RNobilitas inter homines circa hec tempora fertur introducta. Pluribus autē de4cauſis introducta eſt Vna fu̓it neceſitatis. Cum enim humana condicio et naturaprona ſit ad malum neceſſe fuit aliquam hominem virtuoſiorem ⁊ iuſtiorē elige̓qui ceteris precſſet. bonos defenderet et malos coherceret. Iic dictus eſt nobit̓quaſi pre alijs notabilis. Vnde dicit iheronimus Nichil aliud video ī nobilitateappetendum niſi quod nobiles quadā neceſſitate cōſtringāt̉. ne ab antiquorumprobitate degenerent. alia cauſa fuit diſcolia et rebellio plebium. Quamꝙͣ eniminter ſe pacifice viuerent homines. tamē adeo hebetes fuerūt ut rectum et equumignorantes. ita quod pro pace cōſeruanda expediret nobiles et principes eſſe Sienim par hominum cōdirio permanſiſſet. quiſqꝫ neminem curans quod libuiſſetppetraſſet. Traxerūt eciam plurimi nobiles originem. tū ex ſpeciali dono fortitudinis. qn̄ aliquis ꝓpugnator ciuitatē vl̓ ꝯmuītatē fortiter defendit Tū ex diuiciarum habundancia. qn̄ quis t̓ras et homines ſibi cōperauit Tū eciam ordinacione et inſtitucione diuina. ſicut ſaul: dauid ⁊cͣ. Tum ex violencia et tyrannide. ſicthij qui potent̓ alios inuaſerunt et ſibi ſubiugaruntAnni mūdi 21643LA442 90 635HReuSaI acLinegPhalegvl̓ ragauruth anniſhor annisIn 6criſtiv̓xᵗ annisan. 39223158I23 9MH928 2gd92 1ga iuuy¶ Iſte phalech filius heber ita dictus eſt quia in diebus eius liguarū facta eſt cōfuſio qͣſi ipſe diuiſus ab alijs exquo in domo eius priſtina lingua remanſit. Vn̄anguſtinꝰ Non paruū iuſticie veſtigium apparuit quod hec domus ab hac penafuit libera quaſi non fuerit particeps in culpa. Numerus autem linguarum fuitſcd̓m numeꝝ genracōnū .ſ. lxxij. Auctus eſt autem poſt numerus generacionū Namin vna lingua plures gentes conſtat eſſeIII¶ Idolatria hijs tēporibus oritur. Vn̄ adu̓tēdum ꝙ tria principaliter homines adydolatriā īduxerunt Scilꝫ circa morientesaffectio. timor et adulacō regum nec nondiligencia artificū ſculpturam idoloꝝ. Acceſſit inſuper fraudulenta poetarum laudacioq̄ miſe ros dampnatosqꝫ homines in celūcōpoſitis carminibus extulerunt Demonestandem ex ydolis loquentes totum periemūdum deceperūt. Clemens autem deus ſiis electis ꝑ āgelos locutus eſt ī apparicioniteciā viſibili eos docens viam veritatis. netota humana ꝯdcō hͦ errore peſſimo deꝑſtdi