Diſtinctio.
LLTXX.
ergo auctoritateᵉ gregorij qui flictādyaconi vxorem marito tradidit puniendus eſt: ¶ Item ex eodem necceſarienſi ꝯcilio. Obr̄ ducens vxorēnon dyaconus iubetur deponi. Itēin anchiritana ſynodo. Dyaconi q̄in ordinatōne ſua dicunt ſe velle habere vxores ſi poſtea ad nuptias venerint non ꝓhibentur ab admīſtratōne patet ꝙ nec diaconi nec ſubdiaconi ſint prohibendi a coniugio. ſedquod de electōne obicitur. verum qͥdem eſt in epiſcopatum non eſſe eligendum niſi in ſacris ordinibus conſtitutum. Sed ip̄m habere vxorem⁊ filios non repugnat premiſſis auctoritatibus de ꝯtinentia clericoruꝫ.In laicali enim habitu vel minoribus ordinibus cōſtitutus potuit habere vxorem ⁊ filios. ⁊ poſtea ex conſenſu vxoris continentiam profeſſusſubdiaconatum vel diaconatum velpreſbiterij gradum adeptus fuerat.⁊ tamen vxori ⁊ filijs ip̄m neceſſariaſubminiſtrare oportebit Illud ergogregorij duobus modis ſoluitur. Ul̓quia eccleſia illa cui diaconus ille miniſtrauerat nōdum continētie votūſuſceperat in diaconibus ⁊ reliqͥsminiſtris. vel quia ſicut de electo inepiſcopum ſupra ſcriptum eſt an̄ ſubdyaconatum memoratus dyaconusin vxorem duxerar eam. ¶ Illd̓ ātneoceſarienſis concilij ⁊ anchiritane ſynodi velᵍ ex tempore vl̓ ex loco intelligit̉. Ex tempore qꝛ nonduꝫerat introducta ꝯtinentia mīſtroruꝫaltaris. Ex loco. quia vtraqꝫ ſynodus eſt orientalis ⁊ orientalis eccl̓ianon ſuſcepit generale votum caſtitatis. Hoc tamen diligenti obẜuatōnecuſtodit vt poſt adeptum ſacerdotium. defuncta priore vxore cuꝫ quaſacerdos factus fuerat ſi alteram duxerit deponatur. ¶ Item opponit̉illud qd̓ legit̉ in canone apl̓oruꝫ.Cauſa religionis preſbiter vxoreꝫ. ꝑpriam cōtemnatIqͥs docuerit ſacerdotē ſubobtētu religionis ꝓpriā vxorēCꝯtemnere anathema ſit.Item ex concil̓. gangrenſiAnathema ſit qui p̄ſbiterum ꝯiugatum a cōmunione occaſione nuptiaꝝdiſcernitIquis diſcernit preſbiteruꝫDiugatum tanꝙͣ occaſione nu¶ptiaꝝ qd̓ offerre non debeat⁊ ab eiꝰ oblatōe ideo abſtinet anathema ſit. ¶ Item ex ſexta ſynodoAb officio abſtineat p̄ſbiter nō lega-
libus nuptijs detentus.Reſbiterum non legalibꝰ nuIptijs detentum cathedrā quidem habere ſed ab officio abſtinere precipimus. Sufficit euimhmōi ei indulgentia quia benedicere alijs eum qui vulnera ſua curaredebet conſequēs nō eſt. Benedictōem̄ ſanctificatōis traditō eſt Qui vero hanc non habet ꝓpter delictuꝫignorantie quomodo alijs tradetnō enim neqꝫ publice neqꝫᵐ priuatebenedicat. nec corpꝰ dn̄i diſpēſet aliis. nec alio modo miniſtret. ſed ſuffic̄ei ꝙ preſidet. ⁊ imploret a deo vt dimittatur iniquitas ei ignorantie ſue.Manifeſtum eſt auteꝫ ꝙ ⁊ ab hmōinon legittime nuptie ſoluētur. ⁊ nullo modo vir acceſſum habeat ad eampropter quā ſacro miniſterio pͥuatuſeſt. ¶ Item nicolaus ad conſultabulgarorum.De preſbiteris non eſt a laicis iudicandum.COnſulendum decernitꝭ vtruꝫꝓhr̄m vxorem habenteꝫ debeMatis ſuſtentare ⁊ honorare ana vobis proijcere. Ad quod reſpondemus. qm̄ lꝫ ip̄i valde ſint rep̄hēſibiles. vos tamē deum ꝯuenit imitari qui ſolem ſuū facit oriri ſuꝑ bonos⁊ malos. Deijcere em̄ a vobis ideonon debetis. quoniam nec iudaꝫ dominus cum eſſet mendax diſcipulusa numero diſcipulorum eiecit. ſic etde p̄ſbiteris vobis qui laici eſtꝭ neciudicandum eſt. nec de vita eoꝝqͥdꝙͣ inueſtigandum. ſed ep̄orum iudicio quicquid illud ſit ē reſerandumDiſtincto. xxix.¶ Mca nocitus eſti pꝫFẜm yſidoruꝫ pleraqꝫ¶ ¶Icapitula ex cauſa etloco perſona ⁊ tempore conſiderandaumt. Aic emi. xii.dorus. Ex tempore loco ⁊ perſona⁊ cauſa regule canonū intelligantur.Fiendū eſt ꝙͣ pleraqꝫ capitl̓aex cauſa ꝑſonaᵗ ex loco et(tempore conſideranda ſuntQuoꝝ modi qꝛ medullitus nō indagātur in erroris laborinthū nōnulliintricādo impingunt̉ cū an̄ iudicantqͣꝫ intelligant an inculpant ꝙͣ iterādo lectaᵐ ꝑquirant ¶ Hinc etiamgrego. ait. Pro varietate reꝝ tꝑant̉regule ſanctorumEgule ſanctorū pr̄m ꝓ temꝑeloco ⁊ perſona ⁊ᶻ pro negocio
epiſ. circa pͥn. hic ꝓhibetur in epūm eligi habens vxorē ⁊ filios vt. lxi.di. catinenſis. Idem eſt ſi habet nepotes vt in autē. quomō oꝑtꝫ ep̄o§. i. colla. i. Sed hoc pōt intelligi quando filij mali ſunt vel nepotes.Nam ꝓpter tales ab alijs ltīmis actibus remouentur patres vt. vi. q.i. qui crimen. vel quando ita tenere diligit eos qd̓ p̄ſumitur. ꝙ rationeip̄oꝝ bona dilapidentur eccleſie ve hic dicitur Item ſi habet patremvel ſi habꝫ fratres de qͦbus eſt timor al̓s nec repellit̉ quis ꝓpter vxorēvel filios cū hͦ ꝑmittatapl̓s. ⁊ eſt ar. ad hͦ. xij.q. ij. ep̄s qui filios. exͣd̓teſta. c. i. dum tn̄ longap̄ceſſerit ꝯtinentia vt.se. pͥuſꝙͣ. ⁊. lxxvij. diẜ. qͥcunqꝫ.a ¶ Quęſita. derebꝰ eccleſie vel etiā intuitu eccleſie vt. xij. q. i. manifeſta. ⁊. c. ſeq̄nti. ⁊. q. v. ⁊c. penul. ⁊. q. nij. c. i.b ¶ Ecce hac. niſi neceſſitate. hodie iure cōmuni eligit̉ vt extͣ de eta. ⁊ua. a multisc ¶ Gregorij .s. e. qꝛ ſūtd ¶ Suſceperat. hecſolutō nō vꝫ qꝛ tꝑe apoſtoloꝝ nō licuit in ordine illo ꝯtrahere nec inſubdyaconatū vt. lxxxiiij. di. cū in p̄terito.e ¶ Neoceſarienſis..e. pbr̄ ſif ¶ Et anchiritane. vt. sē. diaconig ¶ Ex tempore. illd̓ ſtare non pōt qꝛ d̓r in fineillius capituli diacōi ꝓfeſſi ꝯtinentiaꝫh ¶ Ex loco. gratianꝰ itacredebat ꝙ in orientalieccl̓a diaconi poſſent ꝯtrahere. ſed non eſt hocIquis docuerit ꝯStemnere. ꝙͣtum adexhibitōnem neceſſariorum. vt. xxxi. di. omninoReſbiteruꝫ nonlegalibus pōt ītelligi de eo qui contraxit ſecundas nuptias ꝑ iurisignorantiam.l ¶ Quidem habere .ſ.dignitatem. beneficiuꝫtm̄ retinebit ⁊ locuꝫ inchoro ⁊ cantabit cum alijs. ⁊ intererit electōniſed hͦ ſoluꝫ deeſt ei ꝙ n̄poteſt mīſtrare ſicut ſacerdos vt. xv. q. vl. quiadmiſerit. ⁊. c. ſi qͦs preſbiter. ⁊ notandū ꝙ deinte vtroqꝫ eſſet puandus vt. lxxxiiij. di. quiſquis. Sed hic concedit̉beneficium ſublato officio vt. l. di. p̄ſbiteros. ⁊c. ſtudeat. ⁊ extra d̓ cle.pug. heinricus. ⁊ extrade cle. egro. tua.
2XL41.m ¶ Delictum. id eſt quod commiſerit ꝑ ignorantiamn ¶ Ignorantie. ar. ꝙ lꝫ aliquis ignoret ſe debere ꝯtinere qui ordīat̉tenet̉ tn̄ ꝯtinere. ex eo ꝙ recipit ordinem. xxiij. di. qͣꝫꝙͣo ¶ Priuate. hic vid̓r ꝙ ſi ſacerdos eſt excōicatus vl̓ ſuſpenſus ꝙ nōꝫ pͥuatim dicere horas ſuas qd̓ non eſt veꝝ. imo ad hͦ tenet̉ dum in nōfaciat hͦ officiādo eccl̓aꝫ ſuā. vt colligit̉. xi. q. iij. ſi quis epūsOnſulendumrep̄henſibiles. ſil̓xv. q. vl. c. vl. ſed cōtra. xxxij. di. nullus. ſedillud intelligit̉ cum notoriuꝫ eſt crimē eiusDi. xxix.IEA notandasqꝛ dixerat .s. in§. ecce. quedamcapi. eſſe tꝑalia vl̓ localia ideo ad ſoluendummulta ꝯͣria oſtendit inhac di. xxix. q̄dam capitula eſſe tradita ex cauſa quedam ex tꝑe. quedam ex loco. q̄dam ex ꝑſona. quedaꝫ ex negocōq̄dam ex neceſſitateCiendum eſt.¶ex cauſa. ex cā fuit īſtitutum. ne neophiti ꝓmoueant̉ ad ep̄atuꝫvt. xlviij. di. c. i. ſcꝫ ne inſuꝑbia extollerent̉. ſedhec cauſa ceſſauit ī ambroſio. qꝛ cathecuminꝰeſt electus in ep̄m vt. lxidi. §. hijs omnibus.¶ Ex ꝑſona. vt ī auguſtino qꝛ factus fuit coepūs alij viuēti. vt. vij.q. i. non autē. ⁊. c. petiſti.t ¶ Ex loco. qꝛ ꝓpter ꝓpinquitatem vel remotōnem loci aliquid ſtatuitur vt. lxiij. di. cū longe. xxiiij. q. i. pudenda.⁊. s. di. iiij. exit auteꝫ vl̓ideo dicit qꝛ q̄daꝫ ſuntlocalia q̄dam nonu ¶ Ex tꝑe. ſicut anglicdatum fuit ꝓpter nouitatem vt ꝯiungantur inqͣrto gradu vt. xxxv. q.iij. quedam.x ¶ Intelligant. quodeſſe nō debet vt. xi. q. iij.eorum¶ Perquirant. ꝙ irciuile eſt vt. ff. de legi. īciuileEgule. pro negocio. id eſt propterlitatem negocij aquid ſtatuit̉ qd̓ eſt ꝯtraius ſicut in cā matrimonij conſanguinei admittuntur ad teſtimoniumvt. xxxv. q. vi. conſanguineorum. ⁊ ꝓpt̓ cauſaꝫeccl̓e ſtatuit̉ ꝙ dōeſticiadmittūt̉ ad teſtīoniuꝫ
a g
h