Diſtinctio

LLX

indiuidue vnitatis aſſumptum idquod dn̄sʳ erat voluit noīari dicendo. Tu es petrus et ſuꝑ hāc petrāedificabo eccl̓iam meam. vt eternitempli edificatio mirabili muneregratie dei in petri ſoliditate cōſiſteret hanc ecc̄iam ſua firmitate corroborans. vt illam nec hūana temeritas poſſet appetere. nec porte inferi contra illā p̄ualerēt. Ueꝝ hāc petre iſtius ſacratiſſimā firmitatē d̓ovt diximus edificāte cōſtructam nimis impia vult p̄ſumptiōe violare.quiſquis eius ptātem temptat īfringere fauēdoᵐ cupiditatibꝰ ſuis ⁊ idquod accepitˢ a veteribꝰ nō ſequēdo. ¶ Hoc aūt intelligendū eſt d̓illis ſanctionibus vel decretalibusepl̓is. in quibus nec p̄cedētium patrum decretis nec euangeliciſ p̄ceptis aliquid contrarium inuenitur.¶ Anaſtaſius em̄ ſecundus fauoreanaſtaſij imꝑatoris quosᵗ acatiuspoſt ſententiam in ſe ꝓlatam ſacerdotes vel leuitaſ ordinauerat acceptis officijs rite fungi debere decreuit ita inquiens. Nulla leſionisortio attingat qui ab hereticis iaꝫdamnatis ordinantur.Ecundūᵏª ecc̄ie catholice cōſuetudinē ſacratiſſimum ſerenitatis tue pectus agnoſcatꝙ nullum de hijs quosˡ baptizauitacatius vel quos ſacerdotes ſiue leuitas ẜm canones ordinauit aliquaex nomīe acatij portio leſionis attingat Quo forſitan ꝑ iniquū traditaſacr̄i gratia minus firma videatur.Nam ⁊ baptiſma quod ꝓcul fit abeccl̓ia ſiue ab adultero ſiue fure datum fuerit ad ꝑ̄cipientēᵐ munus ꝑuenit illibatū. quia vox illa que ſonuitᵈ per columbā oēm maculā humane pollutōnis excludit. quod declaratur cum d̓r. Hic eſt qͦ baptizatin ſpū ſancto ⁊ᵖ igne. ¶ Nā ſi viſibilis ſolis iſtius radij cum per loca fediſſima tranſeūt nulla contactꝰ inquinatione maculātur. multomagꝭillius qui iſtum viſibilē fecit virtuſnulla miniſtri indignitate conſtringitur. Nam et iudas cum ⁊ ſacrilegus atqꝫ fur fuerit. quicquid interapl̓os agit ꝓ dignitate ꝯmiſſa bn̄ficia ꝑ indignum data nulla ex hͦ ſenſerunt detrimēta. declarante hocipſum dn̄o manifeſtiſſima voce Scribe inquit ⁊ phariſei ſuꝑ cathedrammoyſi ſedent quecūqꝫ dicunt faciteque autem faciunt nolite facere. dicunt em̄ ſed non faciunt. Quicquid

ergo ad hoīm ꝓfectum quilibet ineccia miniſtri pro officio ſuo vident̉oꝑari hoc totum ꝯtineri implentediuinitatꝭ effectu. ita ille ꝑ quē xp̄ſloquitur paulus affirmat. egoᵐ plātauiᵐ appollo rogauit. ſꝫ deꝰ. incrementum dedit. Itaqꝫ neqꝫ qͥ plantat eſt aliquid neqꝫ qui rigat ſꝫ quiincremētum dat deus. Adeo auteꝫnon querit̉ quis vel qualis p̄dicetſꝫ que p̄dicetª vt inuidos etiaꝫ xp̄mbeneᵇ confirmet p̄dicare. quo maloipſe dyabolus deiectꝰ eſtᶜ ⁊ hoc iꝑſe p̄dicare non deſinit. Ideo ergoet hic acatius ſcilꝫ cuius nomen d̓reſſe reijciēdum. male bona mīſtrando tm̄ ſibi nocuit. Naꝫ inuiolabileſacramētum quod ꝑ illum datuꝫ eſtinᵉ alijs ꝓfectōeꝫ ſue virtutis obtꝭnuit.ᵇ quod quidem generalit̓ verūeſt niſi aliquoꝝ in tantū ſe extendatcurioſa ſuſpicioʰ vt ymaginet̉ ꝓlato a papa felice iudicio poſtea inefficaciter in ſacramētis que acatiusvſurpauit egiſſe. ac ꝑinde eosⁱ metuere oportet qui vl̓ in ꝯſecratōibꝰvl̓ in baptiſmate miniſteria traditaſuſceperūt ne irrita benefitia videantur. ¶ Quia ergo illicite ⁊ nō canonice ſed cōtra dei decreta predeceſſoꝝ et ſucceſſoꝝ ſuoꝝ hic reſcripta dedit vt ꝓbat felix et gelaſius qͦacatiū ante excōmunicauerūt. et ormiſda qui ab ipſo anaſtaſio terciuſeundem acatium poſtea damnauit¶ Ideo ab ecc̄ia romana repudiat̉A a deo ꝑcuſſus legit̉ fuiſſe hocmō.Anaſtaſius a deo reprobatus nutudiuino percuſſus eſt.Naſtaſius ſecundus nationeromanus fuit temꝑibus theodorici regis. Eodeꝫ temporemulti clerici ſe a cōmunione ipſius⁊ abegerunt. eo ꝙ cōmunicaſſet ſineꝯcilio ep̄oꝝ vel ꝑhr̄oꝝ et clericorūcuncte ecc̄ie catholice diacono theſſalonicēſi nomine fotinoᵐ qui ꝯmunicauerat acatio. ⁊ qꝛ voluitⁿ occulte reuocare acatium ⁊ nō potuit nutuª dīno ꝑcuſſus eſt. ¶ Hinc etiamde maximo ep̄o in ꝯſtantinopolitana ſynodo ſtatutum eſt. Que circaindiſciplinatos vel ab eis gerunturin irritum reuocentur.I Ropter totius indiſciplinationis eius doctrinam. que cō¶ ſtantinopolim exorta eſt ſtatutum eſt. ne maximus fuiſſe aut eēiam putetur ep̄us. neqꝫ hij qui abeo ſunt ordinati qualēcunqꝫ gradūclericatus obtineant omnibus ſcꝫ

a ¶ Indiuidue. id eſt eccleſierb ¶ Erat .i. ab eo ꝙ ip̄e dn̄s erat .ſ. a petra voluit eū vocari petrum. dec ¶ Hanc petram. per hanc dictione non credo do con. di. ij. reueraminum aliud demonſtraſſe ꝙͣ hec verba. que petrus rn̄dit dn̄o cum dixit. tu es xp̄s filius dei viui. qꝛ ſuper illo articulo fidei eccleſia fundataeſt. et ſuper ſeipſoīfundauit deus eccleſiam.d ¶ Appetere. id eſt camniare.Porte. id eſt vicia veletiam hereſes. qꝛ eccl̓ianon pōt errare. vt. xxiiijq i. a recta. nec eccleſiapoteſt eſſe nulla vt. xxiiijq. i. pudenda. in fi. qꝛ ipſe dn̄ſ rogauit ꝓ ea vt ndeficeret. vt. xxi. di. §. i.in fi.f ¶ Cupiditatibus .i.a voluntatibusg ¶ A veteribus. ar. ꝙdicta veterū ſunt ſequēda vt .xxxvij. di. relatuꝫxxiiij. q. iij. tranſferunt.jͣ. di. ꝓxi. de quibush ¶ Hoc autē .ſ. ꝙ decretales epl̓e ſunt parꝭ auctoritatis cū canonibꝰ.i ¶ Achacius. hereticꝰet excōicatus. xxiiij. q. i.achacius. fuit enim excommunicatuſ ꝓpter hereſim. a gelaſio et felicipa. vt ibi dicitur.Ecundum eccleU ſie. Uarijs modisponitur caſus huius capituli. gratianus inducit quaſi ſit abrogatumet melendus ſentit cumeo et omnes qui dicuūtveritatem ſacramentorum non eſſe apud herecicoſ vt. xxiiij. q. i. ſciſmain fi. et. i. q. i. extra eccleſiaꝫ. Hu. dicit. ꝙ nec capitulum eſt reprobatuꝫnec auctor pro hijs quehic continentur damnatus fuit. quia hic nihil ꝯͣtinetur quod non canonice dicatur Sed iō fuitiſte damnatus quia cōmunicauit fotino heretitico. et quia voluit reuocare achacium hereticūpoſt mortem. ⁊ ideo iſteanaſtaſius fuit damnatus. vt. jͣ. e. anaſtaſius.Alij dicunt ꝙ ideo hͦ capitulum cum auctore ēreprobatum. quia voluit dicere ꝙ ordinati abheretico ſine omī diſpenſatōe de iure pn̄t ſua officia exercere. dicit enimhu. ꝙ heretici habēt veritatem ſacramētorumſed non habēt executōꝫeorum. vt de ꝯſe. di. iiij.non in nobis. et. c. ſic̄ inſacramētis. vt no. i. q. i.qui perfectōeꝫ. ⁊. c. dn̄sl ¶ Baptizauit. in formaͣ eccleſie.m ¶ Munus. idē baptiſma.

LLXi ¶ Quia vox. hic eſt qui baptizat.Ser columbam .i. ſpūm ſanctum in ſpecie columbe.Igne .i. caritate.Nam viſibilis .i. q. i. ſi fuerit.Contineri .i. ꝑfici. s ¶ Diuinitatis. deo cooperante.6¶ Plantaui. predicand.v ¶ Apollo. diſcipulus pauli.x ¶ Rigauit. baptizādoy ¶ Incremētum. id ēgratiam et remiſſionempeccatorum.z ¶ Qualis. hoc intellige detolleratis. alias bn̄queritur vt. xlij. di. quieſcamus. Nam nemo poteſt p̄dicare niſi mittat̉.vt. xvi. q. i. adijcimus. ⁊extra de here. cum ex iniuncto. vel loquitur ẜmantiqua tꝑa quādo omnes poterant predicare.b ¶ Vt inuidos .i. pſeudoapoſtolos.b ¶ Cōfirmet. ⁊ hoc inepiſtola ad philippenſescum dicit ſiue ꝑ caritatem ſiue alio modo xp̄sp̄dicetur in hoc gaudeoet gaudebo.c ¶ Et hoc ipſe. id eſt inuidiam.d ¶ Et hic .ſ. acatius.e ¶ Alijs .ſ. ignorantibꝰf ¶ Sue virtutis. quo adveritatem ſacr̄i.g ¶ Quod generaliter.id eſt in omni ſacr̄o.h ¶ Ut ymaginet̉. acai ¶ Metuere. ẜm opinicium.onem falſam. nam in veritate ſuſceꝑunt ordinēxi. q. v. ordinationesNaſtaſius. abegerunt. id ē remouerunt. ſed contra. viij.q. iiij. nonne. vbi dicit ꝙclerici ante tempus ſententie non poſſunt ab epiſcopo recedere. ſꝫ hicnō receſſerūt ante ſentētiam quia inciderant inhereſim iam damnataꝫ.vt. xxiiij. q. i. c. i.¶¶ Conſilio. videtur ꝙpapa teneatur requirere cōſilium ep̄orū. quodverum eſt vbi de fide agit̉. et tunc ſynodus maior eſt papa. vt. xv. di. ſim ¶ Qui communicauecut. in fi.rat. contra. xi. q. iij. quoniam multos. vbi dicit̉ꝙ excommunicatio nontranſit in terciam perſonam. ſed hic cōmunicauit ei in maleficio. vndepotuit tranſire ad terciam perſonā. vt extra deſen. ex. nuper.¶ Occulte. vnde magis preſumitur cōtra ipſum. vt extra vt ec. bn̄.vt noſtrum. extra d̓. off.dele. cōſuluit. ff. de ritunupt̉. palā. ff. de admī.