶ Pietas. paternao ¶ Eb. ietas .i. ebriusp Cemptat .i. īebriPartus .i. effectusiſtud vult dicere ꝙ vinum ex ſe duos ꝓduxiteffectus. pͥmo ebrietatēdeinde inceſtū. ⁊ ebrietas fuit deterior effectꝰvini. vel alit̓ ex ebrietate ꝓceſſit ẜuitꝰ. Iteꝫ exea ꝓceſſit inceſtꝰ qͥ deterior eſt. vl̓ illud vult dicere ꝙ filia deterior eſtꝙͣ mater. qꝛ moabite ⁊amonite q̄ ab illis ꝓceſſerāt fuerūt deterioresqͣꝫ mater.r¶ Materia peccati.id eſt vinums¶ Remiſſio .i. deus

Qte omīa corpali.Srecipiat. xlictꝰ vnominus. ſed ep̄s nō ꝟberabit clericū ꝑ laicumvt exͣ de ſen. ex. vniuetatis. niſi ſit incorrilis. vt exͣ de ſen. ex. vt fame.Di xxxvi.Portet. ab hͦloco vſqꝫ ad. xldi oſtēdit.ꝑitiam clerici hr̄e d̓bēt⁊ in hac di. on̄dit ꝙ habebūt ꝑitiam ſacraruꝫlrarum. In ꝓx. di. oſtēdit ꝙ etiā habebūt ꝑitiam ſeculariū ſcīaꝝ etinde ſumpta occaſiooſtendit ī. xxxviij. di.ignorātia ꝑicoloſa ē cicis. In. xxxix. di. dicꝙ habebūt ꝑitiā negocioꝝ ſeculariū. ⁊ agit hͦde qͣrto ca. apl̓ice regleSiplicitatꝭ nec ſimplicitas nec aliud pt̓ excuſare imꝑitiaꝫ ſacerdocis. vt. xxxviij. di. ſi ī laicisSeculariū. cū eniꝫp̄s ſit iudex ⁊ corꝑm⁊aīaꝝ. vt. xi. q. i. d̓ ꝑſor⁊ xij. q. i. p̄cipimꝰ. ⁊ aīarum. x. q. i. q̄cūqꝫ. oep̄m tā ſpūali qͣꝫ ſecl̓ariſcīa ornari. xxxix. diſtī.circa pͥn.Llitteratoſ .ſ. penitus ſufficit tn̄ mediocris ſcīa. vt exͣd̓ ele.cū nobis olim. Nō eniꝫrequirit̉ in clerico ſūmaꝑfectio. ſic. ff. de edil̓. edic. ſciendū. §. illd̓. ⁊. l.ſi quiſ vēditor. lꝫ ſit ar.ꝯtra exͣ de pur. ca. ꝯſtitutus. ſꝫ quid ſi laicꝰ penituſ ordinaret̉ nūquidreciꝑet caracterē ſic. argu. i. q. i. ventū. ibi ſꝫ d̓rextra d̓ cle. ꝑ ſaltū pro.c. vno.a ¶ Imminutoſ. enormiter.b ¶ Seipſos. ex indigͣtioneVi eccleſiaſticis.ſtipendijs. id eſt ofticijsd ¶ Ordine. hic hr̄s qͥ īiuſte confert ordinē aliquem pͥuatur poteſtateconferendi illuꝫ. vt. i. ꝙi. ſi qui ep̄i. alibi ſuſpenditur a celebratōne miſſe ꝑ annū. vt. lv. di. nullus. alibi deponitur vtli. di. c. i. in fi. ⁊. lxij. di.c. vl. ⁊. lxxxi. di tantis.Cum in hoc ſit penaruꝫvarietas. forte minor

b ¶