Diſtinctio

XV.

opere conditaʰ ꝯtinentur. Synodus autēex greco interpretatur comitatus vel cetꝰConcilij vero nomen tractum eſt ex moreromano. Tempore enim quo cauſas agebant conueniebant omnes in vnum cōmuniqꝫ intentione tractabant. Unde ⁊ concilium a communi intentione dc̄m eſt quaſiꝯſilium. et ꝯſilium quaſi ꝯſidium. d. in. l.lr̄am tranſeunte. Uel cōcilium dcm̄ eſt excommuni intentionē. eo ꝙ in vnū dirigātomnē mentis obtuitum. Suꝑcilia etenimoculorum ſunt. Unde qui ſibimet diſſentiunt non agunt ꝯcilium. quia non ſentiūtin vnum. Cetus vero ꝯuentus eſt. vel congregatio a coeūdo .i. a ꝯueniendo in vnuꝫdictum. Hinc etiam ꝯuentus nuncupatuſeſt. eo ꝙ ibi hoīes ꝯueniunt ſicut ꝯuentusin vnum d̓r cetus. ſic et ꝯcilium a ſocietatemultoꝝ in vnum appellat̉ De quatuor vero ꝯcilijs ſcribit beatus greg. ita dicens.De auctoritcte quatuor ꝯciliorum.Icut̉ ſancti euangelij quatuor libros ſic quatuor concilia ſuſciꝑe etvenerari me fateor. Nicenum ſcilꝫin quo peruerſum arrij dogma deſtruiturConſtantinopolitanū quoqꝫ in quo eunomij et macedonij error conuincit̉. Epheſinum etiam primum in quo neſtorij impietas iudicatur. Talcedon̄. vero in quo euticetꝭ ⁊ dyoſcori prauitas eſt reprobata. hectota deuotione amplector. integerrima approbatione cuſtodio. quia in hijs velut inquadrato lapide ſancte fidei ſtructura cōſurgit et cuiuſlibet vite atqꝫ actōis normaexiſtit. Quintum vero concilium venerorin quo epl̓a que ibi d̓r erroris plena reprobatur. In quo etiam theodorus ꝑſonammediatoris dei et hoīs in duabꝰ ſubſtātijs ſeparās ad impietatis ꝑfidiaꝫ cecidiſſe conuincitur. Scripta quoqꝫ theodori ꝑque beati cirilli fides reprehenditur auſudementie prolata refutant̉. Cunctas veroquas p̄fata venerāda cōcilia perſonas reſpuūt reſpūo et que venerātur amplectorQuia dum vniuerſali conſenſu ſunt conſtituta ſe ⁊ nō illa deſtruit quiſquis p̄ſumitabſoluere quos ligant aut ligare quos abſoluunt. ¶ De eiſdē etiaꝫ ſcribit gelaſiusapa dicens. Que concilia ſancta romaia eccleſia ſuſcipit.Ancta romana eccīa poſt illas veteris et noui teſtamēti ſcripturas. qͣsregulariter ſuſcipimꝰ etiam has ſuſcipi non ꝓhibet. Sanctaꝫ ſynodū nicenātricentoꝝ decem ⁊ octo patrū mediāte maximo Conſtantino auguſto. in qua arriushereticus condemnatus eſt. Sanctā ſynodum ꝯſtantinopolitanā mediante theodoſio ſenatore auguſto. in qua macedoniꝰ hereticus debitam damnatōem excepit. Sāctam ſynodum epheſinā primā in qua neſtorius damnatus eſt ꝯſenſu beatiſſimi pape celeſtini mediāte cirillo alexandrine ſedis antiſtite et archadio ep̄o ab ytalia deſtinato. Sanctam ſynodū calcedonenſemmediante marciano auguſto. et anatholioꝯſtantinopolitano ep̄o in qua neſtorianaet euticia hereſis ſimul cum dioſcoriano eiuſqꝫ complicibꝰ damnate ſunt. Sed et ſiqua ſunt concilia a ſanctis patribus hacte

nus inſtituta poſt iſtoruꝫ quatuor auctoritates et cuſtodienda ⁊ recipienda decernimus. ¶ Iaꝫ nunc ſubijciēdum eſt de opuſculis ſanctorum pr̄m que in eccīa catholica recipiunt̉. ¶ Opuſcula beati cyprianimartiris ⁊ carthaginēſis epiſcopi. ¶ Itēpuſcula beati anaſtaſij. alexandrini ep̄i.¶Item opuſcula beati grego. nazanzeniep̄i. ¶ Iteꝫ opuſcula beati baſilij capādoceni ep̄i ¶ Item opuſcula beati iohānisꝯſtantinopolitani epiſcopi. ¶ Iteꝫ opuſcula beati hilarij pictauiēſis ep̄i. ¶ Iteꝫopuſcula beati augu. yponenſis epiſcopi.¶ Item opuſcula beati ambroſij mediolanenſis epiſcopi ¶ Item opuſcula beatiiheronimi preſbiteri. ¶ Iteꝫ opuſcula beati viri religioſiſſimi ꝓſperi. ¶ Iteꝫ epl̓abeati leonis pape ad flauianū ep̄m ꝯſtautinopolitanuꝫ deſtinata. cuiꝰ textū ſi quiſqͣꝫ vſqꝫ ad vnum iota diſputauerit. ⁊ noneam in omnibꝰ venerabiliter accepit anathema ſit: ¶ Iteꝫ opuſcula atqꝫ tractatꝰomniū pr̄m orthodoxoꝝ qui in nullo a ſcēromane eccīe ꝯſortio deuiauerunt nec abeius fidei predicatione ſeiuncti ſunt. ſꝫ cōmunionis ipſius gr̄a dei vſqꝫ ad vltimumdiem vite ſue ꝑticipes fuerunt legenda decernimꝰ. ¶ Iteꝫ d̓ceretales epl̓e quas beatiſſimi pape diuerẜ tꝑibus ab vrbe romapro diuerſoꝝ pr̄m conſultatōne dederuntvenerabiliter ſuſcipiēde ſunt. ¶ Item geſta ſanctoꝝ martiꝝ qui multiplicibus tormentorum cruciatibꝰ mirabilibꝰ confeſſionum triumphis irradiāt. Quis ita eſſe catholicoꝝ dubitet ⁊ maiora eos in agonibꝰfuiſſe perpeſſos nec ſuis viribꝰ ſed dei gratia et adiutorio vniuerſa toleraſſe. Sed iōẜm antiquam auctoritatē vel ꝯſuetudineꝫſingulari cautela in ſancta romana eccl̓ianon leguntur. quia et eoꝝ qui ſcripſeruntnomina penitus ignorantur et ab infidelibus aut dictis ſuꝑflua aut minus apta qͣꝫrei ordo fuerit ſcripta eſſe putant̉. ſicut cuiuſdam quirite ⁊ iulitie ſicut ieorgij alioꝝqꝫ paſſiones hmōi que ab hereticis perhibentur conſcripte ꝓpter quod vt dictū eſtne vel leuius ſubſannandi orietur occaſioin ſancta romana eccleſia non legunt̉ nostamen cum predicta eccl̓ia oēs martires ⁊eoruꝫ glorioſos agones qui deo magis ꝙͣhominibus noti ſunt cū omni deuotōe veneremur. ¶ Item vitas pr̄m antonij pauli ilarionis et omnium heremitarum quastamen beatus ſcribit ieronimus cuꝫ omnihonore ſuſcipimus. ¶ Item actus beatiſilueſtri apl̓ice ſedis preſulis licet eius quiſcripſit nomen ignoremus. a multis tamēin vrbe roma catholicis legi cognouimuset ꝓ antiquo vſu multe hoc imitant̉ eccl̓ie¶ Itē ſripta de inuentōe ſancte crucꝭ dominice et alia ſcripta de inuētione capitisbeati iohannis baptiſte. nouelle quidē reuelatōnes ſunt et nonnulli catholici eas legunt. Sed cum hec ad catholicorū manusaduenerint beati pauli apl̓i ſnīa precedatOmnia auteꝫ probate quod bonum eſt tenete. ¶ Item rufinus vir religioſus plurimos eccleſiaſtici oꝑis edidit libros. nonnullas aūt ſcripturas interpretatꝰ eſt. Sꝫqm̄ beatus ieronimus in aliquibus euꝫ de

a ¶ Quaꝫ. totahic nō hēmꝰ. qꝛnō habemnſ niſiapl̓oꝝ ⁊ niceni ⁊anaſtaſij qͥcunqꝫvultb ¶ Prima. hͦ dic̄ad dr̄am ſecūdeque fuit reprobata vt. jͣ. xvi. di. qͦiiam ſancte.c ¶ Perſonas.verbi ⁊ hoīs.

¶ Fidei. articūgh ¶ Cōtinetur.ne ſit ꝯͣ. xix. di. ſiroma noꝝ. ꝟ. preſertim.Icut ſan¶ cti euagelij. ibi dicit̉ab inuentore.k Mediatōris .i. xp̄i.¶ Subſtātijsid eſt ꝑſoni-

d ¶ Et vnam v.na eſt ꝑſona. ſedhꝫ duas natura.ſ. dīnā ⁊ hūanā.In qua euticen. qui poſt reſurrectōem xp̄mhr̄e vnā naturaꝫdixit .ſ. dīnā. xvi.i. c. vi. ꝟ. qͣrta.f ¶ Defenſorē.peccabat ergo infide ex quo eratdefenſor hereticoꝝ. vt. xxiiij. q.i. c. i. ⁊ ij. q. iij. qͥalioꝝ. ⁊ extra dehere. vergētis. ſicut dixit lex d̓ latronē. C. de hijsqͥ latro. occidūtl. i. ſed ꝯͣ. xxi. di.intm̄. et. xxiiij. q.ij. ſane ꝓfert̉. ꝟ.Itē romanorūibi em̄ d̓r ꝙ dioſcorus nō peccauit in fide ſed expone. n̄ peccauitin fide id eſt nonpeccauit in fidetantum. quia inhoc peccauit ꝙauſus fuit pa. leonem excōmunicare. xxi. di. ī tm̄.

n ¶ Preſumit.vid̓r ergo ꝙ pa.non poſſit deſtruere ſtatuta concilij. qꝛ orbis maior eſt vrbe. xciijdi. legimuſ. circamediū. vnde reqͥrit papa conſenſum concilij. xix.di. anaſtaſiꝰ. ar.ꝯtra. xvij. diſ. §.hinc etiam extrade elec. ſignificāſti. vibi d̓r ꝙ concilium nō poteſtpape legem īponere. et. xxxv. q.ix. veniam. Sedītellige quod hicdicitur circa articulos fid̓i .xxviq. i. ſunt quidamAncta romana. apoſtolorum.

f l

b 2