Feria quintapoſt Oculi

actiue cōfertur ad cōtemplatiuā qd̓ qui etatinteriores paſſiones. ex qͥbus fantaſmataueniūt. ꝑ que cōtēplatio īpeditur. Et patetꝑ hoc ad argumentū qd̓ ꝓcedit ꝙͣtū ad ipſam occupatōeꝫ exterioꝝ actuū nō aūt ꝙͣtūad effectū qͥ eſt moderatio paſſionū.Querit̉ ſecūdo q̄ ſit maioris meriti. dic̄ tho.ꝙ cū caritas ſit radix merēdi. et cōſiſtat ī dilectōe dei ⁊ ꝓximi. Diligere deū ẜm ſe ē magis meritoriū ꝙ ꝓximū. et ideo illud qd̓ directius ꝑtinet ad dilectōeꝫ dei magis ē meritoriū ex ſuo genere. ꝙͣ illud qd̓ directiusꝑtinet ad dilectōꝫ ꝓximi ꝓpter deū. vita auteꝫ cōtēplatiua directe ⁊imediate ꝑtinet addilectōeꝫ dei. Dicit em̄ augu. xix. de ci. deiꝙ octū ſanctū. ſcꝫ cōtēplatiue vite q̄rit caritas veritatis. ſcꝫ diuine cui potiſſime vitacōtēplatiua inſiſtit ſicut dictū eſt. Uita aūtactiua ordīat̉ directiꝰ ad dilectōꝫ ꝓximi: qꝛſatagit circa freques mīſteriū. luce. x. Et iōex ſuo genere vita contēplatiua eſt maiorismeriti ꝙ actiua. Et hoc ē qd̓ grego. in. iij.omel̓. ſuꝑ czech̓. dicit. Cōtēplatiua maioris ē meriti ꝙ actiua. qꝛ hec in vſu p̄ſentisoꝑis laborat illud. quo .ſ. neceſſe ē ꝓximisſubuenire. illa vero ſapore ītimo venturamiam reqͥeꝫ deguſtat. ſcꝫ in cōtēplatōne dei.pōt tamē cōtigere. ꝙ aliqͥs ī oꝑibꝰ vite actiue plus meret̉. ꝙͣ aliqͥs ī oꝑibꝰ vite cōtēplatiue. ſi ꝓpter abudā. iā puta iā diui amorisvt eiꝰ volūtas īpleat̉. ꝓpter ip̄iꝰ gl̓iaꝫ īterdūſuſtīet a dulcedīe diuine ꝯtēplatōis ad ip̄sſcꝑari. Sicut apl̓s dicebat Roma. ix. Optabam egoip̄e anathema eſſe a xp̄o ꝓ fratribꝰmeis. Qd̓ expones Criẜ. in li. de cōpuctōedicit. Ita totam meniē eiꝰ dimerſerat amorxp̄i. vt etiā hoc qd̓ ei p̄ ceteris oībꝰ amabilius erat eſſe cū xp̄o: rurſus idip̄m. qꝛ ita placeret cōtēneret. Z Quātū aūt ad cōtinuatōeꝫ euāgelij heri dictū fuit. quō pueridebēt eoꝝ parētes tractare. hodie quo xp̄usde ſua clemētia nō ceſſat lāguētes curare 2ẜm hoc tres ſunt partes euāgelij.In prima parte notat̉ loci notabilis mutatio. ibi. Surgēs ih̓s de ſynagoga ⁊cͣ.In ſecūda xp̄i cōmēdabilis miſeratio. ibi.Cum aūt ſol occidiſſet.In tertia mūdi miſerabilis deteſtatio. ibi.Facta autem dic ⁊cͣ.Ouantum ad Pri-

mam partem eſt ſciendū ſecūdū Rico. d̓c̄lra. Synagoga erat locus vbi cōueniebāt legiſꝑiti 2 oīs ppl̓us ad audiēdā docirinā legis. maxīe dicbus ſabbatoꝝ: ī qͥbꝰ diuiniserat vacādū. Et ideo tali loco 2 tēꝑe docebat xp̄s. qꝛ erāt cōueniētia doctrine eiꝰ. Exſurgēs de ſynagoga vbi docuerat. introuiūī domū ſy monis petri. vt ibi acciꝑet refectōnē poſt laborē. Ibi recūbebat ſocrus .i. mīvxoris petri febricitās. q̄ curata a xp̄o cōunuo ſurrexit et mīſtrabat eis. A Moraliter ē notādū. ꝙ ꝑ iſtā febricitātē ītelligeropoſiumꝰ ꝑſonā ſitibūdā ad trāſitoria 2 calidā q̄ quāto magis abūdat tātominꝰ ſanat̉appetuꝰ: illa īfirmat̉ 2 ſerua facta ē. q̄ dn̄a libera eſſe deberet ſuꝑ res vniuerſales. Namvt dicit magiſter. ij. ſen. Oīa ꝓpter hoīemfacta ſunt. Hō aūt ob aliud cōgitꝰ nō ē. miſi ꝓpter diuinā bonitatē. et crcat̄e raiōnalisvtilitatē: vt ſcꝫ ſummū bonū ītelligeret. lici̓ligēdo amaret amando poſſideret et poſſidendo fruet̉. nō ꝙ deus indigeret deatureratōnalis officio. ſed vt ip̄a creatura deo ſeruiret. cui ſcruire regnare ē. hec ille. Cuꝫ igrtur hō cieature ſeruit amittit libertatē. q̄ inp̄ciabilis res ē. vt hetur. ff. de regū. iur̄. l. li.bertas. 2º more eſau vēdidit priogenita ꝓ lētibꝰ .i. modica deloctatōe tranſitoria: nec fiꝰneꝫ atungere pōt vltimū. ſcꝫ deū ad quē naturalitericlinatꝰ ē. B Et idco bene dicit̉ infumꝰ ſeruꝰ. et iaccre ī lecto ſordido. etī ſterqͥlinio oīs feditatis: hic adueniēte xp̄oꝑ gratiā cooꝑantē debet cōtinuo.Surgere ꝑ terrenoꝝ oīmodaꝫ abdicatōem.Seruire xp̄o ꝑ ſinceram deuotōem.Subſiſtere in bono ꝑ cōſtantē adheſioneꝫNam hō volēs ab īfirmitatibꝰ huiꝰ mūdi ꝑgratiā dei ſuſcitari. et libertati reſtitui. debꝫſurgere ꝑ affectū ab oībꝰ terrenis. et ea ſꝑiire. Ad hoc manuducit̉ ꝑ naturā. nā om̄e qͥd̓eſt ī natura ſub rotali curſu. ī ſuū primū modū originis rotat̉. Cum ergo in primordiooriginis aīa ſit ſicut tabula raſa in qͣ nihil edepictū. ij. de aīa. Ideo ad illaꝫ nuditatisformā habet inditam potentiam veniendi.Ex hoc ergo cauſatur: ꝙ homo ſencx reruꝫobliuiſcitur. 2º quaſi puer finaliter efficitur.eo ꝙ in rota ſic reuoluitur. ⁊ pūcto inceptionis ſic appropinquat. Secundo hoc claretNam cū omīa diuinū eſſe appetant: ⁊ ip̄mſit quedā forma nō formata. ſed forma oīm