Diſtinctio

que circa eum vel ab eo geſta ſunt inirritum reuocatis.Diſtinctio. .xx.Ecretalesᵇ itaqꝫ e-piſtole canonibusconciliorū pari iureexequātur Nūc auitem querit̉ de expoſitoribꝰ ſancte ſcripture an exequantur an ſubijciantureis. Quo em̄ quiſqꝫ magis rationenititur eo maioris auctoritatis eiuſverba vidētur eſſe. Pleriqꝫ autemtractatoꝝ ſicut pleniori gratia ſpūſſancti ita ampliori ſcīa alijs p̄cellētes ratōni magis adheſiſſe ꝓbāturvnde nonnulloꝝ pontificum ꝯſtitutis. Auguſtini Ieronimi atqꝫ alioruꝫ tractatoꝝ dicta vidētur eſſe preferenda. Sed aliud eſt cauſis terminum īponere. aliud ſcripturas ſanctas diligenter exponere. In negocijs diffiniēdis non ſolum eſt neceſſaria ſcientia ſed etiam ptās. Undexp̄s dicturus petro. Quodcunqꝫ ligaueris ſuper terram ⁊cͣ. rius dedit ſibi claueſ regni celoꝝ. in alteradans ei ſcīam diſcernendi interᵏ lepram et lepram. in altera dās ei poteſtatem eijciendi aliquos de ecc̄iavel recipiendi. Cum ergo quelibetnegocia finem accipiant vel in abſolutione innocētium vel in ꝯdemnatione delinquentium. abſolutio velꝯdemnatio non ſcīam tm̄ ſed etiamptātem preſidentium deſiderat apparet ꝙ diuinaꝝ ſcripturarū tractatores et ſi ſciētia pontificibus p̄mineant. tamen quia dignitatis eoruꝫapicem non ſunt adepti in ſacraruꝫſcripturarū expoſitōibus eis preponuntur. in cauſis vero diffiniendisſecundū poſt eos locum merentur.¶ Unde leo papa quartus ſcribitbritannie epiſcopisAliorum ſcripture pontificum romanorum decretis non ſunt preponende.Elibellis et commentarijsaliorum non ꝯuenit aliqͦsiudicare et ſanctoꝝ conciliorum canones relinquere vel decretalium regulas que habentur apudnos ſimul cum canonibꝰ quibus inomnibus ecc̄iaſticꝭ vtimur iudicijs

id eſt apl̓orum nicenorum anchiritanoꝝ neoceſariēſium ſardicenſiuꝫgangrēſium carthaginēſium affricanenſium et cum illis regule preſulūramanoꝝ ſilueſtri ſiricij. Innocentij zoſimi celeſtini leonis hilarij gelaſij ormiſde et gregorijⁱ iunioris.Iſti omnino ſunt et per quos iudicant ep̄i et per quos ep̄i ſimul et clerici iudicantur. Nam ſi tale emerſerit vel contigerit inuſitatū negociūquod minime poſſit ꝑ iſtoſ diffiniritunc illoruꝫ quoꝝ meminiſtis dicta Iheronimi auguſtini yſidori vl̓ceterorū ſimiliter ſanctorū doctorūet ſimilium ſi reꝑta fuerint magnanimiter ſunt retinenda ac ꝓmulganda. vel ad apl̓icam ſedem referaturde talibus. Quam ob cauſam luculentius et magna voce ꝓnunciare n̄timeo. quia qui illa que diximꝰ ſanctorum patrum ſtatuta. que apudnos canones p̄titulant̉. ſiue ſit ep̄usſiue ſit clericus ſiue laicus non indifferenter reciꝑeª cōuincitur. nec apoſtolicam fidem et catholicaꝫ nec ſancta quatuor euangelia vtiliter ⁊ efficaciter ad effectum ſuū retinere velcredere ꝓbatur. ¶ Item nicolauspapa clero conſtantinopolitanoCorripiendi ſunt qui decreta romanorum pōtificum non habent vel n̄obſeruant.I decretaˢ romanorum pōtificum non habetis. deᵍ neglectu atqꝫ incuria eſtiſ arguendi. ſi vero habetis et non obſeruatis de temeritate eſtisq corripendiet increpandi. ¶ Item innocetiuspapa. Ad quos ſit recurrendumcum ſacre ſcripture auctoritas nonoccurrit.E quibuſ cauſis nullaſoluēdi ligandiqꝫ aucͣtas in libriſveteris teſtamenti vel quatuor euangeliorum cum ſcriptis totisʳ apoſtolorum non appareat addiuina recurratur ſcripta greca. ſinec in illis ad catholice eccleſie hyſtorias catholicas a doctoribus catholicis ſcriptas mitte manū ſi necin illis ſanctoꝝ exēpla ꝑſpicacit̓ recordare. Quod ſi in hijs omnibusinſpectis huius queſtiōis qualitas

tu non exiſtimo.a ¶ Diuino. quia du aſſellaret emiſit inteſtina ignominioſe lapſus.Ropter. obti neat. qꝛ preter formā eccl̓ie ꝯtulit .i. q. i. eccl̓iaꝫc Que circa eum. ar. ꝙ quicquid fit ab intruſis vel vicioſeelectis totū caſſat̉. vt. xij. q. ij. alienatōes. xxv. q. i. omne. ar. contra. iij.q. vij. §. verum. circa prin. et. C. de. ſacro ſan. eccle. decernimus. ſed hͦfauor tutoꝝ eccl̓ie. quiaaut ſunt in vtilitateꝫ eccleſie. et tūc valēt. aliasnō. xvi. q. vi. ſi ep̄m.Diſtinctio. xx.N Ecretales.in hac viceſimadiſtinctōne querit magiſter de expoſitoribus ſacre ſcripture. anſint paris auctoritatiscum canibus et decretalibus et ita ſoluit ꝙ quātum ad ſacram ſcripturam exponendam preualet ſanctoruꝫ auctorit aſſed ꝙͣtum ad cauſas diffiniendaſ p̄ualet auctoritas romanoꝝ pontificūe ¶ Sciētia. ar. ꝙ nulluspoteſt eſſe iudex. maxīeeccl̓iaſticus niſi ſit ꝑituſvt extra de ꝯſan. et affi.ex litteris. in fi. ⁊. i. q. i.vt euidēter. xi. q. iij. et ſiad tempus. xxiiij. q. iij.ſi quis. ſic de pe. di. v. cōſideret. ⁊ de pe. di. vi. q̄vult ergo ꝯfiteri. ⁊ quialeges ſcire tenent̉. in auten. de iud̓. collat̓. vi. §.quia vero. Item qꝛ ſententia ferēda eſt in ſcriptis. vt. ij. q. i. in primis.in fi. Item qꝛ per ſe iudices debet ſcribere ſententias ⁊ recitare vt. Cd̓ aſfeſ. preſes. ſed cōtraC. de iud̓. certi vbi dicitur ꝙ mllites pn̄t eſſe iudicēs. quia ꝑ quottidianum vſum p̄n̄t hr̄e peririam iudicandi. mediocris tn̄ ſciētia ſicut et inprelato ita ⁊ ī iudice ſufficit. vt extra de ele. cuꝫnobis olim.f ¶ Prius dedit. ar. ex ordine facti aliquid preſumendum. vt. xxiij. q. iiij.diſplicet. ⁊. i. q. i. vt euidenter. ſimiliter ex ordine verborū. vt. xliij. diſ.ſit rector. in fi. vt extrade ℟p. cum dilecta. ff.de ſolū. nec ordo contraClauēs. gra. hic videtur velle ꝙ alia ſit clauis ligandi et ſoluendi ⁊alia ſcīe ⁊ ita ꝙ ſint dueclaues. ſed dico tantumvnam eſſe. ſed dicunturdue ꝓpter duos effectuſſed qualiter d̓r ſcīa eſſeclauis cum aliquis poſſit habere ſcīam qui non habet clauem ⁊ econuerſo ſed dic ꝙ licet ſcīa prius non fuiſſet clauis anteꝙͣ haberet ordinem. tamen poſt ordinem incipit eſſe clauis. ſi tamem queras quid ꝓprie ſ. c clauis ſacerdotalis. dico ip̄am ptātem ſacerdotalē per quaꝫ li

gat et ſoluit. h ¶ Lepram .i. inter cām ⁊ cauſam. et alludit ei qd̓fiebat in lege. cum em̄ dubitatur de aliquo an eſſet infectus lepra. ducebatur ad ſacerdotes ⁊ ẜm arbitrium eoꝝ recipiebatur vel eijciebat̉vt. xi. q. iij. qūo. de pe. di. i. ex hijs. ꝟ. moyſes.Elibellis .i. ẜm libellos et cōmentarios:k ¶ Aliorū .i. ieronimi vl̓ auguſtini. ꝑ quoꝝ ſcripta non eſt iudicandum omiſſis canonibus vt. l. di. ſi. ille.l ¶ Iunioriſ. ecce hic approbātur dicta gregorijiunioris. alibi videnturreprobari. xxxij. q. vij. c.quod ꝓpoſuiſti ⁊ in ſeq̄nti. §. vbi dicit. gͦ. ꝙ ſuntcontraria euangelio. ſedillud capitulum intelligitur. de arta. et ſic benetenet.m ¶ Cunc illorum. hic videtur ꝙ potius iudicandum ſit ẜm illū qui innitit̉ auctoritate canonisꝙͣ ẜm illum qui innititurauctoritate ieronimi velauguſtini. quod verū eſtniſi augu. inuetur auctoritate veteris teſtam̄tivel noui vel alio canoneNam licet ꝯciliuꝫ apudaquiſgran factū ſtatuerit ꝙ raptor non poſſetmatrimonialiter iungicum rapta vt .xxxvi. q. ijplacuit. tamen ieroninimus contrarium dixit ⁊ei ſtatur. vt. xxxvi. q. ij.tria. ſed hic eſt quia iuuatur auctoritate meldenſis concilij. e. cā. 7. qc. ſi autem.n ¶ Conuincit̉. ſed nonnē oriētaliſ ecc̄ia recipitcanones. et videtur ꝙ n̄vt. xxxi. di. aliter. Nunquid ergo ipſa eſt heretica. ſed dic ꝙ licet ipſa n̄recipiat iſtos canones n̄tamen tō temnit eos. vl̓dic ꝙ papa approbat ꝯſuetudinem ipſorumIdecreta romanorum non habetisper ſcientiam.p ¶ Neglectū. nulli em̄licet ignorare canones.vt. xxxviij. di. nulli. et. c.omēs .s. di. ꝓxi. ſi romanorum.q ¶ Corripiēdi. ar. ſil̓exvi. di. quod dicitis.E quibus. apoſtolorum id eſt apoſtolicorum.¶ Exempla. ar. ꝙ ꝑexempla poſſe iudicari.vt. xxxvij. di. qui de mēſa. et. xxiiij. q. iij. ſi habeſar. contra. C. de ſen. etīter. o. iudi. nemo. ſed illud intelligitur cum iushabetur tunc em̄ per exempla nō eſt iudicanduꝫvel dic ꝙ exemplis priuatorum non eſt vtendum. ſed exemplis publiceꝑſone ſiue autentice. vt exemplis principis aut apl̓icorum. vt. xvi. q.iij. licet. extra de ſen. et re iud̓. cauẜ. vel dic ꝙ exemplis paucorum noneſt vtendum. ſed exemplis plurium bene.